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　　《西頓動(dòng)物小說(shuō)全集（11）：吉爾達(dá)河畔的浣熊（彩繪版）（第2輯）》為西頓動(dòng)物小說(shuō)全集的彩繪本，《西頓動(dòng)物小說(shuō)全集（11）：吉爾達(dá)河畔的浣熊（彩繪版）（第2輯）》一共由兩個(gè)故事組成，《野鴨露絲》及《北極狐傳奇》。露絲是一只野鴨媽媽，它們一家在去往池塘的路上碰到了一些危險(xiǎn)，但卻化險(xiǎn)為夷：北極狐生活在冰天雪地的北極，在那個(gè)寒冷的、不被眾人所知的地方，北極狐在與嚴(yán)酷的大自然進(jìn)行著斗爭(zhēng)的同時(shí)，也會(huì)像其他動(dòng)物一樣，過(guò)著娶妻生子的生活。

　　西頓動(dòng)物小說(shuō)的人文思想和藝術(shù)審美價(jià)值
　　自然界里的動(dòng)物世界充滿了生命之謎。探索和揭示動(dòng)物生命之謎主要有兩類人——一類人是動(dòng)物學(xué)方面的科學(xué)家：另一類人則是描寫動(dòng)物生活的文學(xué)家。后一類人寫的文學(xué)作品叫做動(dòng)物文學(xué)（包括動(dòng)物小說(shuō)和動(dòng)物故事）。
　　我們知道不少描寫動(dòng)物形象的童話故事，比如《穿靴子的貓》《小紅帽》《丑小鴨》《小熊溫尼·菩》等等。但是，動(dòng)物文學(xué)描寫動(dòng)物的生活與童話是不一樣的。動(dòng)物文學(xué)中的動(dòng)物并不像童話里的動(dòng)物那樣像人一樣思想、像人一樣說(shuō)話和行動(dòng)，它們的習(xí)性和生活完全符合動(dòng)物本來(lái)的生存方式。動(dòng)物文學(xué)作家不僅熟知他所描寫的動(dòng)物的普遍的自然生活習(xí)性，而且能夠抓住筆下動(dòng)物的個(gè)性，把這個(gè)動(dòng)物的性格或內(nèi)心情感表現(xiàn)出來(lái)，以感染和打動(dòng)讀者。
　　動(dòng)物的內(nèi)心世界也是富有情感的，只是由于我們?nèi)祟惒欢畡?dòng)物們的語(yǔ)言，無(wú)法和它們溝通才忽略了這一重要事實(shí)。但是，動(dòng)物文學(xué)作家是具有特異本領(lǐng)的人，他們對(duì)動(dòng)物生活進(jìn)行深入、細(xì)致的觀察和體會(huì)，并且通過(guò)描寫動(dòng)物行為把動(dòng)物的情感世界展示了出來(lái)。
　　加拿大的歐·湯·西頓被譽(yù)為動(dòng)物小說(shuō)之父，他開創(chuàng)了動(dòng)物小說(shuō)這一嶄新的文體，并成為這種文體的經(jīng)典性作家，在世界兒童文學(xué)史上具有不可撼動(dòng)的崇高地位。
　　作為一個(gè)杰出的動(dòng)物學(xué)家，西頓一生的絕大部分歲月都在加拿大的林莽和大草原中跋涉奔走，他從觀察動(dòng)物所獲得的大量素材中，精心選擇最有文學(xué)價(jià)值的動(dòng)物生活，寫成了46篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)。西頓對(duì)動(dòng)物懷著深深的敬畏之情，他在動(dòng)物的身上看到了我們?nèi)祟惖纳碛�。閱讀西頓的動(dòng)物小說(shuō)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，動(dòng)物像我們?nèi)祟愐粯�，有著�?ài)情、親情、友情，像我們?nèi)祟愐粯樱弑M全力地生活著、奮斗著，直到走完自己的一生。
