葉圣陶教育思想的九大要點
教育的根本價值和目的是“育人”，是培養(yǎng)“自覺的，自動的，發(fā)展的，創(chuàng)造的，社會的”現(xiàn)代中國人，是“使學生能做人，能做事，成為健全的公民”。 
——葉圣陶
（摘自《葉圣陶教育文集》，人民教育出版社，1994年）
一、關于中國的教育改革實踐 
中國的教育改革是綜合系統(tǒng)的改革：“教育和社會本當互相適應，脫離了社會，教育便失去根據(jù)。”
中國的教育改革是本質精神的改革：“教育的本質的改革尤其緊要。教育要為全社會而設計，要為訓練成對社會做點事的人而設計；教育決不能為挑選少數(shù)選手而設計，結果使這些選手光榮顯耀，站在眾人的頭頂上，伸出手來，收受眾人的供養(yǎng)�！�
二、關于教育的價值和目的
“教育的根本價值和目的是‘育人’，是培養(yǎng)‘自覺的，自動的，發(fā)展的，創(chuàng)造的，社會的’現(xiàn)代中國人，是‘使學生能做人，能做事，成為健全的公民’�！�
“全面發(fā)展的教育包括五個組成部分，就是智育，基本生產技術教育，德育，體育，美育，目的在培養(yǎng)全面發(fā)展的新人”，也就是“培養(yǎng)社會的成員，使他們的個性得到全面的發(fā)展”。
以培養(yǎng)現(xiàn)代化的中國人為價值和目的，中國現(xiàn)代教育就必然要關懷學生的終身發(fā)展和能否終生受用，成為養(yǎng)成良好習慣的教育�！肮庥涀⌒┦裁词沁h遠不夠的。必得把某些精要的東西化為自身的血肉，養(yǎng)成永久的習慣，終身以之，永遠實踐，這才對于做人真有用處�！薄梆B(yǎng)成良好的習慣，直到終身由之的程度，是一條規(guī)律�！薄敖逃�是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習慣�！�
三、關于教育的過程和本質
教是為了達到不需要教，教育過程是引導學生自己學習，學會自學，以至堅持終身自學的過程。教育就是教人自我教育，同時教學相長，互相教育。
要確立學生的主體地位。學生絕非“空瓶子”，等著“揭開瓶蓋，把各種知識、各項道德條目裝進去”；“學生是主體”，是“有生機的種子，本身具有萌發(fā)生長的機能，只要給予適宜的培育和護理，就能自然而然地長成佳谷、美蔬、好樹、好花”�！笆芙逃�者自有發(fā)掘探討的能力，這種能力只待培養(yǎng)，只待啟發(fā)，教育事業(yè)并非旁的，就只是做那培養(yǎng)和啟發(fā)的工作�！毙琛鞍岩蕾囆缘摹�受教育’轉變?yōu)橹鲃有缘摹�自我教育’”。教育“為兒童全生活著想，固當特設一種相當?shù)木秤觥保�“兒童既處于特設的境遇里，一切需要，都從內心發(fā)出”。“不憤不啟，不悱不發(fā)”，“憤悱啟發(fā)是一條規(guī)律”。
教育過程要以導為主，逐漸放手，把“達到不需要教”作為追求的目標，讓學生“疑難能自決，是非能自辨，斗爭能自奮，高精能自探”�！敖處煯斎豁毥蹋�而尤宜致力于‘導’”，引導學生學會自學，這就“好比扶孩子走路，能放手時堅決放手”。教師要啟發(fā)學生，熏陶學生，“讓他們自己衷心樂意向求真崇善愛美的道路昂首前進”。
四、關于教育的發(fā)展和“貴在順進化之理”
應未來之需，要充分發(fā)揮教育對于文化的開創(chuàng)功效，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，不斷實現(xiàn)教育自身的創(chuàng)新�！百F在順進化之理，以備應付將來”。“要特別注意引導他們知變，求變，善變，有所改革，有所創(chuàng)新”�！皟和�的天性本是注重事實的，歡喜自己去做的。”教育“宜為學童開發(fā)心靈”，“使學生有自由發(fā)展思想的能力”。切忌，“活讀運心智，不為書奴仆”。
五、導學教學論
