《當(dāng)代漆畫論》是一本自覺擔(dān)當(dāng)漆文化使命的創(chuàng)造之著。使命與創(chuàng)造是為該著的兩項(xiàng)重要命意�！笆姑�”之所謂：漆畫從漆器之生也就是歷經(jīng)萬(wàn)年不斷精進(jìn)的漆器文明的一種從形下往形上的破天荒的發(fā)展事件，此一事件對(duì)所有解題之人都成重大命題——對(duì)此漆畫在繪畫性上的“空無(wú)”必須“無(wú)中生有”地給以作答！無(wú)中生有即為原創(chuàng)，也就是“創(chuàng)造”之所謂。 為此，作者以其從事漆畫四十多年的不懈努力，從藝術(shù)實(shí)踐到藝術(shù)理論兩面著手而富于雄辯地完成了當(dāng)代漆畫的題解而達(dá)成體系化的全新建樹，此著也當(dāng)之無(wú)愧于“創(chuàng)造之著”。 著作分為——問題的提出，當(dāng)代漆畫的學(xué)術(shù)定義，當(dāng)代漆畫的漆媒發(fā)掘，當(dāng)代漆畫的語(yǔ)言形成，現(xiàn)代漆畫的圖式建立，當(dāng)代漆畫的創(chuàng)作態(tài)勢(shì)，當(dāng)代漆畫的教學(xué)模式，當(dāng)代漆畫的原創(chuàng)精神，當(dāng)代漆畫的自我反省和當(dāng)代漆畫與川美氛圍——共十章。全面系統(tǒng)闡述了此一原創(chuàng)藝術(shù)成果的學(xué)術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值。 另，為要厘清傳統(tǒng)與創(chuàng)新的辯證關(guān)系，后附作者兩篇自以為甚為重要的附文《從傳統(tǒng)而來(lái)》與《“傳統(tǒng)精神”之我見》，前者從漆藝歷史后者從熱力現(xiàn)象給予全面深入的辨析。 本著涉及藝術(shù)創(chuàng)造本體論的全面內(nèi)容，因而也是一本藝術(shù)通讀之著。