一座影響世界的山丘
　　一
　　從重慶往北六十公里，是合川城。出城向東，跨過(guò)嘉陵江，有一座小山，山高海拔三百九十一米。
　　這樣的小山，在地?zé)o三尺平、此起彼伏、到處是崇山峻嶺的巴渝大地，根本不算什么。然而，就是這座小山，曾經(jīng)改變了世界的格局，重寫(xiě)了世界的歷史。
　　這座小山的名字叫釣魚(yú)山。
　　懸?guī)r三面阻江湍，古堞摧頹煙雨寒。
　　盤石可能容我坐，綠蓑青笠弄長(zhǎng)竿。
　　以上是明朝進(jìn)士盧雍所寫(xiě)的一首贊美釣魚(yú)山的詩(shī)。的確，釣魚(yú)山位于嘉陵江、渠江、涪江三江交匯處，山雖不高，卻三面臨江，江水日夜湍流，驚濤拍岸，使山體形成了陡峭的崖壁。詩(shī)中描繪的坐山垂釣的情形，來(lái)源于一個(gè)古老的傳說(shuō)。相傳遠(yuǎn)古時(shí)，有位巨人立于山上，持竿垂釣江中。后來(lái)，山頂果真有一塊巨石，石上有巨人的腳印，此石便被稱作釣魚(yú)臺(tái)。再后來(lái)，這座山也就叫作釣魚(yú)山。
　　這么美好的傳說(shuō)，加上四周美麗的山水，難怪詩(shī)人會(huì)發(fā)出由衷的感嘆�？梢韵胂�，山峭陡立，溝壑險(xiǎn)峻，山上綠樹(shù)叢蔭，山下江水奔流，就在水霧濛濛、若隱若現(xiàn)之間，有人披蓑戴笠，從容落座，弄竿于形，養(yǎng)心于神。這是何等的愜意，又是何等的美景。
　　自從那個(gè)遠(yuǎn)古的傳說(shuō)，抑或傳說(shuō)的遠(yuǎn)古開(kāi)始，釣魚(yú)山的居民靠山吃山，靠水吃水，或許一直過(guò)的就是這樣的生活。
　　時(shí)光來(lái)到了十三世紀(jì)，這里的平靜不再，代之以炮聲隆�。贿@里的清爽沒(méi)有了，代之以硝煙彌漫。這一切，都源自于幾千里之外蒙古斡難河邊上的一個(gè)人——成吉思汗。
　　成吉思汗于一二○六年統(tǒng)一北方草原各個(gè)部落，成立蒙古汗國(guó)。這個(gè)剽悍的男人率領(lǐng)他的戰(zhàn)馬，四處出擊，所到之處如洪水猛獸，排山倒海，致使其國(guó)土迅速向外擴(kuò)張。蒙古汗國(guó)先后滅亡了中國(guó)北方的西遼、西夏、金朝，進(jìn)而東征高麗，西掠西亞、俄羅斯和東歐。不久，又把進(jìn)攻的矛頭對(duì)準(zhǔn)南宋。十三世紀(jì)三十年代，蒙古軍隊(duì)多次攻掠四川，位于川東的重鎮(zhèn)重慶、合州（今合川），成了蒙宋攻防戰(zhàn)的前沿。
　　正是在這樣的歷史背景下，有一個(gè)人來(lái)到了釣魚(yú)山。他叫余玠，是南宋時(shí)期四川安撫制置使兼重慶知府。一二四三年春，當(dāng)他登上釣魚(yú)山時(shí)，這里僅僅是一個(gè)只有幾十人駐守的兵寨。他俯視山邊的溝壑和山下的急流，再把目光眺過(guò)嘉陵江，遠(yuǎn)處是層層的山巒。由此，他想到了一條抵御蒙古軍的計(jì)策。
　　余玠想到的，就是利用釣魚(yú)山的山險(xiǎn)水急之勢(shì)，在山上筑起一座城堡，屯兵備戰(zhàn)，以守待攻，以此來(lái)控扼蒙軍南下之路。經(jīng)過(guò)余玠的大興土木，再加上他的后任王堅(jiān)的拓展、鞏固，十幾年下來(lái)，釣魚(yú)山上赫然豎立起了一座山城。山城的面積有二點(diǎn)五平方公里，四周筑有堅(jiān)固的城墻。城墻依山勢(shì)而建，大部分建在直立的崖壁上，高達(dá)幾十米。城里有軍民數(shù)萬(wàn)，兵精糧足。除了軍政要所，還建有民居、寺院、學(xué)校、作坊。為了解決吃水問(wèn)題，城內(nèi)開(kāi)有大小天池十四所，水井九十二眼。
