本書內(nèi)容講述: 從一開始, 善惡問題便占據(jù)了哲學(xué)家和神學(xué)家, 然后是心理學(xué)家和社會學(xué)家以及最近的人類生物學(xué)家。與此同時, 解釋善惡起源的嘗試決定人是否在決定中是有決定的或自由的。自私的基因, 不利的社會條件或“罪惡的墮落”是邪惡的原因嗎? 那么男人就不會為自己負(fù)責(zé)。對善與惡的哲學(xué)解釋是基于自由和自決的可能性的假設(shè)。在這種情況下, 善惡歸于人。理想社會的烏托邦草案表明, 善的教育不能最終防止邪惡。只有通過剝奪人的自由的生物技術(shù)操縱才能成功。