本書從人性的本質、內容、根據以及價值指向等維度，重新梳理先秦儒家人性世界及其思想之源。先秦儒家人性世界在人性的本質層面是性“樸”論，在人性的內容層面涉及人性是情欲、人性是道德、人性是情欲與道德、人性是情欲與認知能力等多種說法，在人性的根據層面涉及人性的根據是“天”、人性的根據是“心”與人性的根據是“氣”三種說法，在人性的價值指向層面涉及人性善、人性惡、人性有善有不善、人性可善可不善、人性無善無不善等多種說法。本書同時指出了先秦儒家人性世界對于漢代以來的儒家人性世界的廣泛而深遠的影響，對于深入、系統(tǒng)地研究先秦儒家的人性思想具有重要意義。