中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《十四五文化發(fā)展規(guī)劃》指出，文化是國(guó)家和民族之魂，也是國(guó)家治理之魂。沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。為在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，深入研究中華文明、中華文化的起源和特質(zhì)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)和文化自信，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；深入開(kāi)展各種形式的人文交流活動(dòng)，賡續(xù)中華文脈、傳承紅色基因，以文載道、以文傳聲、以文化人；構(gòu)建中國(guó)文化基因的理念體系，凝聚中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神力量，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和中華民族共有精神家園，增強(qiáng)國(guó)際傳播影響力、中華文化感召力、中國(guó)形象親和力、中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力、國(guó)際輿論引導(dǎo)力，促進(jìn)民心相通，構(gòu)建人文共同體。

茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著悠久的歷史。茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，聞?dòng)隰斨芄�；茶之為藝，始于唐，興于宋，衰落于晚清，復(fù)興于新中國(guó)，繁榮于當(dāng)代。貴州省委、省政府關(guān)于加快發(fā)展特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略部署，著力推進(jìn)貴州省茶產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，以文促銷，以銷促產(chǎn)，提升品牌競(jìng)爭(zhēng)力；加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，鼓勵(lì)支持省內(nèi)大專院校、職業(yè)院校設(shè)立茶葉專業(yè)；強(qiáng)調(diào)以喝茶健康為主題，推動(dòng)茶文化進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)，將茶文化活動(dòng)作為中小學(xué)勞動(dòng)課的內(nèi)容之一，引導(dǎo)形成全社會(huì)飲茶、愛(ài)茶、關(guān)心茶的良好氛圍。

為了普及茶文化知識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感，本書以陸羽《茶經(jīng)》為引，《茶經(jīng)》原文整理以明嘉靖二十一年（1542）柯雙華竟陵本為底本，校以明萬(wàn)歷十六年（1588）程福生竹素園陳文燭校本、明萬(wàn)歷四十一年（1613）喻政《茶書》本、文淵閣《四庫(kù)全書》本、民國(guó)十六年（1927）陶湘影宋《百川學(xué)�！繁镜劝姹荆�又以《新唐書》《舊唐前言書》《太平御覽》《太平寰宇記》等書作為他校。全書分為茶之源研習(xí)、茶之具研習(xí)、茶之造研習(xí)、茶之器研習(xí)、茶之煮研習(xí)、茶之飲研習(xí)、茶之事研習(xí)、茶之出研習(xí)、茶之略研習(xí)、茶之圖研習(xí)共十個(gè)章節(jié)，從茶經(jīng)原文、原文分析、知識(shí)解讀、研習(xí)方案、課后活動(dòng)五個(gè)方面，剖析了茶的起源、加工及其用具、沖泡及其器具、茶之為飲及其科學(xué)飲用、茶為國(guó)飲及其軼事典故、茶葉產(chǎn)出及其區(qū)域演變等茶文化知識(shí)，以期為《茶經(jīng)》的解讀以及茶文化知識(shí)的傳播和普及提供參考，增強(qiáng)中華文化感召力和中華民族自豪感。