導(dǎo)論  主題、視角與目標(biāo)
  第一節(jié)  問(wèn)題的提出
  第二節(jié)  研究的現(xiàn)狀與述評(píng)
    一  新中國(guó)成立前早期社會(huì)學(xué)的社會(huì)學(xué)理論
    二  社會(huì)運(yùn)行學(xué)派的“五論”
    三  重建以來(lái)的其他有中國(guó)特色的社會(huì)學(xué)理論構(gòu)建
  第三節(jié)  本研究的視角及目標(biāo)
    一  研究方法及思路
    二  研究視角及內(nèi)容
    三  研究的目標(biāo)
  第四節(jié)  本書(shū)的結(jié)構(gòu)安排
第一章  宏大背景：時(shí)代、社會(huì)、學(xué)術(shù)的三重變奏
  第一節(jié)  全球化背景：兩次“大航海時(shí)代”
    一  人類(lèi)進(jìn)入第一次大航海時(shí)代的社會(huì)學(xué)境遇
    二  邁進(jìn)第二次大航海時(shí)代的社會(huì)學(xué)挑戰(zhàn)
  第二節(jié)  邁向開(kāi)放的社會(huì)：從轉(zhuǎn)型到快速轉(zhuǎn)型
    一  社會(huì)從守舊封閉到開(kāi)放創(chuàng)新
    二  社會(huì)從轉(zhuǎn)型到快速轉(zhuǎn)型
  第三節(jié)  走向綜合的學(xué)術(shù)：從綜合走向更加綜合
    一  社會(huì)學(xué)理論自身發(fā)展的綜合趨勢(shì)
    二  社會(huì)學(xué)本土化進(jìn)程中的綜合趨勢(shì)
第二章  思想淵源：古今中外社會(huì)秩序何以可能的追問(wèn)
  第一節(jié)  西方文明的積淀與承傳
    一  古希臘進(jìn)步思想的奠基
    二  啟蒙與理性的時(shí)代烙印
    三  現(xiàn)代批判反思的多維立場(chǎng)
  第二節(jié)  中國(guó)社會(huì)學(xué)的思想溯源與返本開(kāi)新
    一  古代治亂興衰思想的啟發(fā)
    二  前后50年的歷史沉淀與勃發(fā)
  第三節(jié)  中西社會(huì)學(xué)思想的融匯與交流
    一  中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)思想的承傳與創(chuàng)新
    二  西方二元對(duì)立思想的反思與超越
第三章  自覺(jué)之路：中國(guó)氣派社會(huì)學(xué)理論的邏輯延展
  第一節(jié)  理論與時(shí)代的互動(dòng)：生成基礎(chǔ)
    一  對(duì)撥亂反正時(shí)代境遇的認(rèn)識(shí)及總結(jié)
    二  對(duì)中國(guó)社會(huì)快速轉(zhuǎn)型的理解及思考
    三  對(duì)中國(guó)社會(huì)學(xué)使命的反思及行動(dòng)
  第二節(jié)  理論的自我更新與發(fā)展：邏輯程式
    一  社會(huì)理論與社會(huì)學(xué)理論的交集
    二  社會(huì)學(xué)理論的雙重邏輯
  第三節(jié)  與西方社會(huì)學(xué)的對(duì)話(huà)：時(shí)代境遇
第四章  批判之維：中國(guó)氣派社會(huì)學(xué)理論的關(guān)鍵議題
  第一節(jié)  個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題
    一  “個(gè)人”的言說(shuō)與社會(huì)的“敘事”
    二  個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的“新構(gòu)”
  第二節(jié)  傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞
    一  歷史視野中的“傳統(tǒng)”
    二  歷史視野中的“現(xiàn)代”
    三  社會(huì)學(xué)中的“傳統(tǒng)一現(xiàn)代”理想類(lèi)型方法
    四  傳統(tǒng)的被發(fā)明與現(xiàn)代的成長(zhǎng)
  第三節(jié)  社會(huì)轉(zhuǎn)型與轉(zhuǎn)型社會(huì)
    一  社會(huì)轉(zhuǎn)型的理論分歧與對(duì)話(huà)
    二  轉(zhuǎn)型社會(huì)的現(xiàn)實(shí)思考與解讀
  第四節(jié)  現(xiàn)代性的“新”與“舊”
    一  現(xiàn)代性的吊詭
    二  現(xiàn)代性的躍遷
  第五節(jié)  頂天立地與反思批判
    一  世界與本土的勾連貫通
    二  批判與建設(shè)的辯證統(tǒng)一
  第六節(jié)  價(jià)值迷思與學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)
    一價(jià)值無(wú)涉與價(jià)值關(guān)聯(lián)
    二  左右言他與話(huà)語(yǔ)有權(quán)
第五章  中國(guó)氣派社會(huì)學(xué)理論的解釋范式
  第一節(jié)  運(yùn)行：社會(huì)發(fā)展的理論主軸
    一  社會(huì)運(yùn)行：類(lèi)型、條件、機(jī)制
    二  秩序和發(fā)展：社會(huì)運(yùn)行的核心追問(wèn)
  第二節(jié)  轉(zhuǎn)型：現(xiàn)代性的本土脈動(dòng)
    一  廣義轉(zhuǎn)型論的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵
    二  “度”與“勢(shì)”：轉(zhuǎn)型實(shí)證研究的基本骨架
    三  轉(zhuǎn)型范式的理解及應(yīng)用
  第三節(jié)  學(xué)科：社會(huì)學(xué)理論本土化建構(gòu)的知識(shí)根基
    一  學(xué)科起點(diǎn)的差異和起步的相似
    二  世界社會(huì)學(xué)格局中的“本土化”
    三  本土化運(yùn)動(dòng)中的社會(huì)學(xué)“中國(guó)化”
  第四節(jié)  互構(gòu)：個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)代話(huà)語(yǔ)
    一  社會(huì)互構(gòu)的理論基點(diǎn)
    二  社會(huì)互構(gòu)的邏輯理路
    三  社會(huì)互構(gòu)的實(shí)踐映射
  第五節(jié)  實(shí)踐：回歸經(jīng)典的社會(huì)范域
    一  實(shí)踐的結(jié)構(gòu)性巨變
    二  “二維視野”的方法論意義
第六章  中國(guó)氣派社會(huì)學(xué)理論的自覺(jué)意義
  第一節(jié)  從概念的革命到革命的概念
  第二節(jié)  朝向主客體并置的范式轉(zhuǎn)換
  第三節(jié)  從出場(chǎng)向在場(chǎng)的話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)向
  第四節(jié)  理論回到實(shí)踐與行動(dòng)指向未來(lái)
結(jié)論與討論
  第一節(jié)  基本的結(jié)論
  第二節(jié)  進(jìn)一步的討論
附錄一  圍繞本課題公開(kāi)發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
附錄二  感恩生活與悟道學(xué)術(shù)——獲批鄭杭生基金會(huì)學(xué)子項(xiàng)目感想
附錄三  記憶中的“第一次”和“最后一次”——深切緬懷恩師鄭杭生先生
參考文獻(xiàn)
后記