第三課 教學(xué)相長(zhǎng)
　　玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者建國(guó)君民，教學(xué)為先。
　　雖有嘉肴（yáo），弗（fú）食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌（duì）命》①曰：“學(xué)②學(xué)③半。”其此之謂（wèi）乎。
　　善學(xué)者，師逸④（yì）而功倍，又從而庸⑤（yōng）之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問(wèn)者，如攻⑥堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目⑦，及其久也，相說(shuō)⑧以解⑨；不善問(wèn)者反此。善待問(wèn)者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容⑩，然后盡其聲。不善答問(wèn)者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。
　　——《禮記·學(xué)記》
　�、� 《兌命》：《尚書(shū)》篇名。② 學(xué)：教。③ 學(xué)：學(xué)習(xí)。④ 逸：安逸。⑤ 庸：歸功。⑥ 攻：砍伐。 ⑦ 節(jié)目：樹(shù)木枝干交接處堅(jiān)硬而紋理糾結(jié)不順的部分。⑧ 說(shuō)：通“脫”，脫落。⑨ 解：分解。⑩ 從容：不急迫。