　　自從有了這座山城，釣魚(yú)山漸漸不再有人提起，取而代之的是釣魚(yú)城。隨著即將到來(lái)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，釣魚(yú)城三個(gè)字載入了中國(guó)乃至世界的史冊(cè)。
　　二
　　如果說(shuō)因?yàn)橛谐杉�思汗才有釣魚(yú)城，那么，真正使釣魚(yú)城名揚(yáng)中外的則是他的孫子蒙哥。
　　蒙哥于一二五一年成為蒙古帝國(guó)的第四位大汗。此人一生英勇善戰(zhàn)、雄心勃勃，其個(gè)性完全繼承了他的祖父。他即位后制定了一個(gè)周密的滅宋計(jì)劃。按照蒙古人擅長(zhǎng)長(zhǎng)途跋涉、迂回作戰(zhàn)的方略，他在當(dāng)政后的第二年，先命其弟忽必烈遠(yuǎn)征云南的大理國(guó)，對(duì)南宋形成了北、西兩面包抄。而此時(shí)的南宋，東、南兩面均為大海，可謂無(wú)路可逃。
　　經(jīng)過(guò)幾年的準(zhǔn)備，蒙哥于一二五七年春下令“諸王出師征宋”，開(kāi)始對(duì)南宋發(fā)動(dòng)全面進(jìn)攻。
　　此次滅宋之戰(zhàn)兵分三路。一為東路，由河南進(jìn)入湖北，進(jìn)攻武漢；一為西路，由云南經(jīng)廣西進(jìn)入湖南，進(jìn)攻長(zhǎng)沙；一為中路，由陜西進(jìn)入四川，進(jìn)攻重慶。三路軍計(jì)劃在武漢會(huì)師，然后順江東下，直取南宋的都城臨安（今杭州）。蒙哥親自率領(lǐng)中路軍，這不僅因?yàn)樵趹?zhàn)略布局上中路處于主攻的重要地位，還因?yàn)樗拇�為天府之�?guó)，占領(lǐng)了四川就等于切斷了南宋很大一部分物資供應(yīng)和財(cái)源。
　　一二五七年九月，蒙哥率領(lǐng)十萬(wàn)大軍自蒙古帝國(guó)的首都和林（今位于蒙古國(guó)境內(nèi)鄂爾渾河上游的哈爾和林）出發(fā)，于次年四月到達(dá)甘肅東部六盤山。隨后，他和他的軍隊(duì)一路過(guò)關(guān)斬將，由陜西隴縣進(jìn)入四川北部，順利拿下了幾十座城池，并于當(dāng)年底到達(dá)合州城下。此時(shí)的合州城幾乎是一座虛城，軍政首腦機(jī)關(guān)和重兵都集中到了釣魚(yú)城。蒙哥欲繼續(xù)南下，必須先拔掉釣魚(yú)城這只攔路虎。
　　攻打釣魚(yú)城的戰(zhàn)斗于一二五九年二月開(kāi)始。
　　此時(shí)的蒙古軍隊(duì)早已不僅僅會(huì)騎馬射箭，他們從西夏、金人的手中，繳獲了許多中原的攻城武器，如云梯、弩石機(jī)、破門槌、飛火雷等。面對(duì)高高的釣魚(yú)城城墻，他們一次又一次發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻。但是，這些進(jìn)攻都被城內(nèi)的宋軍擊退。釣魚(yú)城的士兵在王堅(jiān)、張玨的領(lǐng)導(dǎo)下，分兵把守各個(gè)城門和城墻垛堞，憑籍居高臨下的優(yōu)勢(shì)，展開(kāi)了英勇的防御戰(zhàn)。蒙軍曾幾度登上城頭，與守城士兵進(jìn)行肉搏戰(zhàn)，終因宋兵頑強(qiáng)搏斗，拼死護(hù)城，蒙軍還是敗下陣來(lái)。
　　就這樣，城下是密匝匝的蒙古軍，城上是怒目圓睜的宋兵。一方猛力進(jìn)攻，另一方拼死防守。攻城，護(hù)城，再攻城，再護(hù)城。就在幾公里長(zhǎng)的城墻一線，到處是戰(zhàn)火與硝煙。
