創(chuàng)世記
　　最初，世上一無所有。沒有泥土，沒有光，沒有天與地，沒有生命，沒有一顆星。除了上帝，偉大的神以外，一無所有。
　　由于憑空對此難以想象，《圣經(jīng)?舊約》在開端就講述了上帝創(chuàng)造世界的畫面。這些故事，與時間和空間無關(guān)，與千年以后的數(shù)學(xué)和自然科學(xué)也毫不相關(guān)。
　　爾后，一幅有序的世界圖景形成了：先是光劃破了黑暗，緊接著蒼穹高懸，形成了空間，陸地和海洋填充了被一分為二的空間，緊緊相鄰。隨后，大地長出了樹木和植物，動物和人類接踵而至。
　　所有這一切，對上帝而言是舉手之勞，他不費吹灰之力就完成了。人類逐漸理解了力與美，這是鮮花和巖石、陽光和雨露、獵豹和信天翁、鳥獸魚蟲乃至人類誕生的泉源。
　　然而，是誰創(chuàng)造了這一切？他是如此強大和神圣，以至于沒有人膽敢喊出他的名字。所謂“太初有言”，言”字實指上帝，即陸地和天空的創(chuàng)造者。他瞧著自己創(chuàng)造的一切說：這非常好�！睆倪@幅有序而美好的世界圖畫起，關(guān)于大地、關(guān)于人類和這個神秘的上帝的故事就開始了。
　　上帝首先創(chuàng)造的是天空和陸地。但陸地顯得空曠荒涼，水面上混沌黑暗，唯有上帝的靈漂浮其上。于是上帝說：要有光！”這就有了光。上帝喜歡光，他看到了光的好，就將光與黑暗分開來，并分別給它們命名。他把光叫作“晝”，把黑暗叫作“夜”。于是有了晝夜之分，這是第一天。
　　上帝又說：要在水的上方懸起一個穹頂！”他把這穹頂叫作天。就這樣從黃昏到清晨，這是第二天。
　　上帝又說：天空下方的水必須向后退去，好讓人類看見陸地。”他把露出水面的干燥部分稱為陸地，把水體稱為海洋。這也讓他很高興，他認為這很好
　　，于是說：“現(xiàn)在必須讓大地處處顯出綠色的生機，比如莊稼、野草、結(jié)滿果子的樹木，它們各不同種，但都擁有種子和果實�！�
　　于是，大地變成了綠色，上帝覺得這很好。就這樣從黃昏到清晨，這是第三天。
　　然后上帝說：光應(yīng)當(dāng)留在上空，照耀陸地。這些光應(yīng)當(dāng)把晝夜分開。它們應(yīng)當(dāng)用來指示時間、日月和年份�！�
　　上帝創(chuàng)造了兩束大光，較大的那一束管著白天，較小的那一束管著夜晚，晚上還有星星。他把這兩束大光安放在天空中，讓它們照耀大地，把白天和夜晚分開。這讓上帝很高興，他認為這很好。就這樣從黃昏到清晨，這是第四天。
　　然后上帝說：海水里面應(yīng)該充滿游來游去的生命，鳥兒們應(yīng)該在天空的籠罩下飛來飛去�！�
　　于是他創(chuàng)造了各種海洋生物——從最小的鯡魚到海馬，再到最大的鯨魚，讓它們在汪洋大海中游泳嬉戲。上帝又造了各種鳥兒，讓它們在林中飛來飛去。上帝看到了這些生命的美好，賜福于它們，并對它們說：“你們要生兒育女，代代相傳，這樣一來，海洋和天空就都滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)牧耍　本瓦@樣從黃昏到清晨，這是第五天。
　　于是上帝說：“陸地應(yīng)當(dāng)哺育各種動物，無論它們是溫順的還是野性的，不管它們是四只腳、兩只腳還是沒有腳的�！�
　　就這樣，上帝創(chuàng)造了陸地上的動物。他看到了這些生命的美好，終于決定：讓我們按照我們的樣子造人吧。我要讓他們照管海里的魚、天上的鳥和地上的牲畜，他們必須為這些生命負責(zé)�！�
　　于是，他仿照自己的樣貌開始造人。先造了個男人，后造了個女人。上帝賜福于他們說：你們要生兒育女，代代相傳，讓大地變得擁擠熱鬧。你們要照管好海洋、陸地和天空中的所有動物。為此我將地上一切結(jié)種子的菜蔬和一切樹上所結(jié)有核的果子，全賜給你們做食物；至于動物，我將青草賜給它們做食物。”上帝看到他造的一切都很好。就這樣從黃昏到清晨，這是第六天。
　　天地萬物都造齊了，上帝就在第七日歇了他一切的工，安息了。上帝賜福給第七日，定為圣日。這就是天地以及天地間一切生命的來歷。它們就是這樣被創(chuàng)造完成的。
　　                                                    創(chuàng)世記（《創(chuàng)世記》1.1—2.4a）
　　該隱和亞伯