教學的目的和功能：教是為了不教，要“引導自學”，既引導學生在知識、技能上“自為研索”“自我歷練”，又引導學生在思想、品德上“自辨是非”“自我修養(yǎng)”；既引導學生自己去讀書，又引導學生自己去實踐；既要有學習方法的指導，又要有自學動機、態(tài)度、習慣、精神的培養(yǎng)；既引導學生在校時主動學習，又引導學生將來終身自學。這種“引導”，不僅是“言教”，而且是“身教”。
教學模式：自學—討論—應用。
教學原則和方法：認定目標，致力于導；激發(fā)動力，發(fā)展主體；教材為例，舉一反三；憤悱啟發(fā)，相機誘導；指點學法，逐漸放手；注重實踐，養(yǎng)成習慣；因材施教，發(fā)揮創(chuàng)造；正確評價，以利自學。
六、語文教育論
語文的本質：“人與人交流和交際的必不可缺的工具”。語文教育的目的與價值：“善于養(yǎng)成運用國文這一種工具來應付生活的普通公民”。
語文教育的基本規(guī)律和原則：正確處理白話與文言的關系；正確處理語文與文學的關系；聽、說、讀、寫相結合；知識學習與能力、習慣養(yǎng)成相結合；“文”與“道”有機統(tǒng)一；語文教育與思維發(fā)展有機統(tǒng)一。
語文課程的基本目標：“養(yǎng)成閱讀書籍的習慣，培植欣賞文學的能力，訓練寫作文章的技能”，其內核是人文精神、思維能力和自學習慣的培養(yǎng)。
語文教材的功能：一是“憑借”，二是“例子”，三是“鎖鑰”。
語文教學的思路和方法：閱讀方面，要自讀、活讀、多讀、恒讀，即嘗試自學，了解揣摩，質疑討論，誦讀感悟，練習應用，積累養(yǎng)成。作文方面，要為人生、寫真話、重創(chuàng)造、貴自能，即作文目標上，為了人生，重在創(chuàng)造；作文內容上，源于生活，發(fā)乎心靈；作文語言上，修辭立誠，學習寫話；作文過程上，引導主動，自作自改。聽說方面，要誘導自覺、創(chuàng)設環(huán)境、鍛煉習慣，即明確目標要求，啟發(fā)自覺聽說；創(chuàng)設良好環(huán)境，教師示范熏染；課內課外結合，提供朗讀、討論、演講、辯論等各種實踐機會，督促認真鍛煉，養(yǎng)成良好習慣。
七、養(yǎng)成良好習慣
葉圣陶的重要教育思想：“理解是必要的，但是理解之后必須能夠運用；知識是必要的，但是這種知識必須成為習慣�！薄叭魏沃�識，第一要正確，第二要能夠隨時隨地地應用，這哪里是講一講聽一聽的事？要正確，就得認真學習，成為習慣。要應用，就得切合實際，成為習慣�！薄昂玫膽B(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時隨地應用，好象出于本能，一輩子受用不盡�！薄爸钡健�習慣成自然’，不用強制與警覺，也能行所無事的做去，這些就是終身受用的習慣了。”“養(yǎng)成習慣，換個說法，就是教育�！�
培養(yǎng)學生良好習慣的方法：
 知行合一，注重實踐；
 順應心情，正面誘導；
 小事入手，奠定基礎；
 抓好開端，嚴格訓練；
 持之以恒，不斷積累；
 正確評價，追求自然。
培養(yǎng)學生良好習慣的途徑：
 廣開渠道，多方訓練；
 優(yōu)化環(huán)境，積極影響；
 以身作則，為人師表。
八、關于人本德育思想
學會做人：“做人，做社會的夠格的成員，做國家的夠格的公民�！�
“人己一體”的德育內容和核心：基本內容的三個層面為政治方向、人生觀、道德行為；基本內涵為個人和社會的關系密切而不可分割，社會進步了，大群幸福了，才會有個人的真正進步和幸福，因此，個人要“把一己融合在大群里頭”，努力做有益于社會的事，并且必要時能夠“舍小我為大我”，但同時個人又有其主體性和價值。
九、導學教學思想
“所貴乎教者，自力之鍛煉�！�
“誘導與啟發(fā)，講義并示范，其道固多端，終的乃一貫，譬引兒學步，獨行所切盼�！�
基本教學模式：預習—討論—應用—考查。
（白雪整理）