選題為上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金資助課題(2017BZX002：法則與目的的貫連：康德的先驗(yàn)德性論研究)的成果，該成果鑒定等級(jí)為優(yōu)秀。選題第一章簡(jiǎn)要闡釋了以《奠基》為代表的八十年代的道德理論，尤其是義務(wù)、法則與自由的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，將康德倫理學(xué)界說(shuō)為一種法與自由的倫理學(xué)。在第二章力圖在康德九十年代前期的作品中提煉出對(duì)其道德形而上學(xué)，尤其是其德性學(xué)說(shuō)的建構(gòu)具有關(guān)鍵意義的主題，并將康德的德性論初步界說(shuō)為一種適用于有限存在者的自由和意念(Gesinnung)的倫理學(xué)。第三章主要解釋《道德形而上學(xué)》的導(dǎo)論，這一章的重點(diǎn)在于闡釋作為道德形而上學(xué)主題的任性及其與純粹意志(法則)之間的關(guān)系。第四章則主要從質(zhì)料與形式兩方面界說(shuō)了德性義務(wù)。第五章轉(zhuǎn)向?qū)�康德德性概念的界說(shuō)。第六、七章闡釋了兩大具體的德性義務(wù)，亦即對(duì)自身和對(duì)他人的義務(wù)，其中第七章主要致力于愛(ài)和敬重的張力關(guān)系的詮釋。第八章在與古典德性論的比照中回應(yīng)對(duì)康德道德哲對(duì)康德道德哲學(xué)的批評(píng)，并進(jìn)一步界說(shuō)康德德性倫理學(xué)的特質(zhì)。