《東方往事》

導言

平時不太翻看中國近代史，因為這段歷史太沉重、太黑暗、太悲摧，慘不忍睹。尤其不愿看到那個叫老佛爺的老太婆那副專制弄權、禍國殃民的丑態(tài)；當然還有那些沒完沒了的賣國條約。每每看見這些，心里總會涌起一種莫名的屈辱和悲哀，甚至是傷痛。這種傷痛有時會持續(xù)很久，很椎心，也挺傷人的。這其實很可笑。不讀這段歷史，這段民族的屈辱史就不存在了嗎？那個專權禍國的老佛爺就永遠不會在華夏大地出現(xiàn)了嗎？這種掩耳盜鈴的做法，真的很可笑，很蠢。其實近代史中也有例外，抗日戰(zhàn)爭就是中國近代史甚至是中國歷史上最壯烈、最輝煌的一幕。中國人民的百年憤懣像火山般噴發(fā)，大刀向鬼子們頭上砍去。侵華日軍陷入了我人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中，最終中國人民以三千五百多萬人傷亡的慘重代價，贏得了抗戰(zhàn)勝利。但遺憾的是，在一些史學家和文學家的筆下，勝利者中卻很少看見中國平民的身影。筆者從小學啟蒙到耄耋之年，讀到的多是抗日英雄以及他們驚天動地的豐功偉績，而中國平民在這場關乎生死存亡的民族戰(zhàn)爭中所作出的犧牲和貢獻，涉獵得還遠遠不夠。據統(tǒng)計，中國平民在抗戰(zhàn)中的傷亡占絕大多數。三千余萬同胞的生命啊，他們的鮮血足以染紅華夏大地、長江黃河。而在海晏河清的今天，我們的這些罹難同胞的亡靈尚沒有得到足夠的追憶和緬懷。

退休后有機會去上海住了幾年，上海的朋友偶然會對我講起些舊上海的陳年往事，其中有很多是上海平民抗日救亡的故事，特別是 20 世紀 30 年代猶太人在上海生活時，上海民眾對猶太難民的救護，中猶兩國人民風雨共沐、共同抗擊東西方法西斯的故事。這些故事鮮活生動，使人耳目一新。原來人民群眾中蘊藏著如此巨大的能量。有位偉人說過：人民，只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力。是啊，沒有人民的堅持，哪有抗戰(zhàn)的勝利，哪有新中國。偉人的話證實了今天的歷史進程。朋友的故事也給我很多新的啟迪，上海民眾守護救助猶太人的故事，就是中國人民在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的一枝奇葩，就是中華民族傳統(tǒng)的正義和仁愛精神的體現(xiàn)。我突然有種沖動，想把這些故事記錄下來。于是，在朋友的幫助下，我走訪更多經歷過那個時代的上海人，這些人雖都已是垂暮之年，但熱情洋溢、記憶清晰。在談到舊上海的這些前塵往事時，他們滔滔不絕，如數家珍，就像在談論他們自己家里的事情。他們的熱情也鼓勵了我。于是我們開始收集整理這些故事，并查閱了大量有關文檔資料，著手創(chuàng)作電視連續(xù)劇《東方往事》。《東方往事》創(chuàng)作歷時五年，于去年年底完成。

《東方往事》的故事背景是二戰(zhàn)期間，納粹德國對猶太民族實行滅絕人性的迫害和屠殺，幸免于難的猶太人紛紛逃離德、奧及其占領國，很快形成一個國際性猶太難民潮，而西方各國卻將這些面臨屠戮的猶太人拒之國門之外，大批猶太難民陷入絕境。

這時，在古老的東方大地中國上海卻向這些絕境中的猶太人敞開了生命之門，接納并庇護了一批批蜂擁而至的猶太難民，給他們提供食物、住房，為他們遮風擋雨、治病療傷，使這些劫后余生的猶太人重燃生命之火。上海這座遙遠的東方之城，已成為他們心中的諾亞方舟、避難天堂！他們懷著感恩之心，與上海人民真誠相處，共赴時艱。在共同抗擊東西方法西斯的歲月里，與上海人民結下了深厚情誼。據不完全統(tǒng)計，從 1938 年德國納粹發(fā)動震驚世界的水晶之夜到 1941 年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，僅三年間上海收容接納猶太難民多達三萬余人，其數量是美國、英國、法國、西班牙、比利時、荷蘭、南非等國接納人數的總和！值得提示的是，當時的中國正處于與侵華日軍的殘酷戰(zhàn)爭中，上海也已淪為日寇鐵蹄下的一個黑暗恐怖的孤島，上海民眾在日寇蹂躪下缺糧少食，掙扎在恐怖和饑餓的死亡線上。但就是在這種情況下，上海人民依然義無反顧地向猶太難民伸出援手，拯救了數萬猶太人。佛說：救人一命，勝造七級浮屠。那上海人民的這份仁慈、這份功德，該造多少級浮屠呢？西方的一位哲人說：拯救一個人，就拯救了整個世界�！稏|方往事》正是從這種人性思維出發(fā)，緬懷并紀念上海民眾與猶太難民同舟共濟、生死相依的艱難歲月。

《東方往事》以真實的歷史、真實的人物為背景素材，再現(xiàn)當年上海民眾救助猶太難民的動人故事，再現(xiàn) 20 世紀 30 年代上海灘的風云變幻和歲月滄桑，以及上海各派政治勢力的明爭暗斗、恩怨情仇。但在保護猶太難民方面，他們出于共同的道德文化理念，又同仇敵愾，與上海人民一道，粉碎了納粹和日寇聯(lián)手滅絕猶太人的希特勒最后解決方案以及梅辛格計劃，使猶太人重獲新生。

故事盡可能真實地還原了猶太難民在上海的那段被塵封的歷史，講述了猶太姑娘杰思敏一家在上海的生活和遭遇，以及上海各階層人士對危難中的猶太人的同情和守護，贊美了華夏民族尤其是上海人民曾經的善良、仁愛以及不畏強暴、舍己救人的豪情義舉。從這些歷史碎片中，我們看到了正義的力量、人道的光輝和人性的永恒！正如聯(lián)合國前秘書長安南先生曾說：如果說納粹對猶太人慘絕人寰的大屠殺暴露了人性中最丑陋、最黑暗的一面，那么上海猶太難民的經歷表明，即使在漫無邊際的黑暗中，仍有人性的光輝熠熠閃爍。

在《東方往事》的創(chuàng)作過程中，為增強作品的可讀性和角色的辨識度，加強對人物性格塑造，更真實地還原 20 世紀 30 年代上海灘的風俗民情，我們嘗試突破傳統(tǒng)電視劇的創(chuàng)作手法，加強了人物對話和場景的描述，采用了大量數據和寫實手法，希望能更真實客觀地體現(xiàn)規(guī)定情景和人物內心世界。這只是一種嘗試，歡迎各界朋友提出寶貴意見。即此，謹向為創(chuàng)作本劇提供幫助的南京藝術學院張辰晨、薛漫白老師，吳劍先生，及上海各界朋友致謝。

作者

2021年12月6日