空間與歷史：空間視野下的中國歷史（代序）
一 “空間”的力量及其意義
二 “區(qū)域多樣性”與中國歷史發(fā)展
三 核心與邊緣：中國歷史上的“核心區(qū)”與“內(nèi)地的邊緣”
四 村落與城市：傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)村聚落與城市的形態(tài)和空間結(jié)構(gòu)
五 多元、統(tǒng)一的中國是如何可能的？

卷一 區(qū)域多樣性
中國歷史與文化的“區(qū)域多樣性”
一 景觀多樣性
（一）自然景觀的多樣性
（二）文化景觀的多樣性
（三）景觀認(rèn)知與意義的多樣性
二 歷史進(jìn)程與道路的多樣性
（一）歷史進(jìn)程的區(qū)域差異 空間與歷史：空間視野下的中國歷史（代序）
一 “空間”的力量及其意義
二 “區(qū)域多樣性”與中國歷史發(fā)展
三 核心與邊緣：中國歷史上的“核心區(qū)”與“內(nèi)地的邊緣”
四 村落與城市：傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)村聚落與城市的形態(tài)和空間結(jié)構(gòu)
五 多元、統(tǒng)一的中國是如何可能的？

卷一 區(qū)域多樣性
中國歷史與文化的“區(qū)域多樣性”
一 景觀多樣性
（一）自然景觀的多樣性
（二）文化景觀的多樣性
（三）景觀認(rèn)知與意義的多樣性
二 歷史進(jìn)程與道路的多樣性
（一）歷史進(jìn)程的區(qū)域差異
（二）歷史道路的區(qū)域差異
（三）影響歷史發(fā)展諸要素的區(qū)域差異
三 區(qū)域多樣性的方法論意義
（一）“五種社會形態(tài)演進(jìn)”闡釋模式的終結(jié)
（二）走出“王朝更替”的敘述與闡釋模式
中國歷史發(fā)展的五條區(qū)域性道路
一 中國歷史發(fā)展的五條區(qū)域性道路
（一）中原道路
（二）南方道路
（三）草原道路
（四）高原道路
（五）沙漠－綠洲道路
二 適應(yīng)、抉擇與互動：歷史道路區(qū)域性差異的形成
（一）適應(yīng)
（二）抉擇
（三）互動
中國歷史上的三大經(jīng)濟(jì)地帶及其變動
一 三大經(jīng)濟(jì)帶格局的形成
二 三大經(jīng)濟(jì)地帶的變動
（一）魏晉南北朝時期游畜牧經(jīng)濟(jì)帶、旱作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶的南移
（二）宋代旱作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶與畜牧經(jīng)濟(jì)因素的南漸
（三）明清時期稻作農(nóng)業(yè)與旱作農(nóng)業(yè)因素的北漸
三 影響地帶性差異之形成及其變動的諸因素
卷二 核心與邊緣
中國歷史上的“核心區(qū)”：概念及其分析理路
一 冀朝鼎的“基本經(jīng)濟(jì)區(qū)”概念及其分析理路
二 “核心區(qū)”概念的重新界定
三 不同層級的核心區(qū)與王朝國家的地方控制方式
中國歷代王朝的“核心區(qū)”及其變動
一 秦漢時期的核心區(qū)及其轉(zhuǎn)移：從關(guān)中到“三河”
二 北朝至隋、唐前期的核心區(qū)：關(guān)隴、河?xùn)|與河洛
三 六朝及南唐、南宋的核心區(qū)：寧鎮(zhèn)與江淮
四 中晚唐五代與北宋的核心區(qū)：汴洛與河北
五 遼金元三朝的核心區(qū)：從草原到燕地
六 明清兩朝的核心區(qū)及其變動：南北直隸與畿輔
七  結(jié)語
“內(nèi)地的邊緣”：傳統(tǒng)中國內(nèi)部的“化外之區(qū)”
一 隙地、蠻荒以及帝國疆域內(nèi)部的“化外之區(qū)”
二 “內(nèi)地的邊緣”的區(qū)域特征
三 “內(nèi)地的邊緣”在中國古代史上的地位
“邊緣”的“核心”：白蓮教“襄陽教團(tuán)”的形成與擴(kuò)散
一 問題之提出：傳統(tǒng)中國秘密社會的結(jié)構(gòu)性特點(diǎn)
二 明清時期的鄂西北地區(qū)：“異端的淵藪”
三 清中期鄂西北白蓮教傳播的“核心區(qū)”及其“核心集團(tuán)”
（一）黃龍垱與劉起榮、張漢潮集團(tuán)
（二）夾河洲與宋之清－高均德集團(tuán)
（三）劉家集與齊林－姚之富集團(tuán)
四 跳躍式傳播：“襄陽教團(tuán)”的擴(kuò)散及其方式
五 邊緣區(qū)域內(nèi)邊緣人群中“核心集團(tuán)”的凝聚與分散
卷三 城市與村莊
空間與權(quán)力：中國古代城市形態(tài)與空間結(jié)構(gòu)的政治文化內(nèi)涵
一 城市：權(quán)力運(yùn)作的場所和工具
二 城墻：威權(quán)的象征
三 城墻內(nèi)外：城市的空間分劃及其意義
四 中國古代城市形態(tài)與空間結(jié)構(gòu)的研究理路
城墻內(nèi)的城市？——關(guān)于中國古代城市形態(tài)的再思考
一 問題之提出
二 城墻之有無
三 附郭街區(qū)的形成與發(fā)展
散村與集村：傳統(tǒng)中國的鄉(xiāng)村聚落形態(tài)及其演變
一 問題之提出
二 北方地區(qū)的鄉(xiāng)村聚落形態(tài)及其演變
三 南方地區(qū)的鄉(xiāng)村聚落形態(tài)及其演變
四 從散村到集村：傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)村聚落形態(tài)演變的總體趨勢
五 散居與聚居形態(tài)下社會組織與社會控制方式的差異

主要征引文獻(xiàn)……………………………………………………………………………………


圖目
圖1. 漢代的經(jīng)濟(jì)區(qū)劃……………………………………………………………………………
圖2. 隋代的經(jīng)濟(jì)區(qū)劃……………………………………………………………………………
圖3. 秦漢時期的核心區(qū)及其變動…………………………………………………………
圖4.十六國北朝至隋唐前期的核心區(qū)…………………………………………………………
圖5. 六朝政權(quán)的核心區(qū)…………………………………………………………………………
圖6. 中晚唐五代北宋的核心區(qū)…………………………………………………………………
圖7. 遼金元政權(quán)的核心區(qū)………………………………………………………………………
圖8. 明朝與清朝的核心區(qū)………………………………………………………………………
圖9. 清乾隆后期白蓮教“襄陽教團(tuán)”的“核心區(qū)”…………………………………………