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本書的主要目標，就是幫助讀者掌握這個核心句式，學(xué)會設(shè)計思想實驗。為了達到這個目標，書中介紹了哲學(xué)家、科學(xué)家、小說家等各個領(lǐng)域的杰出人士設(shè)計的許多思想實驗。書中介紹了50個思想實驗，涵蓋關(guān)于思考方法、道德與善惡、審美與決策、社會與正義、邏輯概率與知識、科學(xué)與世界以及心智與行為的思想實驗。幫助讀者通過想象有趣的場景，反思自己的思維，從而更加了解自己、了解世界。

父親開車帶著兒子，出了嚴重車禍，父親當(dāng)場死亡，兒子被送到醫(yī)院搶救。負責(zé)手術(shù)的外科醫(yī)生看到手術(shù)臺上的人之后，驚呼：“他是我的兒子！我沒法給他做手術(shù)。”
上述場景，是不是看起來有點兒不對勁？
許多人會說，父親不是在發(fā)生車禍時就死亡了嗎？怎么又復(fù)活了？還變成了做手術(shù)的外科醫(yī)生？是不是外科醫(yī)生認錯人了？傷者只是長得很像他兒子？
一些人想了想，才意識到，原來那個外科醫(yī)生是女性，她是那個孩子的母親。
這個小故事就是一個思想實驗。思想實驗，就是以想象的形式，在頭腦中進行的虛擬實驗。哲學(xué)家、認知科學(xué)家丹尼爾·丹尼特將這種虛擬實驗稱作直覺泵。思想實驗就像是水泵，能泵出人們對于各種情景的下意識的直覺反應(yīng)。
這種直覺反應(yīng)，來自人們頭腦中的“信念系統(tǒng)”或“概念框架”。
每個人的頭腦中都有一套概念框架。如果把人腦比作電腦，那么神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)就是硬件部分，而“概念框架”則對應(yīng)于軟件部分中的操作系統(tǒng)。它是最基礎(chǔ)的軟件，是安裝其他思維軟件的必要前提。
在操作系統(tǒng)中，大部分文件都是隱藏的。只有具備系統(tǒng)管理員權(quán)限，才能瀏覽和編輯隱藏文件。大部分人在使用頭腦中的思維操作系統(tǒng)時，不會去瀏覽或者編輯組成操作系統(tǒng)的文件。除非當(dāng)思維操作系統(tǒng)出現(xiàn)故障時，人們才會想辦法去排除故障。
在這個外科醫(yī)生的例子中，許多人會發(fā)現(xiàn)思維操作系統(tǒng)出現(xiàn)了故障，可短時間內(nèi)似乎搞不清楚是什么地方出了問題。經(jīng)過一段時間的“調(diào)試”（debug）之后，才發(fā)現(xiàn)，原來是“外科醫(yī)生的性別默認值”這個“隱藏文件”出了問題。只要把“外科醫(yī)生的性別默認值：男性”改寫成“外科醫(yī)生的性別默認值：無”就不會出問題了。
從這個例子可以發(fā)現(xiàn)，思想實驗是一種幫助我們?yōu)g覽甚至改寫自己腦中概念框架的工具。它可以用來調(diào)試，也可以用來幫助我們編寫更好的心智程序。比如，物理學(xué)家伽利略就曾用思想實驗來改變我們對世界的理解。
在伽利略生活的時代，人們的世界觀普遍繼承了亞里士多德的理論，其中有一個是“體積相等的兩個物體，重的物體比輕的物體下落得更快”。比如，同樣體積的兩個球，一個木球，一個石球，如果從同一高度落下，那么石球會先落地。
傳說伽利略在意大利的比薩斜塔上真的進行了這樣一個實驗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩個球同時落地，如此也就說明了亞里士多德的物理學(xué)理論是不完善的。實際上，伽利略并沒有真的去做實驗，而是在頭腦中進行了思想實驗。他將思想實驗寫了下來，大意如下：
將一個木球和石球，用重量幾乎可以忽略的繩子綁在一起，然后讓其從高處落下。那么，這個“雙球聯(lián)合體”的下落速度，會比石球更快還是更慢呢？
如果重的物體比輕的物體下落得更快，而雙球聯(lián)合體的重量顯然比單純的石球更重，那么雙球聯(lián)合體的下落速度會更快。其中，雙球聯(lián)合體中的木球會比石球下落得慢。因此，當(dāng)一個速度更快的東西和速度更慢的東西綁在一起時，由于慢的東西會拖慢快的東西，即木球會拖慢石球，就會導(dǎo)致雙球聯(lián)合體的下落速度比單獨的石球要慢。

這意味著，如果重的物體比輕的物體下落得更快，那么我們可以合理地推論出，雙球聯(lián)合體比單獨的石球下落得既更快又更慢。這是一個矛盾的結(jié)果。
根據(jù)歸謬法，包含矛盾或者能推出矛盾的理論，必然是錯誤的。既然“重的物體比輕的物體下落得更快”這個理論能推理出矛盾的結(jié)果，那就說明這個理論一定是錯誤的。
雖然實際去做實驗，也能得出木球和石球同時落地的結(jié)果，但伽利略并不需要去做實驗。他僅僅憑借頭腦中的思想實驗，僅僅依靠自己的知識、想象力和推理能力，就發(fā)現(xiàn)了亞里士多德物理學(xué)中的漏洞（bug）。所以，許多人將伽利略譽為“近代科學(xué)之父”或者“科學(xué)方法之父”。
每一個聰明人都會設(shè)計思想實驗。實際上，每一位小說家都在設(shè)計思想實驗，他們會在腦海中想象一些情景，然后再設(shè)想，如果那種情況發(fā)生了，那么接下來會發(fā)生什么事？
比如，奇幻小說《哈利·波特》就假定，如果有一個小孩去魔法學(xué)校上學(xué)，那么會發(fā)生什么事情�？苹眯≌f《高堡奇人》則假定，如果第二次世界大戰(zhàn)是軸心國戰(zhàn)勝了同盟國，那么會發(fā)生什么事情。
我們在日常生活中也經(jīng)常使用思想實驗來幫助我們做出決策。比如下述假定：如果我今晚通宵打游戲而不是復(fù)習(xí)考試，那么我明天在考場上會有什么樣的表現(xiàn)？如果我送給她的是書而不是花，那么她會答應(yīng)和我交往嗎？如果這個項目是和這個人合作，而不是和另一個人合作，那項目會不會大獲成功？
因此，思想實驗的核心句式就是 “如果這樣，那么會怎樣”。
本書最主要的目標，就是幫助大家掌握這個核心句式，學(xué)會設(shè)計思想實驗。為了達到這個目標，我會向大家介紹哲學(xué)家、科學(xué)家、小說家等各個領(lǐng)域的杰出人士設(shè)計的許多思想實驗。
市面上也有一些介紹思想實驗的書，不過那些書主要側(cè)重于介紹經(jīng)典的思想實驗，而本書的目標則是幫助讀者學(xué)會設(shè)計思想實驗。我們可以把那些書類比成“電影鑒賞課”，課上會放映許許多多的經(jīng)典電影，讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。這本書則更像是“導(dǎo)演培訓(xùn)班”，雖然也會放映許多經(jīng)典電影，但重點在于幫助大家學(xué)會自己拍電影，而不僅僅是賞析別人拍的電影。
“授人以魚，不如授人以漁”

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