第一章 為什么不是“黎族母系婚姻制度研究”
第一節(jié) 對(duì)“亂倫”傳說(shuō)的反思
第二節(jié) 如何接近遠(yuǎn)古的歷史真相
第二章 黎族的母系制背景研究
第一節(jié) 母系氏族與母系文化的研究難點(diǎn)
第二節(jié) 黎族母系文化的源頭再探
第三節(jié) 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黎族蛙崇拜
第四節(jié) 在比較民族學(xué)方法中尋求突破
第三章 黎族母系文化源流辯
第一節(jié) 母系文化的建構(gòu)基礎(chǔ)
第二節(jié) 母系文化的基本特征
第四章 母系制背景下黎族兩性關(guān)系透視
第一節(jié) 兩性關(guān)系的生命基礎(chǔ)
第二節(jié) 對(duì)黎族兩性關(guān)系的再認(rèn)識(shí)
第三節(jié) 黎族與摩梭族兩性關(guān)系比較研究
第五章 母系文化背景下的男性角色
第一節(jié) “雄性沖動(dòng)”與生命的種群競(jìng)爭(zhēng)
第二節(jié) 男性暴力的社會(huì)文化調(diào)控
第三節(jié) 是女性的情人，而不是主人
第六章 母系制的衰落
第一節(jié) “女性的歷史性失敗”——人類社會(huì)的第二次性別分工
第二節(jié) 男性對(duì)生育權(quán)的爭(zhēng)奪
第三節(jié) “不落夫家”的社會(huì)性別解讀
第四節(jié) 私有觀念和商品經(jīng)濟(jì)的腐蝕性作用
第五節(jié) 父權(quán)制婚姻的建立
第六節(jié) 女性離婚與再嫁
后記