節(jié)研究背景與相關(guān)概念

一、繪本流行的時(shí)代背景:“讀圍時(shí)代”的到來(lái)

原始藝術(shù)誕生于人類(lèi)認(rèn)識(shí)自我、探索人與自然關(guān)系的時(shí)代。從原始巖畫(huà)藝術(shù)到現(xiàn)代繪本藝術(shù)，已有上萬(wàn)年的歷史。雖然文字的表達(dá)已發(fā)展到好的地步了，但作為一門(mén)具有先天親和力的藝術(shù)，給本在當(dāng)今讀圖時(shí)代的意義似乎有著文字無(wú)法達(dá)到的效果。因此，圖畫(huà)書(shū)在這個(gè)視覺(jué)時(shí)代尤其流行。

從世紀(jì)中葉起，視覺(jué)文化符號(hào)逐漸成為我們生活中為重要的一個(gè)部分。五顏六色的視覺(jué)影像鋪天蓋地、無(wú)孔不人地覆蓋了我們的生活、文化。在形象或影像日益成為我們文化的地位的今天，一種新的文化形態(tài)業(yè)已出現(xiàn)。有人形象地稱之為“讀圖時(shí)代”。巴拉杰在《視覺(jué)與人類(lèi)》中指出，人類(lèi)文化歷了視覺(jué)文化、讀寫(xiě)文化、視覺(jué)文化這樣一個(gè)螺旋式的發(fā)展過(guò)程”。

“看圖”正在改變我們的生活方式。從衣著和裝飾到家居和旅行，我們通過(guò)閱讀圖片獲得生活中的信息。我們都在適應(yīng)和改變“看圖”，“看圖”會(huì)影響我們的思維方式。

“閱讀文本”調(diào)練我們的抽象思維。現(xiàn)在，“讀圖”我們的形象思維和直覺(jué)思維。圖像直接作用于我們的視覺(jué)，消除了單詞理解的間接性。如今，人們更加關(guān)注與圖片密切相關(guān)的精神體驗(yàn)。這種休驗(yàn)變得越來(lái)越重要，已滲透到我們休閑、娛樂(lè)和文化生活等方面，這與我們社會(huì)快節(jié)奏的生活萬(wàn)式相適應(yīng)。畫(huà)面直接再現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)和自然，從而突破抽象邏輯的局限，彌理性思維的不足，激發(fā)讀者的審美愉悅。

從一定意義上說(shuō)，我們每個(gè)人都有讀圖的愛(ài)好。圖畫(huà)的形象性和整體性更符合的閱讀和認(rèn)知模式。因此，圖畫(huà)書(shū)在當(dāng)今“讀圖時(shí)代”涌現(xiàn)有其必然性。

二、繪本及其相關(guān)概念

(一)繪本

直到21世紀(jì)，有關(guān)專家學(xué)者才對(duì)繪本的概行了界定體來(lái)說(shuō)共分為兩類(lèi)。

一類(lèi)學(xué)者認(rèn)為，繪本主要就是一種文字與圖畫(huà)的結(jié)合體，更加看重圖畫(huà)與文字的相互作用。學(xué)者Cardo Scot提出，繪本是將文字和生動(dòng)的圖畫(huà)結(jié)合起來(lái)而將故事節(jié)更好地傳遞給讀者的圖書(shū)，書(shū)中每一張圖片都在生動(dòng)描繪故事節(jié)，正是這樣的結(jié)合使得故事更加完整、更加有趣。Perry Norman將繪本看作是一本將一系列連貫的圖畫(huà)與簡(jiǎn)短的描述性文字結(jié)合起來(lái)而傳達(dá)信息或講故事的書(shū)。松居直作為的作家，在自己的作品《我的繪本論》中對(duì)繪行了詳細(xì)的描述，指出繪本不僅僅是圖片加上文字，它更應(yīng)該是圖片和文字的相互結(jié)合，相輔相成，互相充。松居直用以下公式來(lái)描述圖畫(huà)書(shū)與一般讀物的區(qū)別: