導(dǎo)論布衣與簪裾
一布衣、簪裾與科舉制度
二百年來(lái)關(guān)于徐渭和董其昌的研究
三藝術(shù)家宿命問(wèn)題的討論
四徐渭、董其昌的社會(huì)身份與藝術(shù)風(fēng)格的認(rèn)同
五本書(shū)的研究和內(nèi)容結(jié)構(gòu)
第一章文人之畫(huà)與非文人之畫(huà)
第一節(jié)從文人之文到文人之畫(huà)
一科舉對(duì)董其昌思維模式的影響
二從技法到原理
三“法”、“機(jī)”、“仿”、“變”
四精英文人的品味
五八股文式的繪畫(huà)
第二節(jié)文人的非文人之畫(huà)
一失意文人的功利之想
二老來(lái)杜撰的自由花神
三民間傳統(tǒng)的延續(xù)發(fā)展
四文入畫(huà)論的理論推演
五兩種審美品味的矛盾
第二章頹放與經(jīng)營(yíng)
第一節(jié)徐渭頹放的筆意
一頹放的人生與草書(shū)入畫(huà)
二一筆而成的行筆連屬和氣脈通連的布局安排
三遲澀中的放縱與對(duì)草率筆法的超越
四粗莽求筆與水墨合奏
五結(jié)構(gòu)節(jié)奏與筆歌墨舞
六文人繪畫(huà)的內(nèi)部沖突
第二節(jié)董其昌各有門庭的位置皴法
一八股文家的思維與對(duì)古代繪畫(huà)的分析批判綜合
二以黃公望皴法為核心的兼并宋元
三對(duì)倪瓚皴法位置的借鑒與改造
四勢(shì)的經(jīng)營(yíng)
五藝術(shù)史的藝術(shù)與風(fēng)格收集者的興趣
六文入畫(huà)的規(guī)范化
第三章熱鬧的詩(shī)意與冷靜的格調(diào)
第一節(jié)徐渭繪畫(huà)的社會(huì)化與熱鬧意境
一現(xiàn)實(shí)功利與自我傾訴
二以畫(huà)代耕和唐官繡被式的百花圖
三以畫(huà)交游與繪畫(huà)多重意義功能的賦予
四徐渭繪畫(huà)發(fā)生的環(huán)境
五熱鬧意境
第二節(jié)董其昌繪畫(huà)的功能衰退與意義縮減
一《葑涇訪古》與《燕吳八景》
二功能衰退與形式加強(qiáng)
三詩(shī)意和意義的消減
四圖畫(huà)充盈時(shí)代的文人格調(diào)
五沒(méi)有藝術(shù)家的藝術(shù)
第四章社會(huì)選擇和風(fēng)格扮演
第一節(jié)作為社會(huì)選擇的科舉制度
一科舉考試與董其昌、徐渭的保守書(shū)風(fēng)
二徐渭的久困場(chǎng)屋與董其昌的早得科第
三徐渭的一意頹放與董其昌的人生經(jīng)營(yíng)
第二節(jié)從扮演傳記到扮演風(fēng)格
一藝術(shù)家被動(dòng)或主動(dòng)地置于歷史
二歷史提供的傳記與風(fēng)格的劇本
三傳記扮演與風(fēng)格扮演
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
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