前言
　　2005年11月25日，在聯(lián)合國教科文組織宣布第三批《人類非物質文化遺產代表作名錄》中，中國政府申報的“中國新疆維吾爾木卡姆藝術”全票通過，成為“人類口頭與非物質文化遺產”。此外南音侗族大歌和朝鮮族農樂舞也被列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。
　　“木卡姆”為阿拉伯語，意為規(guī)范、聚會等意，這里轉意為大曲，是穆斯林諸民族的一種音樂形式，集歌、舞、樂于一體。木卡姆是維吾爾族優(yōu)秀的古典音樂，即大型音樂套曲的稱謂。它是維吾爾人民創(chuàng)作出來的一部巨大的音樂財富，素有“東方音樂明珠”之譽稱。南音，發(fā)源于福建泉州，又稱“南曲”“南管”“南樂”“弦管”“郎君樂”“郎君唱”等，各地名稱不一，被稱為音樂文化的“活化石”。泉州南音起源于唐，形成于宋，主要流行于于閩南及臺灣、南洋群島華僑居住地區(qū)。唐代琵琶普遍用撥子，且是橫抱姿勢，泉州南音至今保持這一遺制。
　　南音以標準泉州方言古語演唱，讀音保留了中原古漢語音韻。演唱時講究咬字吐詞，歸韻收音。南曲曲調優(yōu)美，節(jié)奏徐緩，古樸幽雅，委婉深情。
　　《侗族大歌》，起源于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2500多年的歷史，是中國侗族的一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱形
　　前 言
　　新疆維吾爾木卡姆藝術\福建南音\貴州侗族大歌\朝鮮族農樂舞 爭奇斗艷的世界非物質文化遺產（彩圖版）
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　　式。1986年，在法國巴黎金秋藝術節(jié)上，貴州黎平侗族大歌一經(jīng)亮相，技驚四座，被認為是“清泉般閃光的音樂，掠過古夢邊緣的旋律”。
　　侗族大歌無論是音律結構、演唱技藝、演唱方式和演唱場合均與一般民間歌曲不同，它是一領眾和，分高低音多聲部諧唱的合唱種類，屬于民間支聲復調音樂歌曲，這在中外民間音樂中都極為罕見，侗族大歌不僅僅是一種音樂藝術形式，對于侗族人民文化及其精神的傳承和凝聚都起著非常重要的作用，是侗族文化的直接體現(xiàn)。
　　朝鮮族民間舞蹈之一“農樂舞”俗稱“農樂”，是一種融音樂、舞蹈、演唱為一體綜合性的民族民間藝術。流傳于吉林、黑龍江、遼寧等朝鮮族聚居區(qū)。深受朝鮮族農民喜愛，通常在農事勞動和喜慶節(jié)日里表演。
　　中國朝鮮族農樂舞，由吉林省文化廳申報，2009年9月聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議批準列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。
　　以上這四種民間音樂表現(xiàn)形式，都先后被收錄到世界非物質文化遺產代表作名錄中，為了使其有序傳承，我們必須采取搶救和保護措施。