《社會性與人格發(fā)展(第5版)》是一本優(yōu)秀的“發(fā)展的”教材。全面的向讀者介紹了社會性與人格發(fā)展研究的當前情況。注重將理論、研究和實踐相結合,內容有趣、全面、新穎,文筆簡潔、語言精練,通俗易懂。
《社會性與人格發(fā)展(第5版)》共14章,前3章介紹了社會性與人格發(fā)展研究的取向和研究工具,包括對研究方法論、經典理論和現(xiàn)代理論的回顧。4~10章主要講社會性與人格發(fā)展的“產品”,包括情緒發(fā)展、親密關系的建立、自我發(fā)展、成就、性別類型化與性別角色的發(fā)展、攻擊性與反社會行為、利他與道德發(fā)展。11~13章講人在其中獲得發(fā)展的“生態(tài)”背景和環(huán)境,包括家庭以及電視、電腦、學校和同伴群體的重要影響。第14章進行了簡單的總結,提醒讀者學以致用。
認知、語言、思維的發(fā)展主要與人的智商(IQ)相關,而《社會性與人格發(fā)展(第5版)》的主題——社會性與人格發(fā)展,則主要與人的情商(EQ)緊密相聯(lián)。由我國著名心理學家陳會昌教授翻譯和推薦的這部《社會性與人格發(fā)展(第5版)》是備受國內外推崇的該領域的經典之作,其中譯版學界期盼已久。不僅如此,在寫作風格上,戴維·謝弗時刻把讀者當做積極的參與者,字里行間充滿著人性的溫暖,讓你有一種如沐春風、與作者促膝長談的感覺,所以,它也是有意識的父母、教師等心理學愛好者的理想讀物。
心理學有很多個分支,其中,普通與實驗心理學、神經心理學、發(fā)展心理學、行為遺傳學是幾個最重要、最基礎的分支。發(fā)展心理學是探討一個人從胎兒期到生命結束、整個生命全程的心理發(fā)展過程和規(guī)律的科學,它是心理學各分支中把基礎學科和應用學科聯(lián)系起來的橋梁和紐帶,與各應用學科有普遍的聯(lián)系。人的發(fā)展(human development)可以分為三大方面:生理發(fā)展或稱身體發(fā)育、認知發(fā)展、社會性與人格發(fā)展。生理發(fā)展,包括腦、感覺、知覺和運動能力等的發(fā)展,是人的心理發(fā)展的基礎;認知發(fā)展,也稱一般能力或智力發(fā)展,是人賴以認識周圍的物理環(huán)境和社會環(huán)境、學習科學知識、掌握勞動本領、進行發(fā)明創(chuàng)造的基本條件;社會性與人格發(fā)展,則是每個人作為獨特個體、適應社會環(huán)境、與周圍人交往與合作的必要條件。
本書的英文名稱是Social and Personality Development,可譯為“社會性與人格發(fā)展”。人格發(fā)展(或稱個性發(fā)展)容易理解,而社會性發(fā)展,是國外學者在上世紀70年代以后提出的概念,它是一個和人格發(fā)展互相交叉的概念。“社會性”與“人格”這兩個概念所包含的外延中,都會涉及到情緒、情感、自我概念、氣質、動機、道德品質等內容,但是人格側重從個體角度,考察每個人身上與眾不同的、穩(wěn)定的特征,社會性則側重從人際關系角度探討每個人在與別人互動時所表現(xiàn)出來的特征。例如,嬰兒在多大時會對旁邊的成人微笑(社會性微笑),這是典型的社會性特征;而一個成年人在看一部情節(jié)哀傷的電影時是淚流不已還是無動于衷,則主要反映的是人格特征。
本書把social development 譯為“社會性發(fā)展”,這強調的是,一個人從生物人變?yōu)樯鐣诉^程中形成的各種特征,在港臺譯著中,有人把這個術語譯為“群性”,意義是相同的。社會性與人格發(fā)展(第5版)作者戴維?謝弗是美國佐治亞大學的心理學教授,從上世紀90 年代以來,他所編著的《發(fā)展心理學》、《社會性與人格發(fā)展》等教科書在北美各高等學校影響頗大,使用者眾多,尤其在社會性與人格發(fā)展方面,教材本來就不多,而謝弗教授是此領域的研究者,又多年兼任人格領域世界頂級的幾種學術刊物的副主編,對該領域研究進展了如指掌,因此保證了社會性與人格發(fā)展(第5版)的科學性。其次,作者在理論上的中立立場,對本領域“最好的研究”的追求,對發(fā)展“過程”和“背景”的重視,使本教材在理論上兼顧各流派,材料的選擇力求最新最快。第三,作者寫作的宗旨是寫出“令人感興趣、觀點正確、內容新、文筆簡潔、語言精煉、學生容易理解”的教材。第四,本書借助當前網絡信息交流的優(yōu)勢,通過網絡加入許多附屬參考資料,幫助讀者進一步學習和閱讀。