　　那年釣魚(yú)山的樹(shù)木沒(méi)有綠葉，樹(shù)干被硝煙熏黑；那年嘉陵江的水不再清澈，整條江被鮮血染紅。
　　這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)何其慘烈，又何其壯觀！說(shuō)它慘烈，蒙古大軍十萬(wàn)人，釣魚(yú)城內(nèi)軍民也有幾萬(wàn)人，雙方近距離短兵相接，輪番上陣廝殺。不難想像，當(dāng)時(shí)釣魚(yú)城城墻上下內(nèi)外，血肉橫飛，陳尸數(shù)萬(wàn)，這些尸體足以堆成一個(gè)與城墻一樣大小的人墻。說(shuō)它壯觀，戰(zhàn)斗中雙方都運(yùn)用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的武器——火藥彈，它們?nèi)紵�的煙火映紅了半個(gè)天空�！肮鲁前儇鸾釉茻煟瑩巫“陀灏氡谔��！边@是明朝胡應(yīng)先對(duì)釣魚(yú)城之戰(zhàn)的寫(xiě)照。釣魚(yú)城內(nèi)至今保存著在地面巖石上開(kāi)鑿的九口大鍋，據(jù)一位現(xiàn)代軍事家看后說(shuō)，那不僅是中國(guó)也是世界上最早和最大的火藥作坊。
　　這場(chǎng)攻防戰(zhàn)從冬天打到春天，又從春天打到夏天。蒙哥，這位曾經(jīng)馳騁疆場(chǎng)、所向披靡的蒙古帝國(guó)大汗，被困在一個(gè)小山腳下半年有逾，感到莫大的屈辱。他坐不住了。
　　一二五九年七月二十一日，這是中國(guó)和世界歷史上十分重要的一個(gè)日子。這天一大早，太陽(yáng)如火球般升起，使得溫度驟然上升。從小生活在北方草原的蒙哥，本不習(xí)慣川東這一帶悶熱的夏天，這天的氣溫更使他如火中燒。他一邊抹著胡須上的汗，一邊縱身上馬，帶領(lǐng)將士沖到釣魚(yú)城下。就在雙方交戰(zhàn)如火如荼之際，一發(fā)從城墻上拋下的炮彈落在蒙哥身邊。他當(dāng)場(chǎng)倒地，身負(fù)重傷，不久即魂歸西天。一代梟雄就這樣結(jié)束了生命。
　　有關(guān)蒙哥的死，史家歷來(lái)莫衷一是。除了中炮身亡外，還有中箭而死、病死、溺死、氣死等說(shuō)法。無(wú)論哪種說(shuō)法，有一點(diǎn)是大家都肯定的，即蒙哥是死于釣魚(yú)城的攻戰(zhàn)中。
　　想必蒙哥臨死前一定含冤憤天，慨然嗟嘆：我戎馬一生，縱橫千里，曾翻越萬(wàn)丈高山，攻克無(wú)數(shù)城池，而今日卻敗在一個(gè)彈丸之地的小山丘下。這非我無(wú)能，一定是神滅我！
　　三
　　蒙哥一死，蒙古軍隊(duì)不得不回撤，這意味著他的滅宋之戰(zhàn)以失敗告終。中國(guó)的南宋政權(quán)得以繼續(xù)偏安一方，后來(lái)被忽必烈統(tǒng)治的元朝滅亡，當(dāng)然這是二十年后的事。
　　蒙哥之死，猶如大海深處的一次地震，震中表面平靜，真正的災(zāi)難是遙遠(yuǎn)岸邊的海嘯。事實(shí)的確如此，蒙哥死后，釣魚(yú)城和中國(guó)其他蒙宋交戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)出現(xiàn)了暫時(shí)的安寧，但在大蒙古國(guó)遙遠(yuǎn)的西域邊陲卻引發(fā)了強(qiáng)烈的震動(dòng)，并導(dǎo)致災(zāi)難的后果。
　　先讓我們來(lái)看看蒙哥臨死前的世界大格局。
　　這又得從成吉思汗說(shuō)起。
