各位新同學： 在這隆重的開學典禮上，我想就“人為什么而活 著”這一話題，與你們談談自己的感受和感悟。
　　現(xiàn)在都在講“頂層設計”。但我個人認為，有些 同志所講的“頂層”往往還不到頂層，是二、三層甚 至四、五層以下的設計。而“人為什么而活著？”這 可能是值得每一個人從小到老整整思索一生的頂層問 題。
　　人為什么而活著，本質上是人應該有什么信仰。
　　在當今世界上公認有三大宗教：基督教信仰上帝，認 為人生與俱來就有原罪，只有上帝才能拯救自己。伊 斯蘭教信仰真主，認為今生虔誠信仰真主，后世就是 天堂。佛法認為，小乘佛法修度自身，大乘佛法修度 眾生。
　　真正的共產(chǎn)黨人信仰什么？1945年黨的七大的閉 幕詞中，毛主席就曾鼓勵全黨：“一定要堅持下去， 一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝 不是別人，就是全中國的人民大眾。”①從根本上說 ，中國共產(chǎn)黨人的信仰就是人民即全心全意相信人民 、依靠人民、為了人民，也就是說人民是共產(chǎn)黨人心 中的“上帝”。在階級或有階級的社會里，普通勞動 大眾始終占社會的絕大多數(shù)，絕大多數(shù)人的利益、意 愿、意志和力量是創(chuàng)造歷史的真正動力，最終決定歷 史的發(fā)展方向。這是歷史唯物主義的真諦。信仰人民 ，這一信仰高尚而光榮，且是社會的現(xiàn)實和歷史的真 實，而不是社會和歷史的虛幻。無論是革命戰(zhàn)爭年代 ，還是社會主義建設、改革年代，無數(shù)中國共產(chǎn)黨人 用自己的汗水、熱血甚至生命，為著民族的獨立解放 ，國家和人民的繁榮富強，默默實現(xiàn)著這一信仰。
　　對于共產(chǎn)黨人來說，信仰人民就是信仰馬克思主 義。馬克思主義誕生于億萬人民群眾的實踐，揭示了 人類歷史發(fā)展的根本規(guī)律和最終歸宿。真正的共產(chǎn)黨 人信仰馬克思主義并使人民群眾覺悟，去帶領大家一 起奮斗，我們就能最終實現(xiàn)馬克思、恩格斯所說的每 個人的自由而全面發(fā)展這一美好的社會即共產(chǎn)主義社 會。從一定意義上講，信仰馬克思主義和人民，這才 是頂層和終極的信仰。我們不反對個別同學信奉某種 宗教。但是，共產(chǎn)黨員必須遵守黨章，信仰馬克思主 義，為著人民。
　　以私有經(jīng)濟為基礎的社會的基本經(jīng)濟、政治及文 化制度本質上是為極少數(shù)人服務的，它希望絕大多數(shù) 的普通民眾持有“拯救自己”、“虔誠信仰”、“修 度自身”等這樣的價值理念以為極少數(shù)人壓迫、剝削 絕大多數(shù)人這樣的社會制度的長治久安服務。因此， 以私有經(jīng)濟為基礎的社會，其基本經(jīng)濟、政治及文化 制度與它所提倡的價值理念是不一致的。而社會主義 國家的基本經(jīng)濟、政治及文化制度是為著全體人民的 ，它需要共產(chǎn)黨員和政府工作人員踐行全心全意為人 民服務的宗旨。這也就是說，社會主義國家的基本經(jīng) 濟、政治及文化制度與它所提倡的價值理念是一致的 。當然，現(xiàn)在一些共產(chǎn)黨員和政府工作人員說一套， 做一套，有的甚至貪贓枉法，這并不能說明我國基本 經(jīng)濟、政治及文化制度與它所倡導的價值理念不一致 ，相反，這是一些人脫離、背離乃至背叛了黨和政府 的宗旨所致。以胡錦濤同志為總書記的黨中央曾提出 加強黨的純潔性建設就是要努力解決黨面臨的這一嚴 重問題。
　　前幾年，我從網(wǎng)上看到這樣一篇文章“一篇徹底 改變美國同事對毛澤東看法的文章——《紀念白求恩 》”。這是一位赴美創(chuàng)業(yè)的華人與其美國的同事對話 。這位赴美華人的同事是一位虔誠的基督徒，他開始 對中國共產(chǎn)黨人所做的事極不理解，甚至極為反感。
　　這位華人對其美國同事說：“來美國前，我認為美國 是個自由世界。但我到了美國之后才發(fā)現(xiàn)美國是個宗 教信仰至上的國家。美國人民堅信這片土地是被上帝 挑選的，美國人民是首先被上帝挑選的寵兒。為此美 國人民自豪驕傲，熱愛這個國家。尤其是我看到那些 徒步行走的傳教者們，穿著樸素簡單，吃最簡單的食 物，他們眼睛里是真誠樸素堅定的，他們讓我想起了 中國老電影里的共產(chǎn)黨員。中國原來也有這樣的一群 人，忘我，無私，為了信仰可以承受一切苦難，可以 獻出生命。不同的是，美國的傳教者們是在上帝的指 引下，而中國的共產(chǎn)黨員們是在共產(chǎn)主義信仰下，更 具體地說，在毛的指引下�！苯�(jīng)過近兩個月的艱難對 話，其美國同事回答：“我想我有點被感動，如果這 一切是真的。”當其美國同事看了這位赴美華人推薦 給他的毛主席的《紀念白求恩》英文版后，這位美國 人說：“我很震驚。如果你不告訴我這是毛寫的，如 果我把里面所有共產(chǎn)主義或意識形態(tài)字眼去掉，如果 有人在我面前朗讀，我會以為我在聆聽上帝宣講。毛 說的這些，和我曾經(jīng)在教堂聽到過的幾乎完全一樣” ；“我真得非常感謝你。你讓我看到了不一樣的毛， 我想我開始尊敬他了。我更感謝的，我突然心變得很 開闊了，我覺著整個世界的門在朝我打開，共產(chǎn)主義 和毛已經(jīng)不再是我心里的障礙，我更了解了中國，我 非常高興，我可以擁抱這些，我想就可以擁抱一切。
　　”如果哪位對此感興趣，可以上網(wǎng)搜尋。P3－7