堅信，愛國情懷一時一刻也不能離開冷靜的頭腦、清醒的判斷！
　　下面，我想就兩個具體案例談談自己的看法。“日本人與狗不得入內(nèi)”的標語并不是偶然，網(wǎng)絡上對日本和日本人的謾罵從來就不絕于耳。作為一名中國人，作為飽受日本軍隊鐵蹄踐踏的人民的后代，我也對那些慘無人道的暴行、那些試圖抵賴史實的無恥行徑感到無比憤慨。但是，我不會因此對全體日本人民心懷仇恨。因為我看到，也有日本人沖破層層阻力挖掘著歷史的真相；也有日本人畢生致力于中日交流與友好；也有日本人在汶川大地震后，第一時間趕到重災區(qū)，冒著余震的危險全力搜救每一個廢墟下的生命。因此，我們不能用一部分來代表整個國家和民族。那些不惜一切詞匯謾罵日本人的網(wǎng)友很可能和我一樣看到了這些，只是他們選擇視而不見。他們不愿理性、客觀、全面地看待事實，而是抱定自己的主觀想法，把情況單一化、絕對化，以偏概全。這讓我想起很多歐美人對中國根深蒂固的偏見。他們或許只是看見個別素質(zhì)低者或大聲喧嘩、或亂扔垃圾、或擠擠攘攘，從此便堅信中國是劣等國家，中國人是劣等人種。我們大聲疾呼別國摘除這樣的有色眼鏡，認真看看整個中國；然而我們是否意識到，自己有時也會犯一模一樣的錯誤呢？而且，用謾罵甚至侮辱來表達抗議，反而會激化矛盾，加深敵意，最終造成惡性循環(huán)。
　　至于抵制家樂福，由于背景是牽動著億萬國人心的北京奧運會火炬?zhèn)鬟f，因此曾一度鬧得沸沸揚揚。本來只是和平的抗議舉措（雖然其合理性尚可探討），但部分人的抵制方式已改變了整個事件的性質(zhì)：網(wǎng)上到處吵嚷著5月1日要砸車、要各小區(qū)貼宣傳單、要集體挺進家樂福拿東西不結賬甚至砸店；漫天飛舞的短信呼吁在家樂福買一大堆海鮮和雪糕，然后把小推車隨便一扔走人；想進家樂福購物的市民受到千般阻撓，甚至被打……
　　我想問的是：第一，調(diào)查表明家樂福里百分之九十的商品是中國貨，百分之九十的員工是中國人，那么家樂福遭抵制、遭破壞的后果，究竟是誰在承擔？這在某種意義上難道不是自己傷害自己、適得其反嗎？說明行動者沒有認真考慮過自己行為的本質(zhì)和后果，是盲目輕率的表現(xiàn)。第二，我堅決反對抵制過程中的打、砸、搶等種種過激舉動。不管出于什么樣的目的，這些行為都和暴徒的行徑?jīng)]有差別，都是應當受到譴責的！他們給國家、給人民造成損失，危害社會的治安和穩(wěn)定，絕不能以“愛國”二字掩蓋這種行為本身的非法！通過上面的例子我們明白，哪怕出發(fā)點是良好的，如果不靠理智約束和指導，單純憑一腔熱血莽撞行動很可能會帶來嚴重的后果。
　　托克維爾說：“愛國主義分為本能的和富有理智的。本能的愛國主義是一種輕率的激情，它能暫時激起強大的力量，卻無法持久。富有理智的愛國主義來自真正的理解，在法律幫助下成長，隨著權利的恰當運用而發(fā)展。”什么是“真正的理解”呢？那便是，我們必須清楚“愛國”究竟是什么，以什么方式愛國才真正有益于國家和人民，而不要為了發(fā)泄一己之情緒反而幫了倒忙。
　　我們學生尤其應當理性、清醒、克制，對種種煽動極端愛國主義行為的聲音提高警惕。事實上，前文提到的種種極端舉動，大多是源自我們年輕人的熱血和魯莽。學生向來是奔跑在思想前沿充當火炬手和敢死隊的群體，我們中激進的人往往以為自己最清醒，其實他們不僅容易頭腦發(fā)熱，而且完全無法預測和控制未來的局面，這才是可怕的。
　　……