序言

敬鬼神而遠之。

孔子

鬼魅魂魄之事，你信不信？

樓梯上的嘎吱怪響，房間里的陰冷寒氣，奇異的氣味，窗玻璃上忽閃的亮光。古宅，用墻封住的翼樓，飄忽的霧，殘垣破堞，深重的黑暗，沉寂的荒涼，空墓和爛在里面的裹尸布，綿軟得經不起觸碰的濕床。突然出現的某種存在。

人類癡迷于自身的鬼魅。

這種癡迷有別于任何一種對神的信仰。鬼的歷史里出現了一種奇特的演變：相當多的人不信有神，但依然相信有鬼。

現代以前，大多數人確實信神，在當時的大背景里，承認各種超自然體的存在是合情合理的。當時的世界里，既有可見的，又有不可見的。

隨著世界日益世俗化，對超自然現象的信仰本該越來越實惠才對，比方說：不用再給精靈和仙女獻祭了。

我們去過月球。我們身邊隨處都有人工智能操作系統，谷歌助手、全屋智能系統都算，我們越來越像是活在系統內部了。然而，各類鬼節(jié)仍在世界各地興盛不休。

在美國，大街小巷和每個社區(qū)都被不給糖就搗蛋的孩子們占領了，人們用咧嘴笑的南瓜、發(fā)光的骷髏頭裝飾家園，在門上垂掛辦喪事用的黑布，在欄桿上掛上白色的蜘蛛網。小孩子們聚在街頭，要么套上割出兩只眼睛洞的自家床單，要么穿上網購來的花哨服飾，組成食尸鬼和魔鬼、骷髏和靈界先祖?zhèn)兊男÷撁恕?/p>

對英國人來說，萬圣節(jié)是一種古老傳統�？梢宰匪莸角盎�督教時代凱爾特人的火把節(jié)，在每年十一月初、真正的寒冬來臨前進行，一度被稱為夏末節(jié)薩溫節(jié)。

......