根據(jù)以上幾個特點,我認為,社會性與人格發(fā)展(第5版)是一本堪稱優(yōu)秀的發(fā)展心理學教科書。它最適當?shù)淖x者對象,是高等院校心理學專業(yè)的研究生和本科生,中等師范學校、幼兒師范學校的師生及從事兒童和青少年研究與教育的人員。同時,它可作為當前如雨后春筍般涌現(xiàn)的各類早期教育機構、幼兒教育機構教師的培訓教材,也可以作為關心子女成長、特別是關心子女“情商”的廣大家長的參考讀物。
北京師范大學心理學院發(fā)展心理研究所教授,博士生導師-----陳會昌
戴維·謝弗 (David R. Shaffer) 是美國佐治亞大學心理學教授,佐治亞大學本科生項目主席,畢生發(fā)展心理學與社會心理學項目前任主席,在該大學給本科生和研究生教授人類發(fā)展課程35年。他發(fā)表的多篇研究論文涉及到利他行為、態(tài)度與說服、道德發(fā)展、性別角色與社會行為、自我表露、社會心理學與法律。他還擔任《人格與社會心理學雜志》、《人格與社會學學報》、《人格雜志》的副主編。1990年,他獲得佐治亞大學最高教學榮譽獎約西亞·梅格斯(Josiah Meigs)優(yōu)秀教學獎。
譯者序
序
第1章 概論
普適父母機--一項思想實驗
從歷史角度看社會性與人格發(fā)展
前現(xiàn)代化時期的兒童期
作為研究對象的兒童:嬰兒傳記
兒童心理學的產生
理論在科學研究中的作用
關于人類發(fā)展的問題和爭論
關于人類本性的早期哲學觀
天性對教養(yǎng)
主動性對被動性
連續(xù)性對不連續(xù)性
發(fā)展是普遍性的還是特定性的
研究方法
科學方法
收集資料:發(fā)現(xiàn)事實的基本策略
查明關系:相關設計與實驗設計
相關設計
實驗設計
自然實驗(或準實驗)
發(fā)展研究設計
橫斷設計
追蹤設計
序列設計
微觀發(fā)生學設計
跨文化比較
附言:做一個發(fā)展研究的明智受益者
第2章 社會性與人格發(fā)展的經典理論
精神分析理論
弗洛伊德的心理性欲理論
弗洛伊德理論的貢獻與批評
埃里克森的心理社會發(fā)展理論
埃里克森理論的貢獻與批評
今天的精神分析理論
行為主義(或社會學習)理論
華生的行為主義
斯金納的操作學習理論(激進行為主義)
班杜拉的認知社會學習理論
社會學習中的交互決定作用
社會學習理論的貢獻與批評
皮亞杰的認知發(fā)展觀
皮亞杰關于智力與智力發(fā)展的觀點
認知發(fā)展的四個階段
皮亞杰理論的貢獻和批評
第3章 社會性與人格發(fā)展的近期理論
現(xiàn)代進化論
經典的習性學理論
習性學與人類發(fā)展
現(xiàn)代進化論
進化論的貢獻及對其的批評
行為遺傳學:個體差異的生物基礎
估計遺傳影響的方法
估計基因和環(huán)境的影響
遺傳對人格和心理健康的影響
遺傳和環(huán)境共同影響發(fā)展
行為遺傳學取向的貢獻及對其的批評
生態(tài)系統(tǒng)論:一種現(xiàn)代環(huán)境論觀點
布朗芬布倫納提出的發(fā)展環(huán)境
生態(tài)系統(tǒng)論的貢獻及對其的批評
現(xiàn)代認知觀
兒童社會性與個性發(fā)展
維果茨基的社會文化理論
社會文化理論的貢獻及對其的批評
社會信息加工理論(或歸因理論)
社會信息加工觀點的貢獻及對其的批評
理論和世界觀
第4章 情緒發(fā)展與氣質
情緒和情緒發(fā)展概述
情緒和情緒發(fā)展的兩種理論
分化情緒的表現(xiàn)和發(fā)展
第一年中分化情緒的發(fā)展順序
快樂這一積極情緒的發(fā)展
消極情緒的發(fā)展
自我意識情緒的發(fā)展
情緒表達的后期發(fā)展
識別和理解他人情緒
對情緒的早期識別和解釋
