中國古代社會進入奴隸社會后，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，男子在社會分工中的地位越來越重要，兩性的基本格局也就逐漸穩(wěn)定了。古時，男女有別，男尊女卑，男女之間的角色定位不可逾越。《詩經(jīng)，小雅·斯干》記載：“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。其泣唣唣，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母貽罹�！庇纱司涂煽闯�，古代男女從出生之日起，就已經(jīng)大致決定了他們在家庭和社會中的不同地位了。
　　此外，隨著社會的進步，男子的地位越來越高，男主外、女主內(nèi)的傳統(tǒng)家庭模式也決定了女子極其低下的社會地位。中國古代傳統(tǒng)文化中認為修身、齊家、治國、平天下是男子的要事，而持家、生男育女卻是女子的正道。
　　從中我們都可以感覺到古代社會中男女兩性的社會角色迥異，本來應(yīng)是社會“半邊天”的女子由于家庭、社會加諸全身的種種限制，使得自身缺少全面發(fā)展，不能與男子共享發(fā)展。但是就是在這樣的世俗偏見之下，中國的史學(xué)作品和文學(xué)作品中，依然涌現(xiàn)出一個又一個個性鮮明、形象生動、熠熠生輝的女性形象，她們或嗔或喜，或溫婉或剛烈，代表了古代女性求生存、求新生活、求個性發(fā)展的新思維，這些性格迥異、生活經(jīng)歷迥異的女性形象在中國古典文學(xué)作品中牢牢地占據(jù)了自己的一席之地，給后人留下了深刻的印象。
　　而《看古典文學(xué)中的奇女子形象》一書屬于普通高中興趣特長類選修課程教材。課程設(shè)計的基本思路是精選不同階層、有個性、有意義的9類不同的女子形象，分成18個章節(jié)進行講解、評論，了解她們的形象特點，以及她們對家庭、對社會的深遠意義。
　　通過本課程的教學(xué)，期望達到如下幾個目標(biāo)：①幫助學(xué)生積累文言實詞，提高文言文的閱讀能力；②增博文，廣閱讀，長見識，擴充學(xué)生的寫作素材；③豐富學(xué)生的獨特見解和廣博思想。