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《漢語(yǔ)交際一本通：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)高級(jí)讀本》以漢語(yǔ)在口語(yǔ)構(gòu)成方式、口語(yǔ)交際形式，以及如何適應(yīng)漢民族生活交流等方面所形成的特點(diǎn)總結(jié)為起點(diǎn)，以漢民族在數(shù)千年文明發(fā)展中形成的精神文化特點(diǎn)為研究背景，同時(shí)以中外文化與語(yǔ)用特點(diǎn)的對(duì)比分析為參照，展開(kāi)漢語(yǔ)文化語(yǔ)用的多角度、綜合性論述。書(shū)中關(guān)于交際場(chǎng)合六大分類的闡釋、交際語(yǔ)用規(guī)則的確立、漢語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的文化含義，以及怎樣實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)交際中的語(yǔ)境調(diào)控與語(yǔ)用保證、怎樣把握語(yǔ)用差異與語(yǔ)用沖突等等，對(duì)于不是以漢語(yǔ)為母語(yǔ)的人怎樣在生活中與以漢語(yǔ)為母語(yǔ)的人順暢交流，均作出了細(xì)致周密的指導(dǎo)。

陌生結(jié)識(shí)語(yǔ)言交際的基本特點(diǎn)是，交際過(guò)程基本上在“對(duì)對(duì)方有陌生感覺(jué)”的情境中進(jìn)行。這就使得交際雙方必然比較注重向?qū)Ψ斤@示自己的禮貌和敬意，借此來(lái)推進(jìn)語(yǔ)言交際的成功進(jìn)行。有時(shí)為了淡化和消除對(duì)方的“戒備感”，還需要對(duì)方將交際目的先作一定的隱蔽和改變。因而，陌生結(jié)識(shí)語(yǔ)言交際往往顯現(xiàn)出以下特點(diǎn)：
（1）在陌生結(jié)識(shí)語(yǔ)言交際過(guò)程中，敬詞（對(duì)對(duì)方）和謙詞（對(duì)自己）的使用，明顯多于其他類型的語(yǔ)言交際，這不但是其基本特點(diǎn)之一，而且也對(duì)交際的具體展開(kāi)產(chǎn)生直接的影響。有時(shí)敬詞和謙詞的使用不足還會(huì)直接影響交際的成功。
（2）在陌生結(jié)識(shí)語(yǔ)言交際過(guò)程中，寒暄類的客套話明顯多于其他類型的語(yǔ)言交際，尤其是在交際的初始階段。隨著陌生感的逐步淡化，客套話也逐步減少，漸漸轉(zhuǎn)入正題。在此類語(yǔ)言交際過(guò)程中，對(duì)寒暄話語(yǔ)的量的把握是一個(gè)重要的關(guān)鍵點(diǎn)。此類話語(yǔ)量的過(guò)多或過(guò)少，如是無(wú)意為之，則可能對(duì)語(yǔ)言交際形成干擾；如是有意為之，則可能產(chǎn)生“言外之意”。
（3）在陌生結(jié)識(shí)語(yǔ)言交際過(guò)程中，由于交際對(duì)象之間客觀存在“陌生感”和“戒備感”，因而話語(yǔ)中的冗余信息（可有可無(wú)的話語(yǔ)）明顯多于其他類型的語(yǔ)言交際，而聽(tīng)話人對(duì)于冗余信息的可接受程度也明顯高于其他類型的語(yǔ)言交際。
（二）家庭生活語(yǔ)言交際
所謂家庭生活語(yǔ)言交際，是指以家庭所在位置與成員構(gòu)成為中心，由內(nèi)部成員之間以及各成員與外部所進(jìn)行的、與日常生活發(fā)生密切聯(lián)系的語(yǔ)言交際。這一方面的交際言行，多數(shù)看似話題瑣碎，然而，正是在這些日常言行中“一句話逗人笑，一句話惹人跳”的強(qiáng)烈對(duì)比，常常導(dǎo)致令人意想不到的后果。所以，家庭生活語(yǔ)言交際也應(yīng)當(dāng)是一項(xiàng)不可或缺的內(nèi)容。盡管此類言行多圍繞日常生活產(chǎn)生，但其作用實(shí)在是不可低估的。
