1956年，講談社出版了加藤周一論日本文化的代表作《雜交種文化》（日文書(shū)名：雑種文化），副標(biāo)題為日本的小希望。全書(shū)收錄《日本文化的雜交種性》《雜交種日本文化的希望》等多篇評(píng)論文章，從比較文化學(xué)角度分析了日本文化的特點(diǎn)。加藤指出，英、法文化是純種文化，日本文化則是典型的雜交種文化。海外學(xué)者對(duì)加藤的部分觀點(diǎn)持有異議，指出英、法文化并非純種文化，也是多元文明長(zhǎng)期融合的結(jié)果。對(duì)此，加藤在之后的研究中有所回應(yīng)與補(bǔ)充。

這是日本學(xué)者首次提出雜交種文化的觀點(diǎn)，此書(shū)一經(jīng)出版就引起了學(xué)界和社會(huì)上的廣泛關(guān)注與討論。日本學(xué)界評(píng)價(jià)加藤周一是具有國(guó)際化視野的人，其敏銳的洞察力和細(xì)致的分析能力令人驚嘆。1974年，經(jīng)作者調(diào)整篇目，講談社以文庫(kù)本形式重新出版該書(shū)，使之成為很受讀者歡迎的版本�！峨s交種文化》現(xiàn)已成為日本各個(gè)大學(xué)日本語(yǔ)言文化、比較文學(xué)與世界文學(xué)等專業(yè)的推薦閱讀書(shū)之一。雜交種文化這一表述也得到廣泛使用，作為一個(gè)文化類型學(xué)概念，它不再特指日本文化，也用來(lái)泛指各種混合型文化。

加藤周一從事文化研究的目的，主要是為了從思想深處挖掘日本文化中保守主義、集團(tuán)主義等問(wèn)題的癥結(jié)，其主張日本文化的雜交種性是為了防止狹隘的大和民族至上主義。他在本書(shū)中表述的觀點(diǎn)，在今天看來(lái)仍有其超越時(shí)間的獨(dú)到價(jià)值。