　　時(shí)間倒流四十年，也就是一二一九年，成吉思汗派往西方的一支四百五十人的商隊(duì)，被花剌子模國(guó)（在今烏茲別克一帶）的官吏劫殺。成吉思汗一怒之下率兵征戰(zhàn)，直到把該國(guó)的國(guó)王摩訶末消滅。
　　如果說(shuō)成吉思汗是迫不得已才開(kāi)始的西征，那么，一旦他到達(dá)花剌子模，他發(fā)現(xiàn)，西征是一個(gè)明智之舉，并進(jìn)而把它上升為一種戰(zhàn)略。成吉思汗和他的軍隊(duì)，從草原的深處走出來(lái)，尚未擺脫落后、荒蠻的游牧部落經(jīng)濟(jì)，而當(dāng)他們到達(dá)中亞的時(shí)候，看到了大片肥沃的土地和牛羊，以及許多金銀珠寶等商品，遠(yuǎn)比他們的家鄉(xiāng)發(fā)達(dá)。于是，成吉思汗決定暫時(shí)不忙著回蒙古草原，派兵繼續(xù)前進(jìn)。派去的軍隊(duì)向北到達(dá)第聶伯河和克里米亞半島，并在那里大敗欽察和俄羅斯聯(lián)軍。在多次劫掠、收獲豐滿之后，他才班師東歸。成吉思汗這一走就是五年多，直到一二二五年春天才回到和林。
　　這是蒙古帝國(guó)的第一次西征。
　　成吉思汗的繼任者、他的兒子窩闊臺(tái)指揮了第二次西征，那是一二三五年。這時(shí)候已經(jīng)不需要什么理由，因?yàn)樵诟C闊臺(tái)眼里，他的父親及其軍隊(duì)曾經(jīng)到過(guò)的地方，就是蒙古帝國(guó)的國(guó)土。所不同的是，他派出的西征軍由他以及兄弟的長(zhǎng)子、也就是成吉思汗的長(zhǎng)孫們率領(lǐng)，除他們之外，其他蒙古權(quán)貴的長(zhǎng)子也概不例外，一律充當(dāng)此次西征的將領(lǐng)。正因?yàn)槿绱�，此次西征被稱作“長(zhǎng)子西征”。
　　這次西征的總帥是成吉思汗二兒子的長(zhǎng)子拔都。他率領(lǐng)的隊(duì)伍直奔?xì)J察，于一二三七年春進(jìn)入北高加索地區(qū)。一二三八年一月，他攻克了莫斯科城，二月攻克俄羅斯大公所在地弗拉基米爾城，一二四〇年十一月占領(lǐng)羅斯古城基輔。在攻陷這些城市之后，蒙古軍隊(duì)到處燒殺搶掠，幾乎將整個(gè)城市摧毀。從此，俄羅斯大部分地區(qū)在蒙古人的統(tǒng)治下長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半世紀(jì)。
　　在征服俄羅斯之后，拔都帶領(lǐng)蒙古軍繼續(xù)西進(jìn)，入侵了波蘭、匈牙利。正當(dāng)蒙軍逼近奧地利維也納時(shí)，傳來(lái)了窩闊臺(tái)的死訊，拔都這才奉命回撤。拔都并沒(méi)有回國(guó)，當(dāng)他走到半道上聽(tīng)說(shuō)有了新的大汗，就在伏爾加河下游建立了欽察汗國(guó)（或稱金帳汗國(guó)），其疆域東起額爾齊思河，西到今天的白俄羅斯、烏克蘭，南起巴爾喀什湖、里海、黑海，北至北極圈附近。
　　這次西征，蒙古軍隊(duì)幾乎占領(lǐng)了整個(gè)中亞地區(qū)，橫掃了東歐各國(guó)，特別是對(duì)西伯利亞和俄羅斯形成了長(zhǎng)期的統(tǒng)治。
　　蒙古帝國(guó)的第三次西征是在蒙哥掌大汗之后。蒙哥是成吉思汗四子拖雷的長(zhǎng)子，自然參加了“長(zhǎng)子西征”，因而他對(duì)西域了然于心、念念不忘。他當(dāng)權(quán)后第二年，即派遣他的弟弟旭烈兀率隊(duì)西征。