　　天地萬物都造齊了，世界圍繞著太陽旋轉(zhuǎn)。它有自己的秩序，世間萬物都有了自己的名字。如果當(dāng)年上帝沒有抓起那把泥土堆出一個亞當(dāng)來，我們也就沒什么可以繼續(xù)講的了。然而，我們的故事就是從亞當(dāng)和夏娃的故事開始的。我們講述人類的故事，他們是亞當(dāng)和夏娃的子子孫孫，在大地上繁衍不息，靠著祖先的遺產(chǎn)生活：亞當(dāng)和夏娃失信于上帝，他們妄圖不通過上帝而直接謀取幸福。他們吃了禁果后，懂得了善惡，卻開始面臨無休無止的善惡抉擇。第一個家庭故事的主角是世界上的第一對兄弟。出于嫉妒，哥哥完全陷入了對弟弟的盲目仇恨之中，最終導(dǎo)致了世界上第一樁兇殺案。是的，這就是故事的開頭。這樣做幾乎等于毀掉了他的一生。僅僅因為該隱無法忍受弟弟成功而他總是失敗的事實，就受到了“惡”的誘惑，“惡”進入了他的家庭，侵入了他的靈魂，毀掉了最初創(chuàng)世時的和諧。
　　《圣經(jīng)》沒有描述亞當(dāng)和夏娃是多么痛苦：一個兒子死了，另外一個被永遠放逐到異鄉(xiāng)�！妒ソ�(jīng)》只是繼續(xù)講這個第一家庭的故事。
　　也許亞當(dāng)和夏娃根本不會知道，該隱在異鄉(xiāng)建立了世界上第一座城市，并且兒孫滿堂。其中一些成了鐵匠和吹笛手，另外一些做了牧羊人，住在帳篷里。
　　可是亞當(dāng)和夏娃獲得了新的安慰，他們又有了一個兒子，取名塞特，塞特又生了無數(shù)的子子孫孫，他們都活了很久：807歲、912歲和962歲。
　　《圣經(jīng)》里面就是這樣講的，意思是他們都是善良公正的人，與上帝親近，所以上帝賜予他們?nèi)绱碎L壽的一生。
　　但是事情在變化。在隨后講述的亞當(dāng)夏娃后代的故事中，主人公的壽命越來越短。我們還會提到巨人和神的兒女——人們相信他們是墜入人間的天使，最終這一切表明：上帝看到了大地上人類的惡行是如何不斷增加的。
　　亞當(dāng)和夏娃如今住到了荒郊野外，必須學(xué)習(xí)一切維生的本事。書上沒有記載他們是造了一間茅舍還是找到了一個洞穴藏身，也沒有寫他們是如何開始飼養(yǎng)最早的家畜，種地耕田，并且應(yīng)付一次又一次給他們帶來饑荒的歉收。
　　書上直接開始講述他們孩子的故事。他們有了兩個兒子，該隱和亞伯。“該隱”的意思是長矛，而“亞伯”的意思是微風(fēng)。亞伯是一個安靜、沉默的孩子，后來成了牧羊人，喜歡獨自和羊群為伍。他養(yǎng)的羊異常肥美，皮毛豐厚，而且數(shù)目不斷壯大。哥哥該隱則像他的父親一樣成了莊稼人，幫助父親犁地、播種、種苗、除草。他把源于伊甸園的一條河流引到了自己的田中，既能灌溉莊稼，又能嚇走那些對豐收果實虎視眈眈的鳥雀和老鼠。
　　但是，沒人夸獎他的勞動，無論他如何勞累地干活。秋天的豐收節(jié)到了，亞當(dāng)和夏娃要向上帝賜予的好年頭道謝，亞伯用石頭造了一座祭壇，殺了一頭初生的羔羊來做燔祭，頓時香氣四溢，香味一直飄上了天。而該隱也用野外的亂石造了祭壇，擺上了金黃的谷物、蜜瓜、桃和蘋果、各種蔬菜、堅果，也許還有幾朵黃瓜花。盡管該隱的祭壇看著很漂亮，上帝還是看中了亞伯的祭壇。
　　該隱妒火中燒，內(nèi)心充滿憤怒，他呆呆地看著地面。上帝問他：“你為什么要如此憤怒？你為什么不看著我？如果你做得對，你為何要低垂目光？你要保護自己，該隱！邪惡蹲伏在你的心門外，馬上要向你撲來，只等你放它進來。千萬別這樣，記住要做個好人�！�
　　該隱的內(nèi)心卻無法安寧。他大踏步跑到野外，找到了亞伯，想要跟他好好談?wù)�。沒想到兄弟兩人吵了起來，該隱拿起一根粗短的木棒把他的兄弟打死了。后來上帝問他：“該隱，你的弟弟呢？”
　　該隱回答道：“我不知道。我又不是我弟弟的守護神！”
　　上帝說：”你到底做了什么？你弟弟的血從地下朝我哀告！你走吧！你將受到詛咒！你的莊稼再也不會為你長出飽滿的谷物。你將被驅(qū)逐到異鄉(xiāng)，終身流浪，無家可歸！”
　　“不！”該隱哭喊著，我承受不了這樣的懲罰！是的，我罪孽深重，但你不能為此就把我趕出家園，讓我在你的眼皮底下躲躲藏藏，因為我無處藏身，每個發(fā)現(xiàn)我做過的事的人都可能殺掉我！”
　　“哦，不，”上帝說，凡殺該隱的，必遭七倍的報應(yīng)！”上帝給了該隱一個記號，免得人遇見他就殺他。于是該隱就離開了上帝，逃到了伊甸東面的挪得。
　　（《創(chuàng)世記》4.1—4.16）