商法學(xué)是一個應(yīng)用性和實(shí)踐性都非常強(qiáng)的法律部門，也是中國改革開放三十年來所有的法學(xué)領(lǐng)域中發(fā)展最為迅速的一個學(xué)科。導(dǎo)致中國商法學(xué)快速發(fā)展的首要原因在于商法是與市場經(jīng)濟(jì)聯(lián)系最為密切的法學(xué)領(lǐng)域，其調(diào)整內(nèi)容直接契合了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。而中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展特別是中國市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，則為中國的商事立法和商法學(xué)研究留下了廣闊的發(fā)展空間。另一原因則在于中國既有的商事立法相當(dāng)不完善。商法學(xué)研究起步得也非常較晚。甚至可以說中國改革開放三十年的商事立法和商法學(xué)研究基本上是在一張白紙上繪就而成的。也正是基于以上原因，使中國的商法學(xué)研究表現(xiàn)出明顯的中國特色。這種中國特色主要表現(xiàn)在兩個方面：一是中國的商法學(xué)研究和中國的商事立法基本上是同步進(jìn)行的。不斷進(jìn)步的商法學(xué)理論為中國的商事立法發(fā)揮了智囊和參謀的作用。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，法律規(guī)范來源于社會經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)際需要，是不斷重復(fù)的市場交易行為上升為法律的表現(xiàn)。市場經(jīng)濟(jì)的制度架構(gòu)主要是通過商法來完成的，因此我們通常所說的市場經(jīng)濟(jì)就是法治經(jīng)濟(jì)，在很大程度上就是針對商法而言的。換句話說，市場經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)容、基本規(guī)則及基本運(yùn)作方式翻譯成法律語言就變成了商事法律。因此在計劃經(jīng)濟(jì)條件下不可能產(chǎn)生發(fā)達(dá)的商法制度，而中國市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和經(jīng)濟(jì)活動的繁榮，必然導(dǎo)致商事立法的大量出現(xiàn)并因此而影響到商法學(xué)研究的繁榮。從另一方面說，法律的制定并不是統(tǒng)治者的恣意妄為，而是人類基于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而通過理性思維的結(jié)晶。人們對市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識水平，決定了人們利用法律手段調(diào)控社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的能力的高低。沒有羅馬法學(xué)研究的復(fù)興和深厚的理論積淀就不可能出現(xiàn)《法國民法典》和《德國民法典》；同樣，沒有中國商法學(xué)研究的空前繁榮，也就不可能有中國商事立法水平的不斷提高和商事立法體系的不斷完善。中國特色的第二個表現(xiàn)在于，無論是中國的商事立法，還是中國的商法學(xué)研究，都是采取的兼收并蓄的發(fā)展路徑，既恪守了大陸法國家的法典化立法模式和概念法學(xué)的表述傳統(tǒng)，同時又適當(dāng)借鑒了英美法國家的實(shí)踐優(yōu)于理論、良善優(yōu)于法律的理念和判例化的思維模式。