作為人格心理學(xué)的中國(guó)化研究,本書是作者多年來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化關(guān)于進(jìn)取論述的整理,以及深入農(nóng)村實(shí)際調(diào)查研究得到的結(jié)果。理論上,本書提出了以共同富裕新年為核心的脫貧內(nèi)生動(dòng)力:鄉(xiāng)村振興背景下的進(jìn)取心;構(gòu)建了進(jìn)取心的心理結(jié)構(gòu)與培養(yǎng)機(jī)制的系統(tǒng)性理論框架。應(yīng)用層面,本書探索了當(dāng)代農(nóng)村大學(xué)生進(jìn)取心的維度與指標(biāo),并編制了有較高信效度的《大學(xué)生進(jìn)取心問(wèn)卷》可用于未來(lái)進(jìn)取心的測(cè)量;同時(shí),探討并驗(yàn)證了當(dāng)代農(nóng)村大學(xué)生進(jìn)取心培養(yǎng)的路徑,為大學(xué)生特別是農(nóng)村大學(xué)生進(jìn)取心培養(yǎng)提出了對(duì)策與建議,為人才培養(yǎng)與鄉(xiāng)村振興事業(yè)服務(wù)。進(jìn)取心是一種復(fù)雜且多維度的心理系統(tǒng),且具有強(qiáng)烈的文化色彩。
馮縉, 女,西南交通大學(xué)心理研究與咨詢中心副教授,四川省心理學(xué)會(huì)理事,中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)注冊(cè)心理師。本科畢業(yè)于西南大學(xué)心理學(xué)院應(yīng)用心理學(xué)專業(yè),碩士與博士畢業(yè)于西南大學(xué)文化與社會(huì)發(fā)展學(xué)院,研究方向:管理心理學(xué),健康與人格心理學(xué)。主持教育 部人文社科一般項(xiàng)目 1 項(xiàng),主研國(guó)家社科、自科項(xiàng)目各 1 項(xiàng),先后在《心理科學(xué)》《西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》《心理學(xué)探新》《心理研究》等期刊上發(fā)表論文 10 余篇。
第一章緒論
一、鄉(xiāng)村振興及其心理保障
(一)鄉(xiāng)村振興的提出與落腳點(diǎn)
(二)鄉(xiāng)村振興的心理保障
二、從內(nèi)生動(dòng)力到進(jìn)取心
(一)內(nèi)生動(dòng)力的心理結(jié)構(gòu)與內(nèi)在機(jī)制
(二)內(nèi)生動(dòng)力的內(nèi)核:共同富裕信念
(三)以共同富裕信念為核心的脫貧內(nèi)生動(dòng)力:鄉(xiāng)村振興
背景下的進(jìn)取心
三、問(wèn)題提出與研究?jī)?nèi)容
(一)問(wèn)題提出
(二)研究?jī)?nèi)容
第二章古代寒門學(xué)子進(jìn)取心的結(jié)構(gòu)與指標(biāo)
一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中進(jìn)取心的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)
(一)研究路徑:古籍中進(jìn)取的內(nèi)容分析
(二)一級(jí)主題:志存高遠(yuǎn)、直爽銳利、剛毅果決、奮發(fā)
有為、創(chuàng)新敢為
(三)二級(jí)主題:精神修為的進(jìn)取心與事業(yè)作為的進(jìn)取心
二、古代寒門學(xué)子進(jìn)取心的特征與結(jié)構(gòu)
(一)研究路徑:文本分析與比較分析
(二)古代寒門子弟進(jìn)取心的核心特征:負(fù)重致遠(yuǎn)的
心理品質(zhì)
(三)一級(jí)主題:志向高潔、慈悲仁義、堅(jiān)忍不拔、熱愛(ài)
學(xué)習(xí)
(四)二級(jí)主題:立德、立功、立言的進(jìn)取心
三、進(jìn)取跨文化與跨時(shí)代的一致性及差異性
(一)內(nèi)生動(dòng)力跨文化的一致VS價(jià)值取向跨文化的
差異性
(二)進(jìn)取精神跨時(shí)代的一致性VS進(jìn)取表現(xiàn)跨時(shí)代的
差異性
四、古今寒門學(xué)子進(jìn)取心的比較及啟示
(一)進(jìn)取心作為積極人格力量需要有正確的價(jià)值內(nèi)核
(二)進(jìn)取心是中華民族發(fā)展乃至人類文明發(fā)展的
內(nèi)生動(dòng)力
第三章鄉(xiāng)村振興背景下當(dāng)代農(nóng)村大學(xué)生進(jìn)取心的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)