由于家庭成員之間的親情關(guān)系，柑互之間高度熟識(shí)，語(yǔ)言交際中雙方在諸多話題上有著較多的共知成分。這些因素使得家庭生活語(yǔ)言交際具有以下基本特點(diǎn)：
（1）-般情況下，在家庭生活語(yǔ)言交際中，謙詞和敬詞的使用頻率總體上偏低，而情感類稱呼（如愛(ài)稱和昵稱）的使用頻率較高；反之，在家庭生活語(yǔ)言交際中，一旦相互之間開(kāi)始較多地使用謙詞和敬詞，往往就可能是情感方面出現(xiàn)了問(wèn)題，或者是說(shuō)話人要表達(dá)自己的“言外之意”了。
（2）在家庭生活語(yǔ)言交際中，往往是一開(kāi)口說(shuō)話，話語(yǔ)就直奔目的意圖（開(kāi)門見(jiàn)山），而無(wú)須在寒暄和客套中兜圈子；反之，一旦家庭成員之間開(kāi)始在寒暄和客套中兜圈子，出現(xiàn)了原本不該出現(xiàn)的“冗余話語(yǔ)”，往往就可能預(yù)示著即將展開(kāi)比較重大的話題，或者是說(shuō)話人另有“言外之意”要表達(dá)了。
（3）在家庭生活語(yǔ)言交際中，由于家庭成員之間互相了解的程度較高，對(duì)話題往往有著較多的共知成分，其話語(yǔ)常常因?yàn)榫涫浇Y(jié)構(gòu)有殘缺、單句話語(yǔ)信息量不足，以致出現(xiàn)外人難以理解的情況。而這正是家庭生活語(yǔ)言交際的基本特點(diǎn)之一，此類情況并不必然產(chǎn)生“言外之意”。
（三）社交禮儀語(yǔ)言交際
社交是指社會(huì)上人與人之間的交際往來(lái)，也可以說(shuō)，是由人們的語(yǔ)言、行為以及相關(guān)的非語(yǔ)言因素綜合構(gòu)成的社會(huì)交際活動(dòng)。而禮儀，則是指禮節(jié)和儀式，也可以說(shuō)，是指某種活動(dòng)或過(guò)程所特有的儀式程序和禮節(jié)規(guī)范，有時(shí)也指這類活動(dòng)。
社交禮儀語(yǔ)言交際，特指與相熟識(shí)的（少數(shù)是陌生的）人進(jìn)行的、非職業(yè)性質(zhì)的，而且在大多數(shù)情況下，只是為了密切交往、聯(lián)絡(luò)情感的語(yǔ)言交際行為。這一類交際的范圍很廣，至少可以包括談天、閑聊、評(píng)論、判斷等多種行為。在這其中，談天、閑聊話題的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與交際雙方自身均無(wú)關(guān)系，評(píng)論話題的內(nèi)容往往也應(yīng)當(dāng)與交際雙方無(wú)關(guān)（例如國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、街頭傳聞?shì)W事等）。盡管如此，在此類語(yǔ)言交際中，雖然對(duì)于說(shuō)話人的具體要求比較寬松，但也絕不是說(shuō)人人都可以想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)。
社交禮儀語(yǔ)言交際在具體展開(kāi)的過(guò)程中，往往顯現(xiàn)出以下特點(diǎn)：
（1）與陌生結(jié)識(shí)語(yǔ)言交際相比，社交禮儀語(yǔ)言交際顯然少了一份陌生人之間常有的戒備心理，話題的選定更寬泛和輕松；即使社交禮儀語(yǔ)言交際的雙方是陌生的，但是與陌生結(jié)識(shí)語(yǔ)言交際的不期而遇相比，社交禮儀語(yǔ)言交際的雙方更多的是有備而來(lái)，戒備心理的顯現(xiàn)也就淡得多了。
（2）與家庭生活語(yǔ)言交際相比，社交禮儀語(yǔ)言交際顯然又達(dá)不到親情之間所特有的那種無(wú)所顧忌，話題的選定不僅多了一層約束（例如不宜以涉及某人的隱私為話題），同時(shí)還需注意與交際對(duì)象之間身份的尊卑差異、輩分的長(zhǎng)幼等。
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