識別他人情緒的后期發(fā)展
對情緒原因的理解
學會調節(jié)情緒
情緒和情緒自我調節(jié)的早期社會化
調節(jié)情緒的認知策略的出現(xiàn)
學習和遵守情緒表達規(guī)則
情緒能力、社會能力和個人適應
氣質與發(fā)展
氣質及其測量
遺傳和環(huán)境對氣質的影響
氣質的穩(wěn)定性
早期氣質表現(xiàn)與后期發(fā)展
第5章 親密關系的建立及其對未來發(fā)展的意義
什么是情感依戀
依戀是互惠關系
同步互動與依戀
嬰兒怎樣對他人產生依戀
依戀的最初發(fā)展
依戀理論
依戀安全性的個體差異
測量依戀的安全性
依戀中的文化因素
影響依戀安全性的因素
養(yǎng)育質量
嬰兒的氣質
作為依戀對象的父親
作為養(yǎng)育者的父親
父親是情緒安全性和其他社會能力的促進者
依戀與后期發(fā)展
安全與不安全依戀的長期影響
依戀特征為什么能預測后期發(fā)展
依戀是終生不變的嗎
無依戀的兒童
嬰兒期和兒童期社會剝奪的后果
早期剝奪為什么是傷害性的
兒童能從早期社會剝奪中恢復過來嗎
母親就業(yè)、日托與早期情緒發(fā)展
變換式養(yǎng)育的質量
父母教養(yǎng)方式與父母對工作的態(tài)度
怎樣幫助參加工作的父母
第6章 自我與社會認知的發(fā)展
自我概念的發(fā)展
自我的出現(xiàn):分化、區(qū)分和自我認識
我是誰?學前兒童的反應
兒童的心理理論和私人自我的出現(xiàn)
兒童中期和青少年期的自我概念
自尊:自我的評價成分
自尊的起源
兒童期自尊的成分
青少年期的自尊
隨時間發(fā)展自尊是穩(wěn)定的嗎
兒童社會性與個性發(fā)展
父母和同伴對自尊的影響
文化、種族和自尊
我要成為什么樣的人?同一性的形成
同一性形成的發(fā)展趨勢
同一性形成是一個多么痛苦的過程
個人、社會和文化對同一性形成的影響
少數(shù)族裔青年的同一性形成
社會認知的另一面:了解他人
個人知覺發(fā)展的年齡趨勢
社會認知發(fā)展理論
第7章 成 就
成就動機的概念
成就的動機觀
成就的行為觀
對個體成就的早期反應:從掌控到自我評價
成就動機理論與成就行為
成就需要理論
維納的歸因理論
德威克的習得無助理論
對成就理論的反思
文化和亞文化因素對成就的影響
個體主義和集體主義的成就觀
成就的種族差異
成就的社會階層差異
家庭和家庭成員對成就的影響
依戀特征與成就
家庭環(huán)境
教養(yǎng)方式與成就
創(chuàng)造力和特殊天賦
多成分觀:斯騰伯格和盧巴特的投資理論
在課堂教學中激發(fā)創(chuàng)造力
第8章 性別差異、性別角色發(fā)展與性
男性與女性的區(qū)分:性別角色標準
關于性別差異的一些事實與誤解
性別之間的真實心理差異
文化方面的誤解
文化誤解能解釋能力(和就職機會)的性別差異嗎
性別定型的發(fā)展趨勢
性別概念的發(fā)展
性別角色刻板印象的發(fā)展
性別定型行為的發(fā)展
性別定型中的亞文化因素
性別定型理論與性別角色發(fā)展
進化論
莫尼與艾爾哈德的生物社會理論
弗洛伊德的精神分析理論
社會學習理論
柯爾伯格的認知發(fā)展理論
性別圖式理論
一種整合理論
心理上的雌雄同體:21 世紀的一種預示
真的存在雙性化的人嗎
雙性化個體有優(yōu)勢嗎
應用:改變性別角色的態(tài)度和行為
性特征與性行為
文化對性特征的影響
青少年期的性態(tài)度與性行為
青少年性行為的個人與社會后果
第9章 攻擊性和反社會行為
什么是攻擊性
攻擊性是一種本能
攻擊性的行為界定
攻擊性是一種社會判斷
關于攻擊性的理論
本能論
學習理論
道奇的社會信息加工理論
兒童社會性與個性發(fā)展
攻擊性的發(fā)展趨勢
早期沖突和攻擊性的起源
攻擊天性隨年齡發(fā)生的變化
攻擊性是一種穩(wěn)定的特質嗎
攻擊性的性別差異
生物學觀點
社會學習觀
交互作用(或生物- 社會)觀
文化和亞文化對攻擊性的影響
亞文化差異
家庭對攻擊性的影響
父母的教養(yǎng)方式與兒童的攻擊性
家庭氛圍和兒童的攻擊性
控制攻擊和反社會行為的方法
