本書主張在地理環(huán)境與人文景觀中，對中國摩崖文字開展綜合研究。本書將摩崖文字納入先秦至現(xiàn)代兩千余年的書作發(fā)展史，詳細討論了東漢到盛唐的四組摩崖案例——漢中石門石刻、山東鄭道昭題刻、山東北朝刻經及泰山唐代石刻，對中國文字景觀的歷史脈絡與視覺意義做出極具建設性的觀察。
作者既強調書法內部的形式與技術分析，也注意關聯(lián)書作內涵、尺度、媒介、贊助人、書寫者與其政治、文學或宗教等文化語境，重視文字的現(xiàn)場觀看與閱讀方式，同時對石刻可視性提出謹慎的審思。作者認為，僅通過文字便可改變自然世界，在人群、文字與精神領域之間建構聯(lián)系的觀念牢固地占據(jù)著古代中國人的內心，摩崖這一具有鮮明中國特色的公共藝術形式在中古走向高峰。
作者簡介
韓文彬（Robert E. Harrist, Jr.），1989年獲普林斯頓大學中國藝術與考古博士學位，1987年至1997年任俄亥俄州歐柏林學院藝術史教授，1997年起執(zhí)教于美國哥倫比亞大學藝術史與考古學系，“思沃格伉儷中國藝術史講席”榮休教授。主要關注中國繪畫、書法、園林等領域，研究還涉及中國藝術的摹本、20世紀中國服裝以及徐冰等當代藝術家。代表著作有《力量與美德：中國藝術中的馬》（1997年）、《11世紀中國繪畫與私人生活：李公麟〈山莊圖〉》（1998年）與《銘石為景：早期至中古中國的摩崖文字》（2008年），后者榮膺美國亞洲研究協(xié)會“列文森中國研究書籍獎”。
譯者簡介
王 磊
揚州大學美術與設計學院講師，中央美術學院藝術學博士。
霍司佳
復旦大學文史研究院博士研究生，中央美術學院藝術學碩士。
目錄
中文版自序
序 章 書寫于天地之骨
開展于山水內外的石刻研究
“就其山而鑿之”
四景與余論
第一章 石門的公共書作和公共書寫
蜀道
鄐君功績與書作帝國
楊孟文的美德和石刻公共書作的擴散
作為紐帶的犍為
石門之景：一段插曲
石門新路與新聲
水位抬升與石門消逝
第二章 隨云峰山的群仙遨游
滎陽鄭道昭
大基山與禮儀空間營造
天柱山上的碑銘和石室
云峰山
石詩：真實和虛構的地形
石室與鄭道昭的角色
雙闕與名字的力量
游仙之境
仙界的象征、書寫和圖像
為生者和逝者書寫
重返云峰山
第三章 鐵山的模擬石碑與尺度的意義
鄒城及其他地區(qū)的銘文和捐資者
繁盛與迫害
佛經的力量
山水與書作
禮贊僧安道壹
山巖書寫
模擬石碑與尺度悖論
巨大與無窮
第四章 帝王書作與泰山登臨
泰山上的帝王行跡和書寫
玉牒與石碑：泰山書作在漢代的發(fā)展
刻銘中的政治風云
親書紀念碑與唐代帝王石刻
重返泰山
泰山書作和儀式
帝王之手
第五章 余論
名字與題名
山水間的閱讀和書寫
主禮者、皇家游客和同志
參考文獻
英文版致謝
譯后記
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