本項(xiàng)目為教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“宋代道教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法哲學(xué)的影響研究(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：22XJA730002)”的研究成果。我國(guó)法律發(fā)展到宋代，達(dá)到了一個(gè)高峰階段，甚至具有一些近代法理特征。而這種情況的出現(xiàn)，與宋代道教的興盛有內(nèi)在的邏輯關(guān)系。本書(shū)所探討的就是這一邏輯關(guān)系的具體表現(xiàn)及其成因。本書(shū)從法的目的、法的價(jià)值入手，探討道教教義在懲惡揚(yáng)善、維護(hù)秩序方面與傳統(tǒng)法律的一致性，并得出結(jié)論：宋代道教“天人合一”的秩序觀構(gòu)筑了“天理、國(guó)法、人情”相互協(xié)調(diào)的法律秩序觀，并最促成了從無(wú)為不爭(zhēng)到無(wú)訟是求的宋代法律秩序的理想境界。