　　此次西征的目標(biāo)是西亞、阿拉伯地區(qū)。旭烈兀只用幾年時(shí)間就消滅了當(dāng)時(shí)伊斯蘭世界的兩大強(qiáng)國(guó)。一個(gè)是在今伊朗境內(nèi)的亦思馬因派王國(guó)木剌夷，另一個(gè)是在今伊拉克境內(nèi)的遜尼派王國(guó)黑衣大色（亦稱大食國(guó)）。特別是后者，從公元八世紀(jì)開(kāi)始建立了哈拔斯王朝，國(guó)王哈里發(fā)已傳位三十六代，其首都巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最輝煌的城市之一。一二五八年二月，旭烈兀率領(lǐng)蒙古軍攻入巴格達(dá)，處死了國(guó)王，結(jié)束了這個(gè)延續(xù)六百年的阿拉伯帝國(guó)。據(jù)史料記載，旭烈兀在巴格達(dá)屠殺了數(shù)十萬(wàn)人，并把這座城市付之一炬。在這之后，旭烈兀又攻克了敘利亞。當(dāng)他的部隊(duì)浩浩蕩蕩向西奈半島挺進(jìn)，準(zhǔn)備進(jìn)軍埃及的時(shí)候，蒙哥正在東方的釣魚(yú)城下鏖戰(zhàn)。
　　此時(shí)的蒙古帝國(guó)，東起太平洋沿岸的朝鮮半島，西到地中海，南至波斯灣、阿曼灣，北達(dá)波羅的海，面積超過(guò)三千四百萬(wàn)平方公里，其疆域囊括了今天二十多個(gè)國(guó)家。在這片廣袤的范圍內(nèi)，生活著不同膚色、不同語(yǔ)言、不同生活方式的族群，他們有著各自的歷史和文化。僅從宗教來(lái)看，就有蒙古人的薩滿教，中國(guó)境內(nèi)的佛教、道教、摩尼教，西伯利亞及東歐地區(qū)的基督教，阿拉伯地區(qū)的伊斯蘭教。蒙古軍隊(duì)由東向西，由南向北，有意無(wú)意地把中國(guó)在唐、宋時(shí)期形成的先進(jìn)文化、科技和生產(chǎn)方式帶到那里，包括把中國(guó)的印刷術(shù)、火藥、指南針、造幣術(shù)等傳授給當(dāng)?shù)亍?br />　　再看看世界其他地方。此時(shí)的歐洲，正處在黑暗沉重的中世紀(jì)。就在成吉思汗西征的那一年（一二二〇年），教皇洪諾留三世設(shè)立了臭名昭著的“宗教裁判所”，對(duì)異教徒進(jìn)行殘酷迫害。教會(huì)神權(quán)統(tǒng)治了一切，以教皇為首的教會(huì)勢(shì)力正在開(kāi)展針對(duì)東方穆斯林的“十字軍東征”（一〇九六年至一二七〇年），因此，當(dāng)時(shí)的歐洲根本無(wú)法組織起針對(duì)蒙古人的有效抵抗。此時(shí)的非洲、美洲等地還處在原始狀態(tài)，因?yàn)橹袊?guó)的指南針被歐洲人應(yīng)用、哥倫布發(fā)現(xiàn)“新大陸”、洲際間開(kāi)辟航路，還要再過(guò)約三個(gè)世紀(jì)才會(huì)發(fā)生。
　　毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)時(shí)的蒙古帝國(guó)是世界上獨(dú)一無(wú)二的超級(jí)大國(guó)，并且正處在向外擴(kuò)張、勢(shì)不可擋的過(guò)程中。
　　然而，這一切，因?yàn)槊筛缭卺烎~(yú)城下戰(zhàn)死，便戛然而止。
　　四
　　蒙哥猝死，在蒙古宗室內(nèi)引起了繼承汗位的爭(zhēng)斗。直到來(lái)年春天，蒙哥的弟弟忽必烈果斷地宣布即大汗位，在這之后他與幾個(gè)兄弟因此發(fā)生了多次戰(zhàn)爭(zhēng)。