　　西頓的動(dòng)物小說(shuō)經(jīng)過(guò)一百年時(shí)間的檢驗(yàn)，已經(jīng)被證明是世界動(dòng)物小說(shuō)中的經(jīng)典作品。下面，我們列舉西頓的兩篇作品，他的動(dòng)物小說(shuō)的藝術(shù)魅力，從中可見一斑。
　　《春田狐》這篇小說(shuō)主要描寫了狐貍媽媽維克森的母愛(ài)。獵人搗毀了偷吃雞的狐貍維克森的窩，俘虜了小狐貍，用鐵鏈把它拴在院子里。夜里，維克森來(lái)救它的孩子了。它一次次叼起小狐貍往回拖，但是，當(dāng)鐵鏈拉直時(shí)，小狐貍就會(huì)被扯痛，于是，維克森便用牙齒去啃咬鐵鏈，發(fā)現(xiàn)無(wú)濟(jì)于事后又挖坑，把鐵鏈?zhǔn)盏娇永锫裆希ㄋ詾檫@樣鐵鏈就不存在了），可結(jié)果小狐貍還是被鐵鏈扯住了。連續(xù)三個(gè)晚上，維克森都冒著被獵人的子彈打中以及被獵狗追咬的危險(xiǎn)送來(lái)食物并努力想救走它的孩子。到了第四天夜里——
　　維克森像個(gè)黑影兒似的跑來(lái)，待了一會(huì)兒，又無(wú)聲無(wú)息地走掉了。小狐貍呢，一口咬住了它扔過(guò)來(lái)的一樣?xùn)|西，津津有味地大吃大嚼起來(lái)�？墒�，就在它吞咽的時(shí)候，一股刀扎似的劇痛刺透了它的全身，痛得它禁不住失聲大叫起來(lái)。接著，小家伙又掙扎了一陣子，就躺在地上永遠(yuǎn)不動(dòng)了。
　　維克森的母愛(ài)是很強(qiáng)烈的。它非常清楚毒藥的效力，也懂得毒餌的性能。可是這次它扔給小家伙吃的是毒餌，結(jié)果小家伙死了。母狐貍為了能讓它的孩子獲得自由，不得不使用了最后的辦法，那就是給小狐貍吃有毒的食物，把它從這個(gè)世界上長(zhǎng)期的痛苦中解救出來(lái)。
　　《威尼佩格狼》描寫的是一只狼對(duì)人類的忠誠(chéng)的情感。這是一只從小在酒吧被養(yǎng)大的狼。顧客常常讓狗們與小狼撕咬，有時(shí)會(huì)害得小狼幾乎喪命。只有酒吧老板的小兒子吉姆關(guān)心、愛(ài)護(hù)、保護(hù)這只小狼，他倆的友誼變得越來(lái)越深厚。當(dāng)小狼長(zhǎng)到十分強(qiáng)壯的時(shí)候，小吉姆生病離開了人世。狼參加了吉姆的葬禮，當(dāng)酒吧老板想重新用鐵鏈把它拴在院子里時(shí)，它掙脫后逃走了�？墒牵⑽措x開這個(gè)城鎮(zhèn)，而且專門與酒鬼和所有的狗為敵，因?yàn)樗麄兪撬芸嗍茈y的根源：而對(duì)幾乎所有的小孩子，它卻保持著一種感情，從來(lái)不去傷害他們（也不去傷害羊群）。當(dāng)威尼佩格鎮(zhèn)組織許多獵人與狗對(duì)它進(jìn)行圍剿時(shí)，它不僅不從鎮(zhèn)子里逃走，而且在最后關(guān)頭站在獵人與狗群面前，進(jìn)行了殊死戰(zhàn)斗，終于倒在了獵人的槍下。在小說(shuō)的結(jié)尾，西頓滿懷敬畏和深情地寫道：
　　“世上有誰(shuí)能知道威尼佩格狼的心里是怎么想的呢？為什么它要選擇那樣的生活方式呢？它為什么還要對(duì)這個(gè)充滿苦難的鎮(zhèn)子戀戀不舍，而漠視所有的危險(xiǎn)呢？說(shuō)實(shí)在的，它并不是不知道這個(gè)鎮(zhèn)子以外的大千世界，大地一望無(wú)際，到處都可以找到食物，而且，在其他地方，有的人也曾見到過(guò)它。
