“教育、文化與社會：新教育敘事研究”叢書總序
　　毫無疑問，自孔子以來，教育一直都是維系中國文化與中國社會進步不可或缺的重要力量。今天，規(guī)模日益龐大、資源及人力投入也與日俱增的教育體系同樣應該為仍在轉型的中國文化與中國社會作出有益貢獻。和其他人文社會理論研究一樣，教育理論研究在今天的龐大教育體系中，亦只是小小的組成部分。雖然微小，但也不能簡單止步于向西方教育理論看齊，更不可只在它的話語體系下展開理論研究，而必須從中國歷史與現實的文化、社會問題出發(fā)，跨越既有的學科界限，接受各種切實能揭示文化和社會問題的新視野與新話語，如此教育研究才可能為當代中國文化與社會的進步貢獻一份學術及理論力量。
　　1920年代，教育學界熱衷于引入“道爾頓制”、“設計教學法”等當時西方流行的教育學話語，并以之來改革中國教育。結果這一“移植型”的教育理論建構及其教育改革實踐很快皆落入“失敗”陷阱，還遭到傅斯年、陳寅恪等權威學人的猛烈“炮轟”，故進入1930年代后教育研究備受學界歧視與排斥。多虧一批前輩勉力維系，學院里的“學科”位置才得以保持到新中國成立。新時期，教育學和其他人文社會學科一起拉開“重建”序幕，不久又一起迎來新一輪西方思想的強大沖擊，教育學界再度出現被各種西方概念牽著鼻子走的理論生產動向與局面。
　　為避免重蹈可能的理論“終結”困境覆轍，1990年代中期以來，許多資深教育學者都在進行反思與調整，并在此基礎上提出了教育理論應“本土化”。與此同時，也有一些人文社會學者跨界轉入教育學領域，并為教育理論研究帶來了歷史學、社會學等諸多有利于認識本土教育歷史與現實的跨學科視角。因此1980年代末興起的從“中國文化”角度出發(fā)展開的跨學科教育研究能在教育理論界獲得更多響應。
　　在當代幾路教育學人的推動下，21世紀初以來，教育理論界其實已經有不少文化及社會取向的憂思與探索。從沉思中國教育改革如何應對劇烈經濟社會轉型進程中“生命意義”的迷失，到審視西方“經濟全球化”與“消費主義”文化泛濫造成的教育挑戰(zhàn)，再到考察中國教育改革及“新課程改革”受制于什么樣的“社會基礎”，過去十多年來，教育理論界已廣泛采用“文化”與“社會”的跨學科視野與框架，來分析當代中國教育發(fā)展所面臨的“文化”與“社會”問題。甚至在考察中國教育的歷史演變“面相”時，也有許多教育學者十分重視分析在教育演變中起作用的種種“文化”與“社會”力量。不僅如此，過去十年，教育理論界還興起了一場“敘事研究”運動，許多一線教師或其他從未被教育理論話語詳細描述過的“無名者”紛紛成為“教育敘事”的文本。
　　本叢書取名為“教育、文化與社會：新教育敘事研究”叢書，既是為了向1980年代末以來各路教育學人在理論及學科視野方面的努力開拓致敬，又是為了嘗試以不乏真切“文化關懷”和“社會學想象力”的“新教育敘事”研究，來深化各路前輩在“教育、文化與社會”這一框架下展開的教育理論探索。也因此，本叢書十分希望更多的青年學者加入進來，在關注文化與社會問題的同時，又能通過對非常具體的“時間、地點、人物、事件”展開的“深度描述”與分析，來揭示中國教育曾經發(fā)生或正在面對的種種“文化”與“社會”問題，從而為中國文化與社會進步作出有益的學術與教育理論貢獻。
　　周 勇
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