《尚書》是中國淵源最古的典籍之一。其文本佶屈聱牙，向稱難讀，而在流傳過程中，又歷經(jīng)秦焚書、漢今古文聚訟、東晉偽古文淆亂、唐天寶改字等項厄難，以至原本面貌隱晦，成書過程亦不得其詳。清華簡《書》類文獻的發(fā)現(xiàn)，為《尚書》研究帶來了新的契機，學(xué)界圍繞簡本與傳世本的對讀，《書》類文獻的成篇、纂集與流傳等問題，發(fā)表了許多研究成果。但是，在《書》類文獻的文本層次厘析、經(jīng)典化的過程等方面，仍缺乏深入的研究揭示。本書系統(tǒng)討論以上問題，路徑約略有四：一是基于文本細讀和出土材料佐證，展開文本層次分析，提出“共時文本”與“歷時文本”的概念，力求揭示《書》類文獻的構(gòu)成與演進過程；二是考察文字形態(tài)的歷時性變化，總結(jié)字跡、字形、用字等項特征在文本衍生及流布過程中發(fā)揮的作用；三是通過經(jīng)解賦義的角度，梳理《書》類文獻從王官之學(xué)到諸子之學(xué)，以至漢代新王官學(xué)的經(jīng)典化歷程；四是在此基礎(chǔ)上，結(jié)合后世流變，把握和分析以《書經(jīng)》為代表的儒家經(jīng)典成立的一般過程及其獨特性。
趙培
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北京大學(xué)文學(xué)博士，中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所副編審，中國社會科學(xué)院大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師。研究方向爲先秦兩漢文學(xué)與文獻，關(guān)注與此相關(guān)的《尚書》學(xué)、早期典籍經(jīng)典化、經(jīng)學(xué)史及古文字學(xué)。曾爲美國普林斯頓大學(xué)訪問學(xué)者。在《中國語文》《文獻》《學(xué)術(shù)月刊》《文史哲》《清華大學(xué)學(xué)報》等刊物上發(fā)表論文多篇。
序（劉玉才）
上編 理論、方法與綜述
緒論：早期典籍經(jīng)典化理論的初步構(gòu)建
第一節(jié)選題緣起與術(shù)語釋義
第二節(jié)研究方法：早期文本經(jīng)典化研究路徑的思考
第三節(jié)學(xué)術(shù)史回顧
下編 從早期《書》學(xué)到《書經(jīng)》成立第一部分：先王之政典：《書》類文獻的早期形態(tài)
第一章口傳社會、書契之生與口耳、竹帛並行立言論説
第一節(jié)成文記載以及口傳與書寫並行時代的出現(xiàn)
第二節(jié)口傳文化之興衰與口耳竹帛並行立言略説
第二章西周以前之《書》類文獻及其流傳追索
第一節(jié)《書》類文獻之權(quán)輿
第二節(jié)關(guān)於夏商時期《書》類文獻的記載與記憶
第三章西周的《書》類文獻與《書》學(xué)
第一節(jié)訓(xùn)典與政典：傳世典籍所見西周《書》類文獻形態(tài)
第二節(jié)國子教本與王者鑒戒之《書》與《書》學(xué)
第三節(jié)西周銅器銘文與《書》類文獻之關(guān)係
第四章三代王官學(xué)之嬗變及西周《書》教之核心
第一節(jié)《書》學(xué)的“三代損益”：《堯典》“觀象授時”部分的知識傳承
第二節(jié)侰公盨及相關(guān)《書》篇所見宗周《書》教之核心
第二部分：波動的“成立”
第五章道裂與學(xué)墜：春秋王官《書》學(xué)的承與變
第一節(jié)東周王官《書》學(xué)的傳承
第二節(jié)道裂：王官《書》學(xué)的新變
第三節(jié)天子失官：“道術(shù)將爲天下裂”
第六章舊典與新經(jīng)：“《書》亡而後《春秋》作”
第一節(jié)經(jīng)定：孔子之於《書》學(xué)
第二節(jié)學(xué)分：“儒分爲八”及其《書》學(xué)
第三節(jié)孔門經(jīng)典教本之《書》的成立
第七章經(jīng)殘與學(xué)立：新王官學(xué)中的《尚書》
第一節(jié)秦之焚《書》及王官學(xué)與諸子學(xué)之爭
第二節(jié)錯位的“成立”：西漢儒學(xué)的經(jīng)、子層次
第三節(jié)立而未成：儒學(xué)獨尊和漢代《尚書》中的王官、諸子張力
第八章波動的“成立”：經(jīng)典與道統(tǒng)
第一節(jié)《書經(jīng)》：波動的“成立”
第二節(jié)經(jīng)學(xué)之於後儒的遺産：希聖與尊經(jīng)
附録一：本書部分章節(jié)涉及銅器器形圖、銘文拓本及隸定釋文
附録二：本書涉及典籍引《書》問題相關(guān)統(tǒng)計表
參考文獻
後記
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