中國正處于重建鄉(xiāng)村和城市景觀的重要歷史時期，面對著因能源短缺與生態(tài)環(huán)境惡化而帶來的生存危機、全球化和社會文化轉型中的民族身份危機和與之伴隨的草根信仰危機，俞孔堅分別從城市、田園和遺產三個層面論述他的景觀理想：一種“生存的藝術”，即“天、地、人、神的和諧”。為此，他提出了引起熱議的“反規(guī)劃”理論，提倡“白話的城市與白話的景觀”，強調“足下文化與野草之美”，并對所謂的“新農村”建設保持警惕，認為有可能破壞農村延續(xù)幾千年的土地與人的和諧，“新能源”——農村的城市化也許是一個巨大的陷阱。
“回到土地”是俞孔堅理論和實踐的基點，而他的追求則是建設真正“中國”而“現(xiàn)代”的景觀。
《回到土地》共分三篇。城市篇是全書的最主要部分，11篇文章揭示和批判了中國近二十年來城市建設的種種誤區(qū)，特別是盛行于大江南北各大城市的、荒誕不經的“城市化妝”運動，揮霍浪費無度、缺乏人文意識和環(huán)境意識的大型公共建筑，目標單一、缺乏土地倫理和系統(tǒng)科學理論指導的城市規(guī)劃建設及江河治理工程，等等。田園篇側重鄉(xiāng)土中國。這些文章警告，當我們已經毀掉一個個富有特色的舊的鄉(xiāng)土城鎮(zhèn)之后，我們又將毀掉一個個更富有特色，充滿生態(tài)與人文價值的廣大鄉(xiāng)村和田園。鄉(xiāng)土景觀平凡而真實，雖為下等文化且不曾被國家或地方政府所保護、所珍惜，卻綿延數千年而生機勃勃，是“生存的藝術”，也是草根信仰之基礎，是和諧社會之根基。遺產篇則在“足下文化與野草之美”的新倫理與新美學之下，認識和評價我們的遺產，旨在跳出傳統(tǒng)的文物概念，跳出貴族文化的價值觀來認識平民的、足下的文化。
俞孔堅，1963年生，浙江金華人。哈佛大學設計學博士，北京大學教授。1997年回國創(chuàng)辦北京大學景觀設計學研究院；次年創(chuàng)辦北京土人景觀與建筑規(guī)劃設計研究院，現(xiàn)為國家甲級規(guī)劃設計單位。出版著作十五部，論文二百多篇。五度獲美國景觀設計師協(xié)會榮譽設計和規(guī)劃獎，一項世界濱水設計最高獎，兩次獲得國際青年建筑師獎，并獲中國第十屆美展金獎；七次被國際景觀設計師聯(lián)盟，美國景觀設計師協(xié)會邀請作為年會的主旨演講人。擔任《城市環(huán)境設計》、《景觀設計》雜志主編，國際Landscape Architecture編委，建設部、國土資源部、北京市、蘇州市、中山市等政府專家顧問。
引言
城市篇
尋找土地之神
生存的藝術：定位當代景觀設計學
城市性的再定義：作為生存藝術的城市設計
高懸在城市上空的明鏡——再讀《美國大城市的死與生》
規(guī)劃的理性與權威之謬誤
暴發(fā)戶與極權意識下的“城市化妝”運動
重歸人性與故事的地方：城市公共空間設計
論建筑與景觀的特色
可持續(xù)景觀
城市的生態(tài)與人文理想
白話的城市與白話的景觀
田園篇
論鄉(xiāng)土景觀及其對現(xiàn)代景觀設計的意義
尋常景觀的詩意
田的藝術
關于“風水”
附：誰來保護我們的家園——風水復活的背后
天府：生存的藝術與美學
倫理學視野中的新農村建設：“新桃源”陷阱與出路
警惕和防止“新農村”名義下的破壞性建設——關于保護和鞏固和諧社會根基的兩個建議
附：新農村建設宜先做“反規(guī)劃”
重建家園的精神空間
遺產篇
世界遺產概念挑戰(zhàn)中國：第二十八屆世界遺產大會有感
中國的自然保護亟待進行體制、規(guī)劃方法和保護理念上的全面革新
關于中國工業(yè)遺產保護的建議
一部淚水銹蝕的歷史：為《工業(yè)遺產》序
建立“大運河國家遺產與生態(tài)廊道”的建議
大運河的完全價值觀
善待圓明園遺址（9篇）
懷念周維權先生
代后記：土地與城市十年：求索心路與踐行歷程
尋找土地之神
《中國青年報》編者按-2005年1月29日，2004年景觀設計高峰論壇在北京大學召開，來自國內外的300多名專家學者齊聚一堂。北京大學教授、景觀設計學研究院院長俞孔堅博士關于《印度洋海嘯災難啟示》的報告，令與會代表震動。
1995年，俞孔堅在哈佛大學的博士論文中，根據中國面臨的嚴峻人地關系，提出生態(tài)安全格局理論和方法；回國后，他和北京大學的研究同伴一起，繼續(xù)針對快速城市化背景下的國土和城市生態(tài)安全問題，提出“反規(guī)劃”途徑和生態(tài)基礎設施建設的理論，在此理論指導下的成功實踐，2002年獲得美國景觀設計師協(xié)會年度設計榮譽獎。
2004年10月13日，本刊發(fā)表了《五千年未有之破壞》，反映了他對人地關系和國土生態(tài)安全危機的憂慮，引起廣泛反響。兩個多月后，印度洋海嘯災難爆發(fā)，證明俞教授的憂患意識絕非杞人憂天。為此，本報再次約請俞教授貢獻他的講稿，希望因此能進一步喚起國人的危機意識。
引言：發(fā)生在“天堂”的災難
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