本叢書的宗旨在于：大膽假設(shè)，小心求證；專注制度，推動(dòng)立法。
    2008年4月1日開始實(shí)施的修正后的《中華人民共和國民事訴訟法》之所以僅僅是局部性的，而非全面性的；之所以未達(dá)預(yù)期的效果，而難免令人有失望之感，究其緣故，固然有諸多或種種，然而深層次上的原因，不能不被認(rèn)為是，學(xué)術(shù)研究未能跟上立法之需求也。
    反觀我國的民事訴訟法學(xué)研究，起初營營碌碌于注釋法學(xué)，后來迅速遭到詬病，認(rèn)為這種研究長(zhǎng)此以往，難脫原地踏步之嫌；于是乎，取而代之的乃是所謂的理論法學(xué)，以抽象思維見長(zhǎng)的學(xué)者們，紛紛登臺(tái)發(fā)表高見，短時(shí)間內(nèi)，竟一掃注釋法學(xué)之積弊，法學(xué)研究的面貌因之而煥然一新。然而，時(shí)間稍長(zhǎng)，人們便發(fā)現(xiàn)，坐而論道原本是一件更為輕松的事，難點(diǎn)還在于，將放飛的思緒從遼闊的天空中收回，屏心靜氣地進(jìn)行艱苦卓絕的制度構(gòu)建。
    具體的制度構(gòu)建全然有別于瀟灑的理論暢想，它需要有透徹的理論把握，敏銳的時(shí)代觸感，寬闊的學(xué)術(shù)視野，務(wù)實(shí)的精心構(gòu)筑，以及彌漫于全書中的價(jià)值說服力。這樣的理論研究，顯而易見，是多了一份枯燥，少了一份浪漫；然而，這樣的理論研究，同樣顯而易見的，乃是真正的理論升華，培植了真正的學(xué)術(shù)之根。
    德國學(xué)者海德格爾通過對(duì)“真理”一詞的詞源學(xué)考察表明，真理的古希臘語是aletheia，原意是“無蔽”。可見，真理的本質(zhì)就在于無蔽，而無蔽就是敞亮，敞亮就是本真。我們這套叢書，就是試圖將我們各位作者本真的制度構(gòu)想——無論是全面的抑或局部的，敞亮開來，達(dá)至無蔽，然而同時(shí)還要絕對(duì)地說：我們距離真理很遠(yuǎn)。