設(shè)計(jì)演化是設(shè)計(jì)從無(wú) 到有或從一種多樣性統(tǒng)一 的存在形態(tài)轉(zhuǎn)變成另一種 多樣性統(tǒng)一的存在形態(tài)的 過(guò)程。技術(shù)向度的設(shè)計(jì)演 化研究是從技術(shù)視角揭示 設(shè)計(jì)演化的規(guī)律。具體而 言，以技術(shù)為標(biāo)準(zhǔn)劃分設(shè) 計(jì)演化階段，從技術(shù)與設(shè) 計(jì)的嵌入關(guān)系剖析設(shè)計(jì)演 化邏輯，將技術(shù)歸置與設(shè) 計(jì)保持作為通向設(shè)計(jì)演化 未來(lái)圖景的可能路徑。 首先，以技術(shù)與設(shè)計(jì) 的概念辨析為邏輯起點(diǎn)， 總結(jié)了技術(shù)與設(shè)計(jì)在過(guò)程 環(huán)節(jié)、目的目標(biāo)、結(jié)果形 式方面的區(qū)別；從技術(shù)作 為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)條件、設(shè)計(jì) 作為技術(shù)的優(yōu)化集成兩個(gè) 方面說(shuō)明了技術(shù)與設(shè)計(jì)的 聯(lián)系。從嵌入理論的緣起 、歷史沿革、應(yīng)用擴(kuò)展對(duì) 其進(jìn)行闡釋?zhuān)�以技術(shù)對(duì)設(shè) 計(jì)嵌入的現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，論 述了技術(shù)向度設(shè)計(jì)演化研 究的必要性和優(yōu)勢(shì)。 其次，將技術(shù)作為劃 分設(shè)計(jì)演化階段的標(biāo)準(zhǔn)， 按照技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)嵌入程度 的不同，將設(shè)計(jì)演化分為 ：技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)淺度嵌入的 生存技術(shù)設(shè)計(jì)萌生，技術(shù) 對(duì)設(shè)計(jì)深度嵌入的經(jīng)驗(yàn)技 術(shù)設(shè)計(jì)形成，技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì) 過(guò)度嵌入的科學(xué)技術(shù)設(shè)計(jì) 發(fā)展三個(gè)階段。通過(guò)對(duì)設(shè) 計(jì)演化三個(gè)階段的梳理， 總結(jié)出技術(shù)嵌入設(shè)計(jì)程度 是由嵌入廣度和嵌入強(qiáng)度 兩個(gè)指標(biāo)來(lái)衡量的，二者 共同作用引起設(shè)計(jì)演化。 在此基礎(chǔ)上，揭示了技術(shù) 對(duì)設(shè)計(jì)的嵌入經(jīng)歷了嵌入 式淺嘗、嵌入式吸納到嵌 入式控制的過(guò)程，設(shè)計(jì)也 不斷地從自然化、自發(fā)化 向自覺(jué)化演化。 再次，基于技術(shù)與設(shè) 計(jì)的嵌入關(guān)系，概括出技 術(shù)向度設(shè)計(jì)演化的兩種形 式，其一是技術(shù)遵循從物 質(zhì)形態(tài)、操作形態(tài)、控制 形態(tài)的序列嵌入設(shè)計(jì)而產(chǎn) 生設(shè)計(jì)演化的橫生形式； 其二是技術(shù)依照由想象存 在或信息存在到現(xiàn)實(shí)存在 或物理存在的過(guò)程嵌入設(shè) 計(jì)而產(chǎn)生設(shè)計(jì)演化的縱生 形式。依據(jù)技術(shù)嵌入設(shè)計(jì) 的過(guò)程，揭示出設(shè)計(jì)演化 的兩種動(dòng)力，即設(shè)計(jì)傳統(tǒng) 與設(shè)計(jì)創(chuàng)新矛盾產(chǎn)生的演 化內(nèi)驅(qū)力；設(shè)計(jì)與自然及 社會(huì)矛盾產(chǎn)生的演化外推 力。透過(guò)設(shè)計(jì)演化的線性 漸變與非線性突變的現(xiàn)象 ，構(gòu)建出設(shè)計(jì)演化的兩種 機(jī)制，一則是技術(shù)與設(shè)計(jì) 的協(xié)同機(jī)制；再則是技術(shù) 與設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。 最后，憑借技術(shù)對(duì)設(shè) 計(jì)適度嵌入的理論設(shè)想， 勾畫(huà)出設(shè)計(jì)演化的未來(lái)圖 景。通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)在“偽 創(chuàng)新”與外在“超負(fù)荷”， 本質(zhì)異化與主客體需求趨 同的現(xiàn)實(shí)困境的描述，分 析了形成困境的根源在于 技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)的過(guò)度嵌入， 面向有機(jī)技術(shù)的未來(lái)設(shè)計(jì) 必須調(diào)整技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)的嵌 入程度，建構(gòu)技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì) 適度嵌入的共融式關(guān)系。 指明技術(shù)歸置與設(shè)計(jì)保持 是技術(shù)適度嵌入設(shè)計(jì)的前 提和目的，是通向設(shè)計(jì)演 化未來(lái)圖景的可能路徑， 從而使設(shè)計(jì)在實(shí)踐中促進(jìn) 人與自然及社會(huì)的和諧共 存與共同發(fā)展。 本書(shū)涉及多種學(xué)科， 是技術(shù)哲學(xué)、設(shè)計(jì)哲學(xué)、 設(shè)計(jì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等領(lǐng)域理 論的集成、融合與創(chuàng)新。 本書(shū)綜合了國(guó)內(nèi)外諸多學(xué) 者的論點(diǎn)與研究成果，可 供科研人員、設(shè)計(jì)工作者 、高校教師等閱讀，也可 作為高等院校哲學(xué)、設(shè)計(jì) 學(xué)專(zhuān)業(yè)參考書(shū)或課外學(xué)習(xí) 資料。本書(shū)所涉內(nèi)容廣泛 ，受撰寫(xiě)者理論修養(yǎng)與書(shū) 籍篇幅所限，作為初步探 索研究，難免有所疏漏不 足，不當(dāng)之處，尚希指正 。 張嬌 2023年2月