2.園所氛圍
　　幼兒園是一片獨(dú)特的小天地，每所幼兒園散發(fā)出的氣息都是不一樣的。在園長(zhǎng)教育理念的指引下以及各位幼兒園教師的努力中，每所幼兒園呈現(xiàn)出的氛圍也就各有千秋。廉潔奉公、積極進(jìn)取、熱愛(ài)關(guān)懷幼兒的園所氛圍有利于幼兒園教師體驗(yàn)職業(yè)幸福，堅(jiān)守正確的職業(yè)價(jià)值觀，給幼兒創(chuàng)造最舒適的成長(zhǎng)環(huán)境，使幼兒在接納、鼓舞、正直、友善的氣氛中樹(shù)立自信、學(xué)會(huì)判斷和關(guān)懷。相反，在相互攀比、心存芥蒂、自私冷漠的群體氛圍下，就只能形成唯利是圖、拜高踩低的園所氛圍，而這對(duì)幼兒的成長(zhǎng)是非常不利的。一方面幼兒園教師個(gè)體價(jià)值觀念偏離，影響其個(gè)人自身專業(yè)成長(zhǎng)前景；同時(shí)，這種不健康的群體氛圍造成幼兒園整體氣氛變味，造成人心分離，這勢(shì)必會(huì)影響幼兒健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，因?yàn)樵谂�評(píng)中長(zhǎng)大的孩子，會(huì)學(xué)會(huì)責(zé)難；在嘲弄中長(zhǎng)大的孩子，會(huì)學(xué)會(huì)膽怯；在敵意中長(zhǎng)大的孩子，會(huì)學(xué)會(huì)爭(zhēng)斗。
　�。ǘ�）個(gè)體因素
　　1.道德需要是影響幼兒園教師職業(yè)道德認(rèn)知的內(nèi)在動(dòng)因[1]
　　馬斯洛以人為研究對(duì)象，建立了以滿足為基礎(chǔ)的需要層次論，把人的需要看成一個(gè)由低層次向高層次的發(fā)展過(guò)程，在滿足其基本生理需要、安全需要的基礎(chǔ)上，又分化出新的精神需要，包括歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
　　道德需要就是在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段后，為維持社會(huì)穩(wěn)定，維持社會(huì)中各種力量之間的平衡而衍生出來(lái)的一種社會(huì)需要。道德需要是人的高層次需要。道德具有滿足自我與社會(huì)的價(jià)值。道德需要正是基于這一認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的遵守一定道德原則和規(guī)范，做一個(gè)道德人的心理傾向。[2]
　　在人的品德心理結(jié)構(gòu)中，道德需要處于重要的地位，是個(gè)性心理特征的基礎(chǔ)，更是行為的直接動(dòng)力。道德行為應(yīng)主要?dú)w因于道德需要，沒(méi)有對(duì)道德的需要就不會(huì)有道德的內(nèi)化，就不會(huì)有自主、自覺(jué)的真正的道德行為。人類創(chuàng)造道德并不僅僅是為了約束和限制自己，而是為了發(fā)展和肯定自己。道德具有約束性，但更重要的是它具有激勵(lì)作用。[3]它不是社會(huì)用來(lái)對(duì)付個(gè)人、反對(duì)個(gè)人的工具，不是同人的自由自覺(jué)的生命本質(zhì)相對(duì)的異己力量，而是人的需要和生命活動(dòng)的一種特殊表現(xiàn)，是人探索、確證、完善自己的一種重要方式，它在本質(zhì)上與人的創(chuàng)造精神，與人的自我實(shí)現(xiàn)、自我發(fā)展的內(nèi)在需要是一致的。道德需要是道德教育的出發(fā)點(diǎn)和推動(dòng)力。

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