　　蒙哥的死訊傳到敘利亞前線，旭烈兀當(dāng)即動(dòng)身回撤。當(dāng)他走到今天伊朗北部的大不里士，聽(tīng)說(shuō)忽必烈已登上汗位，于是他就地建立了伊兒汗國(guó)，統(tǒng)治區(qū)域相當(dāng)于今天的伊朗、伊拉克、阿塞拜疆、土庫(kù)曼斯坦以及阿富汗的一部分。他，以及他的后人，統(tǒng)治了這個(gè)國(guó)家一百多年。
　　旭烈兀走后，留守在敘利亞的蒙古軍不足二萬(wàn)人。他們很快被埃及軍隊(duì)殲滅。在以后的日子里，伊兒汗國(guó)軍隊(duì)雖然同埃及軍隊(duì)有過(guò)幾次交戰(zhàn)，但都以失敗告終。自從旭烈兀東撤，蒙古人在幼發(fā)拉底河西岸便銷聲匿跡。
　　西域岌岌可危，收兵自保，其他地方也大致如此。
　　曾經(jīng)橫跨大半個(gè)亞歐大陸的蒙古帝國(guó)，在蒙哥死后很快四分五裂。忽必烈雖說(shuō)是蒙古汗國(guó)的大汗，但實(shí)際上他只擁有中國(guó)北方。除此之外，原先大蒙古國(guó)的其他地方被四大汗國(guó)占有，即欽察汗國(guó)、伊兒汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)和窩闊臺(tái)汗國(guó)。后兩個(gè)汗國(guó)，雖說(shuō)都在新疆境內(nèi)，但它們各自擁汗，與蒙古汗國(guó)平起平坐，直到十四世紀(jì)初才被元朝兼并。
　　總而言之，蒙哥斃命，蒙古帝國(guó)便分崩離析，從一個(gè)國(guó)家分割為五個(gè)國(guó)家，到后來(lái)又演繹為若干國(guó)家。擎天大廈，一朝傾覆，再也沒(méi)有統(tǒng)一的號(hào)令，再也沒(méi)有統(tǒng)一的軍事行動(dòng)，成為一盤散沙。曾經(jīng)不可一世、橫掃千軍的大蒙古帝國(guó)，就這樣退出了歷史舞臺(tái)。
　　釣魚(yú)城的一發(fā)火炮，終結(jié)了一個(gè)蒙古大汗的生命，也終結(jié)了一個(gè)帝國(guó)，終結(jié)了一段歷史。
　　假如沒(méi)有那發(fā)火炮，蒙哥在釣魚(yú)城得勝，結(jié)局會(huì)怎樣誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料，但以下的事有可能會(huì)發(fā)生：
　　南宋政權(quán)提前滅亡；
　　旭烈兀進(jìn)軍埃及和北非；
　　欽察汗國(guó)向西歐挺進(jìn)；
　　大蒙古帝國(guó)繼續(xù)奉行對(duì)外擴(kuò)張政策；
　　蒙哥的繼任者不是忽必烈……
　　當(dāng)然，歷史是沒(méi)有假如的。一切該發(fā)生的都會(huì)發(fā)生，沒(méi)有發(fā)生的只能是猜想。
　　五
　　文章寫(xiě)到這里，本該可以結(jié)束。忽然想到與釣魚(yú)城有重要關(guān)聯(lián)的另一個(gè)人，他就是忽必烈。
　　忽必烈在蒙哥之后接掌大汗位。在中國(guó)歷代統(tǒng)治者當(dāng)中，他是少有的才能與功績(jī)卓著的一位。不僅如此，他雖然是一位少數(shù)民族人，卻精通漢文化，他對(duì)漢文化和對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)許多漢族君王。
　　他上臺(tái)后做的第一件事就是詔告天下，不再稱大汗，而改稱皇帝。他在《即位詔書(shū)》中批評(píng)過(guò)去的蒙古汗國(guó)“武功迭興，文治多缺”，因此，他誓將“建極體元，與民更始”，意味著他要從頭開(kāi)始，與民眾一起走進(jìn)萬(wàn)象更新的時(shí)代。