一、鄉(xiāng)村振興背景下進(jìn)取心的內(nèi)涵
(一)歷史層面:鄉(xiāng)村振興背景下的進(jìn)取心是時(shí)代要求
(二)價(jià)值層面:鄉(xiāng)村振興背景下進(jìn)取心的核心是共同
富裕信念
(三)動(dòng)力層面:鄉(xiāng)村振興背景下的進(jìn)取心是一種斗爭(zhēng)
精神
(四)行為層面:鄉(xiāng)村振興背景下的進(jìn)取心表現(xiàn)出較高的
敢為性、有恒性
二、鄉(xiāng)村振興背景下進(jìn)取心的生態(tài)結(jié)構(gòu)
(一)生態(tài)系統(tǒng)的外環(huán):時(shí)代要求與斗爭(zhēng)精神
(二)生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)環(huán):共同富裕信念與敢為有恒
三、當(dāng)代農(nóng)村大學(xué)生進(jìn)取心的內(nèi)涵
(一)研究路徑:開(kāi)放性主題訪談
(二)當(dāng)代農(nóng)村大學(xué)生進(jìn)取心的價(jià)值內(nèi)核:共同富裕信念
(三)當(dāng)代農(nóng)村大學(xué)生進(jìn)取心的底層意志:拼搏奮斗精神
(四)當(dāng)代農(nóng)村大學(xué)生進(jìn)取心的行為特征:實(shí)干敢為風(fēng)格
四、當(dāng)代農(nóng)村大學(xué)生進(jìn)取心的雙驅(qū)力結(jié)構(gòu)
(一)前驅(qū)拉力:共同富裕信念
(二)后驅(qū)推力:拼搏奮斗精神
(三)行為風(fēng)格:實(shí)干敢為
第四章《大學(xué)生進(jìn)取心問(wèn)卷》的編制
一、初始問(wèn)卷的編制
(一)初始項(xiàng)目和維度的形成
(二)初始問(wèn)卷的施測(cè)
(三)初測(cè)結(jié)果與分析
二、正式問(wèn)卷的確定與形成
(一)再測(cè)問(wèn)卷項(xiàng)目的形成
(二)正式問(wèn)卷的施測(cè)
(三)結(jié)果與分析
三、討論與結(jié)論
(一)《大學(xué)生進(jìn)取心問(wèn)卷》的信效度
(二)《大學(xué)生進(jìn)取心問(wèn)卷》的二階五因素結(jié)構(gòu)
(三)結(jié)論
第五章當(dāng)代農(nóng)村大學(xué)生進(jìn)取心的現(xiàn)狀
一、研究方法與程序
(一)被試
(二)研究工具
(三)問(wèn)卷施測(cè)與數(shù)據(jù)處理
二、研究結(jié)果
(一)描述性統(tǒng)計(jì)分析
(二)農(nóng)村大學(xué)生與城鎮(zhèn)大學(xué)生進(jìn)取心的比較
(三)有無(wú)留守經(jīng)歷的大學(xué)生進(jìn)取心的比較
(四)不同性別大學(xué)生的進(jìn)取心比較
(五)不同年級(jí)大學(xué)生的進(jìn)取心比較
(六)進(jìn)取心、自我效能感、樂(lè)觀與學(xué)業(yè)成績(jī)的關(guān)系
三、當(dāng)代農(nóng)村大學(xué)生進(jìn)取心的問(wèn)題分析
(一)進(jìn)取心的表現(xiàn)偏隱性
(二)學(xué)業(yè)成績(jī)與希望水平相對(duì)偏低
(三)做事踏實(shí)而敢為性不足
四、提升農(nóng)村大學(xué)生進(jìn)取心的相關(guān)措施
(一)打破刻板印象,培育親農(nóng)村大學(xué)生的校園文化環(huán)境
(二)開(kāi)展理想信念教育,踏上充滿希望、進(jìn)取的人生
(三)開(kāi)展自信心輔導(dǎo),形成積極自我觀
(四)加強(qiáng)意志品質(zhì)培養(yǎng),提升拼搏奮斗精神
第六章農(nóng)村大學(xué)生進(jìn)取心的心理干預(yù)研究
一、干預(yù)方法的選擇
(一)提升希望:有信念的生涯規(guī)劃團(tuán)輔
(二)提升堅(jiān)韌性:冥想與樂(lè)觀思維團(tuán)輔
(三)提升敢為性:表達(dá)性藝術(shù)療法
(四)整合方案
二、心理干預(yù)實(shí)驗(yàn)研究
(一)被試
(二)研究工具
(三)實(shí)驗(yàn)流程
(四)研究結(jié)果
三、對(duì)農(nóng)村大學(xué)生進(jìn)取心心理輔導(dǎo)的建議
(一)培養(yǎng)進(jìn)取心的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):希望與堅(jiān)韌
(二)提升希望的關(guān)鍵:樹(shù)立信念
(三)提升堅(jiān)韌性的關(guān)鍵:培養(yǎng)樂(lè)觀而專注的能力
(四)塑造進(jìn)取心的行為風(fēng)格:表達(dá)與合作