《早讀時(shí)間·國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀：第九冊(cè)（下冊(cè)）》： 10.大學(xué)·大學(xué)之道 大學(xué)之道①，在明明德②，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊⑤其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致④其知；致知在格物⑤。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。 解字說文 [注釋] ①道：道理，宗旨。②明明德：第一個(gè)“明”是動(dòng)詞，為使動(dòng)用法，即使彰明，弘揚(yáng)；第二個(gè)“明”是形容詞，喻指德行之光明。③齊：治理、理順。④致：達(dá)到，求得，獲得。⑤格物：格，指窮盡；物，指事物原理。格物，即指推究、認(rèn)識(shí)萬事萬物。 [譯文] 大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于讓百姓棄舊圖新、明理向善，并達(dá)到最完善的境界。 知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠有堅(jiān)定的志向；志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠泰然自若；泰然自若才能夠思慮周詳；思慮周詳才能夠達(dá)到最完善的境界。每樣?xùn)|西都有根本有枝末，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。 古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家；要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和親族；要想管理好自己的家庭和親族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠(chéng)；要想使自己的意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí)；獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬事萬物。通過對(duì)萬事萬物的認(rèn)識(shí)、研究才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后意念才能真誠(chéng)；意念真誠(chéng)后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和親族；管理好家庭和親族后才能治理好國(guó)家，治理好國(guó)家后才能使天下太平。 ……