宣泄:一種有爭議的策略
營造非攻擊的環(huán)境
消除攻擊性帶來的好處
社會- 認知干預
應用:防止校園內的攻擊和暴力
第10章 利他與道德發(fā)展
什么是利他行為和親社會行為
利他和親社會發(fā)展的理論
生物學流派:親社會行為是“預先編程”的嗎
精神分析理論:以良心為向導
社會學習理論:我能從中學到什么
利他的認知理論:成熟是中介
利他行為的發(fā)展
親社會行為的起源
利他性隨年齡發(fā)生的變化
認知與情感對利他的影響
角色承擔和利他
親社會道德推理
移情:影響利他的重要情感因素
把自己看做利他主義者
社會與文化對利他的影響
文化影響
對利他主義的強化
榜樣的影響:利他的實踐和宣揚
什么人能培養(yǎng)出利他的兒童
什么是道德
發(fā)展心理學家怎樣看待道德
精神分析理論對道德發(fā)展的解釋
弗洛伊德的俄狄浦斯道德理論
良心早期發(fā)展的新觀點
認知發(fā)展理論:兒童是道德哲學家
皮亞杰關于道德發(fā)展的理論
對皮亞杰理論的評價
柯爾伯格關于道德發(fā)展的理論
對柯爾伯格理論的支持
對柯爾伯格理論的批評
道德是社會學習(與社會信息加工)的產物
道德行為和道德品質一致嗎
學會抵制誘惑
什么人能培養(yǎng)出道德成熟的兒童
對霍夫曼教育方法的批評
兒童眼中的教育方式
第11章 家 庭
什么是家庭
家庭是社會系統(tǒng)
直接和間接影響
家庭是不斷發(fā)展的系統(tǒng)
家庭是蘊含式的系統(tǒng)
變化的世界中變化的家庭系統(tǒng)
兒童期和青少年期的養(yǎng)育社會化
教養(yǎng)方式的兩大維度
四種教養(yǎng)方式
行為控制與心理控制
父母影響模式與兒童影響模式
兒童社會性與個性發(fā)展
教養(yǎng)方式的社會階層差異和族裔差異
追求自主:青少年期的親子關系
同胞和同胞關系的影響
新生命的到來給家庭系統(tǒng)帶來的改變
整個兒童期的同胞關系
同胞關系的積極影響
獨生子女的特點
家庭生活的多樣性
收養(yǎng)家庭
精子捐贈家庭
同性戀家庭
家庭沖突與離婚
再婚和重組家庭
職業(yè)母親和雙職工家庭面臨的挑戰(zhàn)
當教養(yǎng)方式失常時:虐待兒童問題
誰是施虐者
誰是受虐者
環(huán)境誘發(fā)因素:虐待兒童的生態(tài)學
虐待和忽視的后果
對家庭的思考
第12章 家庭之外的影響(I):電視、電腦和學校教育
早期窗口:電視對兒童和青少年的影響
電視與兒童的生活方式
電視理解力的發(fā)展
電視暴力與兒童的攻擊性
電視的其他不良影響
電視是一種教育手段
電腦時代的兒童發(fā)展
教室里的電腦
對電腦的擔憂
學校是一個社會化的機構
學校教育能夠促進認知發(fā)展嗎
有效(和無效)學校教育的決定因素
我們的學校是否滿足了所有學生的需要
對兒童的教育效果:跨文化比較
第13章 家庭之外的影響(II):同伴對社會化的影響
同伴是什么人,起什么作用
同伴互動的重要性
同伴交往的頻率
同伴影響的重要性
同伴交際性的發(fā)展
嬰兒期和學步期的同伴交往
學前期的交際性
兒童中期和青少年期的同伴交際性
父母對同伴交際性的影響
同伴接納與受歡迎程度
測量兒童在同伴中的受歡迎程度
兒童為什么被同伴接納、忽視或拒絕
提高被拒絕兒童的社交技能
兒童及其朋友
友誼的發(fā)展
朋友之間和相識者之間的社會交往
擁有朋友有好處嗎
父母和同伴是影響源
越來越遵從同伴
交叉壓力是一個問題嗎
第14章 結語:內容整合
人的社會性和人格發(fā)展中的主要問題
人的發(fā)展是一個整體規(guī)劃
人是自身發(fā)展的積極貢獻者
發(fā)展中存在著連續(xù)性和非連續(xù)性
人的發(fā)展有很大的可塑性
天性和教養(yǎng)的區(qū)分是一種偽二分法
正常發(fā)展和異常發(fā)展都重要
人在文化和歷史背景中發(fā)展
從多個視角看待發(fā)展
社會性與人格發(fā)展
教養(yǎng)方式(和成人指導)的重要作用
多種社會力量共同促進了發(fā)展
來路已經很漫長,但前方仍然路漫漫
專業(yè)術語表
參考文獻
人名索引
主題索引