一、山雨欲來——密布的煙云 宿仇 日本垂涎神州 要敘述抗日戰(zhàn)爭期間中國的對外交往，就不能不 從中日兩國的宿仇說起。
     而提到中日兩國宿仇的淵源，又不能不從甲午戰(zhàn) 前的日本間諜人手。這雖然扯 遠了一點，但卻是追根尋源。否則講述抗日戰(zhàn)爭期間 的對外交往，便是無源之水， 無本之木。
     上溯到三百多年前的1644年。大明王朝亡于“流 寇”李白成，被視為外族的 滿清八旗隨即趁隙入關，問鼎中原。不幾年，便成為 了大中華的主人。
     當時，日本和朝鮮的輿論界有一種共識，他們普 遍認為，中華大地已經淪陷于 夷狄外族之手，陷入了萬劫不復之地。發(fā)展、成熟了 幾千年的大中華，連同她的理 念、文化恐怕統(tǒng)統(tǒng)要被草原的游牧民族給湮滅了。
     時間又過了兩百多年。19世紀60年代，日本幕府 第一次派代表團到中國來考 察，其中有個成員叫高杉晉作，此人是個中國通，中 國話說得很地道。
     一天，他到上海街上的書店去買書，問有沒有魏 源的《海國圖志》。這本書是 中國第一部放眼世界的著作，在日本的影響也非常大 ，幾年內被再版了20多次， 成為明治維新后日本人了解世界的一個重要途徑。
     而這位書店老板卻反問道：“那是一本什么書？ 魏源是哪一位？”高杉晉作大吃 一驚！魏源的《海國圖志》在日本那么暢銷，而在中 國，怎么連賣書的老板都不知 道有這本書呢？ 這個老板一定不知道他是個日本人。接著，便主 動拿出了一堆怎么應對科舉考 試的書推薦給他。高杉晉作見狀，哭笑不得。又提出 要買抗英名將陳化成、林則徐 的書，老板一臉的疑惑，搖頭道：“那些書……有人 看嗎？” 高杉晉作后來在日記中感慨道，“眼下中國人的 思想和中華文化的正道相差太 遠，中國知識分子怎么能陶醉于空言，不尚實學呢？ 難怪滿清會輕而易舉入主中 原，難怪中國人血性如此之差，讓外族輕易得手�！� 當時，中國周邊的大中華文化圈普遍認為，外族 不管對中國做了什么，都要入 主中原才算功德圓滿。所以說，“中華意識”之外， 另外一種心理，就叫做“中原 意識”。
     而日本人認為，滿人是夷狄，日本文化雖然源自 中國，但中國的文化早就已經 衰落了，現(xiàn)在的日本不僅比中國先進得多，更比那些 只知道放羊的滿族文化更接近 “中華”吧？滿族人占得中原，我們這些和中國人是 “近親”的日本人又為何占 不得？ 日本人很早就把中國當做是自己的地盤了。在他 們的心里，同源同種而又落后 的中國難道不需要日本去拯救，去發(fā)展嗎？所以，在 甲午戰(zhàn)爭時期很多日本人的家 書里，比如父親給在前線當兵的兒子寫信時，往往都 寫著“我”神州、“我”中 華，給后代灌輸了中國本來就應該是我們日本人的觀 念。
     這些家長想讓后代覺得，你們去中國打仗，是保 衛(wèi)“自己的”中華、保衛(wèi) “自己的”神州。
     為了入主中原，當上中原的真正主人，日本人可 以說是煞費心機，很早就已經 開始暗中準備了。1870年前后，日本就以清帝國為假 想敵了。
     被譽為日本明治維新“名臣”的西鄉(xiāng)隆盛，上臺 執(zhí)政后便主張全面侵華。
     要想發(fā)動戰(zhàn)爭，首先要做的準備便是探知對方底 細，以做到知己知彼。
     藥店里的間諜 說到這兒，還牽扯一個美國人。
     美國著名女影星凱瑟琳·赫本的爺爺曾在日本傳 教，也是一個著名的醫(yī)生。他 發(fā)明了一種眼藥水，療效不錯。后來這位大大咧咧、 不懂生財之道的美國佬將這個 配方無償?shù)刭浗o了一位日本朋友岸田吟香。
     岸田吟香早年是日本的著名記者，拿到配方后， 大喜過望。他靠著這個絕妙的 眼藥配方，到中國的上海和漢口開設了“樂善堂”。
    它既是藥房，也是出版社。中 國最早有關西方的政治、哲學、倫理等方面的書籍， 幾乎都是由“樂善堂”翻譯印 刷成中文的。
     當時的中國人衛(wèi)生習慣非常差，得眼病的人很多 �！皹飞铺谩北阍谥袊�以極便 宜的價格售賣眼藥水，還給它起了一個正式的名字“ 精锜眼藥水”。不僅牌子響， 而且價格低廉，普通人都能消費得起。眼藥水后來愈 加有名，市場拓展的越發(fā)廣 闊。后來，這個記者成了巨富，而出售“精锜眼藥水 ”的漢口“樂善堂”，其實卻 是一家打著賣藥和出版幌子的間諜機構。
     第一個主持漢口“樂善堂”的間諜頭子就是岸田 吟香本人。岸田生于1833年， 自幼學習漢學，以能詩善文著稱。他學習過中醫(yī)，醫(yī) 術尚可。1872年，岸田擔任 《東京日日新聞》記者時，就與陸軍情報部接上了關 系。
     1881年，日本陸軍特務機關“玄洋社”在福岡成 立，岸田吟香主動報名參加， 成為該社的首批骨干成員�！靶�洋社”派他到中國的 漢口、上海兩地開設“樂善 堂”，并指示他長駐漢口，潛伏下來見機行事。
     平心而論，“精锜眼藥水”對于治療沙眼等眼疾 的確有一定療效，名氣日隆， 銷路日廣。岸田按上司指令，在鄭州、天津、杭州、 成都等地又辦起了“樂善堂” 分店，以此為掩護，大肆從事諜報活動。
     岸田很清楚，中國是個宗法社會，說白了，是個 熟人社會、關系社會，沒有朋 友什么事也別想辦成。所以，他在漢口廣交官紳，在 商界也結交了不少“哥們兒”。
    他圓滑狡黠，又大方爽快，許多人不清楚他的真面目 。甚至湖廣總督張之洞和他的 一些幕僚都找他治過病。
     到19世紀90年代初的時候，漢口“樂善堂”里已 經集中了幾十名日本的一流 間諜。滿清時，中國人的辮子要留很多年才比較像樣 兒。但這些日本人也有辦法， 干脆把頭發(fā)剃光，說自己是和尚；中國話說不利落， 就說自己是福建人，說不好官 話。也的確是很能蒙人。
     這批間諜中最出名的當數(shù)荒尾精。這個自詡“中 國通”的日本人，1859年出 生于中國大連，漢文化素養(yǎng)甚深，還特為自己取了個 雅號，叫“東方齋”。他畢業(yè) 于帝國陸軍大學，得過明治天皇御賜的寶刀。1886年 ，他被派遣來華從事諜報活 動，任岸田的副手。
     日本人的確是認真、敬業(yè)，什么苦都能吃。荒尾 精曾率領20余名黨羽，化裝 成中國平民，有時是挑擔賣貨的，有時是宰羊劁豬的 ，有的時候甚至化裝成要飯 的，沿途乞討。這樣一是節(jié)省經費，二是可以近距離 觀察民情。在偵查的過程中， 這些日本間諜不僅能吃苦，也敢于冒險，很多人因而 九死一生。
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