　　從成吉思汗到蒙哥，依靠殺戮和征服建立了大蒙古帝國(guó)，可這種充滿血腥的帝國(guó)缺少穩(wěn)固的根基，那就是文治和民心，因而會(huì)在頃刻間瓦解。忽必烈非常清醒地看到這一點(diǎn)，所以他在施政后放棄了武力政策，把國(guó)家戰(zhàn)略的重點(diǎn)由對(duì)外擴(kuò)張轉(zhuǎn)為對(duì)內(nèi)治理。在治國(guó)方面，他以周公、唐太宗為榜樣，招賢納士，尊儒敬佛，推行漢人治漢，以達(dá)到天下一統(tǒng)。他在執(zhí)政十一年后，即公元一二七一年，取《周易》中乾元之義，定國(guó)號(hào)為“大元”。從此，國(guó)家不再是蒙古一族之國(guó)，而是中華各民族的國(guó)家，中國(guó)有了一個(gè)新的朝代——元朝。
　　有元朝的大旗，有多民族的合唱，加上漢文化的凝聚力，忽必烈領(lǐng)導(dǎo)的元朝在較短的時(shí)間內(nèi)就滅亡了南宋，收復(fù)了西北，安定了西南和西藏，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上的第四次統(tǒng)一。
　　元朝無(wú)論是疆域還是國(guó)力，都勝于漢唐。在忽必烈當(dāng)政十五年后，元朝才剛剛勃興，馬可波羅來(lái)到中國(guó)。他在中國(guó)住了十七年，回國(guó)后告訴西方：中國(guó)是世界上最強(qiáng)盛、最富有的國(guó)家。
　　歷史的大格局，往往因?yàn)橐粋�(gè)人、一件事而徹底改變，這一鐵律，在釣魚(yú)城、在忽必烈那里，得到了充分的驗(yàn)證。本來(lái)按照前面幾任蒙古大汗的做法，在蒙哥之后，繼任者可以承傳成吉思汗的思維，繼續(xù)把大蒙古帝國(guó)經(jīng)營(yíng)下去。一切都有條件，一切又都順理成章。然而，釣魚(yú)城使蒙哥猝然身亡，歷史選擇了忽必烈。他當(dāng)政后，讓歷史的航船來(lái)了個(gè)急轉(zhuǎn)彎，給大蒙古帝國(guó)畫(huà)上了句號(hào)，開(kāi)辟了一個(gè)新的紀(jì)元。
　　可以這樣說(shuō)，釣魚(yú)城摧毀了蒙哥，催生了忽必烈。正是因?yàn)樗麄儍蓚�(gè)人的交替，中國(guó)發(fā)生了變化，世界出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。
　　同樣，由于他們兩個(gè)人的態(tài)度迥異，釣魚(yú)城的命運(yùn)也截然不同。
　　蒙哥戰(zhàn)傷于釣魚(yú)城下，行將歸天之際留下遺詔：“我之?huà)爰玻瑸榇顺且�。不諱之后，若克此城，當(dāng)赭城剖赤，而盡誅之�！�
　　一二七九年，釣魚(yú)城在守城主將王立帶領(lǐng)下，投降元朝。盡管王立和釣魚(yú)城軍民一直堅(jiān)持抵抗，殺蒙軍和后來(lái)的元軍無(wú)數(shù)，但忽必烈下詔：“魚(yú)城既降，可赦其罪，諸軍毋得擅便殺掠，宜與秋毫無(wú)犯。”
　　一個(gè)“赭城剖赤”，一個(gè)“秋毫無(wú)犯”，前后相差二十年，同樣是一國(guó)之君，而他們對(duì)釣魚(yú)城的處置方法竟有天壤之別。僅僅從這個(gè)差別，我們就不難理解為什么前后世界會(huì)出現(xiàn)不同的發(fā)展軌跡。
　　今天，當(dāng)我們走在釣魚(yú)城的古道上，欣賞那些保存完好的城墻、城門，不禁會(huì)想起七百多年前遠(yuǎn)在北方，主持修建元大都，首開(kāi)北京城市輝煌的那個(gè)人——忽必烈。

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