本書以生態(tài)批評方法解讀印度文學經典，既有對印度生態(tài)文明與生態(tài)文學的總體研究，也有對吠陀、兩大史詩、佛本生故事等印度文學經典作品和迦梨陀娑、泰戈爾、普列姆昌德等印度經典作家的生態(tài)主義解讀。全書總體研究與個體研究相結合，總體研究主要從總體上梳理和把握印度文明的生態(tài)主義特質及其對印度文學的影響；個體研究通過文本細讀，對印度文學經典中蘊涵的生態(tài)智慧進行細致分析和深入挖掘。通過生態(tài)批評與印度文學的雙向闡發(fā)，本書一方面用生態(tài)批評理論對印度文學經典進行解讀，挖掘其中的生態(tài)智慧，開拓印度文學研究新視野；另一方面通過印度文學中生態(tài)主義的闡發(fā)，充實并發(fā)展生態(tài)批評理論。
侯傳文（1959—），山東泰安人，文學博士，二級教授。現任青島大學文學與新聞傳播學院教授，兼任北京大學東方文學研究中心研究員、中國外國文學學會印度文學研究分會會長。主要從事印度文學、東方文學與比較文學研究。主持完成國家社科基金項目2項、省部級項目多項，主持在研國家社科基金“冷門絕學”項目1項；已出版學術專著10部，其中入選《國家哲學社會科學成果文庫》1部；發(fā)表學術論文百余篇；獲得省部級獎勵十余項。
緒論 印度生態(tài)文明與生態(tài)文學
第一節(jié) 生態(tài)主義與印度文化
第二節(jié) 森林文明與印度文學
第三節(jié) 仙人文化與印度文學
第一章 吠陀經典的原生態(tài)研究
第一節(jié) 《梨俱吠陀》自然詩與自然觀
第二節(jié) 吠陀神話體系與宗教形態(tài)
第三節(jié) 吠陀思維方式與世界觀
第二章 《摩訶婆羅多》的生態(tài)智慧
第一節(jié) 英雄史詩與世俗文化
第二節(jié) 宗教經典與仙人文化
第三節(jié) 森林書寫與森林文明
第三章 《羅摩衍那》生態(tài)主義解讀
第一節(jié) 人與自然關系
第二節(jié) 社會生態(tài)分析
第三節(jié) 精神生態(tài)分析
第四章 生態(tài)文明視閾中的佛本生故事
第一節(jié) 動物故事
第二節(jié) 植物書寫
第三節(jié) 自然倫理與生態(tài)智慧
第五章 自然詩人迦梨陀娑
第一節(jié) 自然書寫
第二節(jié) 自然與女性
第三節(jié) 文明沖突與裂縫彌合——《沙恭達羅》新論
第六章 生態(tài)文明視閾中的泰戈爾
第一節(jié) 自然詩與自然觀
第二節(jié) 現代性批判與和諧美追求
第三節(jié) 中國演講及有關論爭反思
第七章 生態(tài)文明視閾中的普列姆昌德
第一節(jié) 自然情懷
第二節(jié) 文明批判
第三節(jié) 理想探索
主要參考文獻
后記
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