本書內(nèi)容包括: 《周易》中的美的觀念、天地與美、陰陽與美、“文”與美、象數(shù)與美五個部分。
本書從《周易》原典出發(fā)，詳細闡釋了《周易》所包含的重要的美學思想。在緒論之后，逐一分析“美”、“文”、“大和”、“剛”、“柔”、卦象的構(gòu)成等的美學意義，最后指出“剛健篤實、光輝日新”是中國美學的偉大精神。全書貫徹了中西美學的比較。書前寫了新版序，進一步談了當前的看法。
劉綱紀，1933年生于貴州省普定縣。1956年畢業(yè)于北京大學哲學系，后到武漢大學工作至今。歷任哲學系講師、副教授、教授、博士生導師，武漢大學美學研究所所長。1988年被授予國家級有突出貢獻中青年專家稱號。曾長期擔任中華美學學會副會長和湖北省美學學會會長，先后被吸收為中國美術(shù)家協(xié)會、書法家協(xié)會、作家協(xié)會會員�，F(xiàn)任中華美學學會顧問、湖北省美學學會名譽會長、國際易學研究會顧問。2006年當選人文社會科學資深教授。長期從事馬克思主義哲學美學、中國美學史、中國書畫史論、中國傳統(tǒng)思想文化研究。主要著作有：《“六法”初步研究》（1960）、《龔賢》（1962）、《書法美學簡論》（1979）、《中國美學史》第一卷（1984）和第二卷（1987）、《美學與哲學》（1986）、《藝術(shù)哲學》（1986）、《劉勰》（1989）、《（周易）美學》（1992）、《德國美學在中國的傳播與影響》（1996）、《文征明》（1996）、《傳統(tǒng)文化、哲學與美學》（1997）等。
新版序
緒論
一 《周易》是怎樣的 一部書
二 《周易》對中國美學的影響
三 研究《周易》及其美學思想的方法問題
第 一章 《周易》中的美的觀念
一 釋“美”
二 釋“元、亨、利、貞”
三 釋“丑”
四 幾點結(jié)論
第二章 天地與美
一 《周易》生命哲學的基本點
二 《周易》生命哲學與柏格森生命哲學的比較
三 美在生命
四 “大和”之美
五 與西方美學的比較
第三章 陰陽之美
一 陽剛之美與陰柔之美
二 變化、“神”與美
三 中國美學的交感論
第四章 “文”與美
一 “文”的含義
二 “文”的構(gòu)成的形式規(guī)律
三 “天文”與“人文”
第五章 象數(shù)與美
一 “象”的含義
二 卦象——哲學性與藝術(shù)性的符號
三 取象與比興
四 中國美學的意象論
五 象、數(shù)、美
六 觀象制器——中國古代技術(shù)美學
結(jié)語：中國美學的偉大精神——剛健、篤實、輝光、日新
新版后記
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