代議制度濫觴于中古英國，它的形成并非一蹴而就，而是長期孕育于中古代議思想之中。而代議思想的出現(xiàn)亦非一日之功，而是古典時(shí)期的文化與制度遺產(chǎn)傳承、發(fā)展、演變、融合的結(jié)果。伴隨著中古代議思想家們的理論探討，這一思想最終形成并被運(yùn)用于中古英國的政治實(shí)踐，由此產(chǎn)生了代議制。本文對中古英國代議思想的萌生、發(fā)展進(jìn)行梳理和分析，并結(jié)合代議思想家們的“代議觀念”對中古英國代議制度的早期實(shí)踐進(jìn)行探討，不僅深化學(xué)界對代議制度的既有認(rèn)識，更能從認(rèn)識論的角度重新理解代議思想與其實(shí)踐的關(guān)系問題。 創(chuàng)新點(diǎn)： 1. 學(xué)術(shù)創(chuàng)新 第一，在學(xué)術(shù)思想方面。迄今為止，國內(nèi)還未見關(guān)于英格蘭中古時(shí)期代議思想的專著出版，本成果在一定意義上填補(bǔ)了這一空白。并且，提及代議，多是從政治學(xué)、國際關(guān)系學(xué)和法學(xué)的角度進(jìn)行研究，少有從歷史學(xué)的角度、通過闡釋西歐中古時(shí)期的歷史文本，對代議思想的源起進(jìn)行梳理。國內(nèi)史學(xué)界更多關(guān)注的是西方近現(xiàn)代代議制度，對中古時(shí)期代議思想的出現(xiàn)、生長、蛻變及發(fā)展關(guān)注較少。即使有，也僅是對中古時(shí)期某個(gè)思想家的政治思想進(jìn)行總體論述，并沒有專門將其中的代議思想提煉出，并集中串聯(lián)起來進(jìn)行分析比較。相較于歐洲大陸，英格蘭的代議制政府無論是在深度還是層次上都有更加卓越的發(fā)展，所以，在此以中古時(shí)期的英格蘭作為研究對象。 第二，在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)方面。首先，立足中國文化背景或以中國人的視角審視中古時(shí)期代議思想，提出一些西方學(xué)者難以或不能提出的問題或觀點(diǎn)。其次，代議思想是古典時(shí)期的文化與制度遺產(chǎn)傳承、發(fā)展、演變、融合的結(jié)果。古典時(shí)期的文化與制度遺產(chǎn)對中古時(shí)期代議思想的影響極大，而國內(nèi)還尚未從這個(gè)角度對代議展開研究。對于中古習(xí)俗里蘊(yùn)含的代議因子、中古稅制與議會產(chǎn)生的關(guān)系，國內(nèi)亦缺乏研究，本成果具有開拓意義 2、應(yīng)用價(jià)值 對英格蘭中古時(shí)期代議思想的溯源與研究，有助于我們更好地了解和把握當(dāng)代英國的政體國體、政治制度及其運(yùn)行特點(diǎn)等，深入理解現(xiàn)代歐洲議會制度以及政治體制的內(nèi)涵、運(yùn)行及實(shí)踐，對分析和解答目前歐洲國家所面臨的困境和挑戰(zhàn)亦有探索性的意義。從而更加堅(jiān)定我們走中國特色社會主義政治發(fā)展道路的自信心。