　　“難道說(shuō)它是為了報(bào)仇才留在這里的嗎？絕對(duì)不是，世界上沒(méi)有任何一類動(dòng)物是專門為了報(bào)仇而活著的，它們不可能拿自己的全部生活當(dāng)賭注，即使是人類，也不會(huì)有這樣變態(tài)的想法的，何況是野生動(dòng)物，它們總是向往和平和自由的。
　　“威尼佩格狼死了以后，它的尸體被做成了標(biāo)本，被一所中學(xué)收藏，可是一場(chǎng)大火，把所有關(guān)于它的痕跡都燒掉了。
　　“然而，直到今天，威尼佩格小鎮(zhèn)的教堂里的神職人員還肯定地說(shuō)，每當(dāng)教堂的鐘聲敲響的時(shí)候，在距離墓地一百步以外長(zhǎng)滿樹木的墓地里，總會(huì)聽到那令人毛骨悚然的狼嚎。因?yàn)槟抢锫裨嶂莻€(gè)唯一深愛(ài)威尼佩格狼的吉姆——那個(gè)也被威尼佩格狼深深熱愛(ài)的少年。”
　　西頓的動(dòng)物小說(shuō)具有獨(dú)特的人文思想價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值。
　　在人類認(rèn)識(shí)自身的心靈的歷史過(guò)程中，對(duì)兒童和動(dòng)物的發(fā)現(xiàn)，是兩個(gè)極為重要的里程碑。兒童的發(fā)現(xiàn)，使人類得以克服成人本位觀念：而動(dòng)物的發(fā)現(xiàn)，則促使人類擺脫人類沙文主義思想。
　　在歷史上，人與自然的關(guān)系大致有三種模式——人是自然的奴隸：人是自然的征服者：人是自然的一部分。在人類持著自己是自然的征服者這一人類沙文主義思想的時(shí)代，動(dòng)物被視為可以任憑人類生殺掠奪的劣等存在！就像米蘭·昆德拉在小說(shuō)《生命中不能承受之輕》里寫到的：“《創(chuàng)世紀(jì)》一開始就告訴我們，上帝創(chuàng)造了人，是為了讓人去統(tǒng)治魚、禽和其他一切上帝的造物。當(dāng)然，《創(chuàng)世紀(jì)》是人寫的，不是馬寫的。上帝是否真的賜人以統(tǒng)轄萬(wàn)物的威權(quán)，并不是確定無(wú)疑的。事實(shí)上，倒有點(diǎn)兒像這么回事——是人發(fā)明了上帝，神化了人侵奪來(lái)的威權(quán)，用來(lái)統(tǒng)治牛和馬�！�
　　而西頓早就敢于向人類沙文主義說(shuō)“不”。他在文學(xué)領(lǐng)域，最早和真正發(fā)現(xiàn)了動(dòng)物生命的尊貴性。在人類滿不在乎地殺害動(dòng)物的時(shí)代，西頓寫下了動(dòng)物小說(shuō)，告訴人們：動(dòng)物與人類一樣，是尊貴的生物，動(dòng)物的生命值得我們?nèi)祟惿钌畹鼐次泛蛯W(xué)習(xí)。他的自然觀并不否定達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)：生存競(jìng)爭(zhēng)，自然淘汰：野獸內(nèi)部有規(guī)律的相互關(guān)系：對(duì)自然條件的適應(yīng)能力支配著整個(gè)動(dòng)物界，憑人的主觀愿望無(wú)法改變這一切。不過(guò)，西頓的深厚的人道主義思想廣及于動(dòng)物世界，他挖掘出了動(dòng)物生命中的可貴品質(zhì)，從而為人類檢視自身立起了一面鏡子。
　　西頓動(dòng)物小說(shuō)具有獨(dú)特的審美價(jià)值。他帶我們走進(jìn)他的作品——一個(gè)未知的、嶄新而遼闊的藝術(shù)世界，使我們獲得了描寫人的文學(xué)所無(wú)法替代的獨(dú)特的審美體驗(yàn)和藝術(shù)感動(dòng)。我們被他的作品所描寫和表現(xiàn)的富有靈性的動(dòng)物的生命世界所吸引和迷醉，為動(dòng)物生命的神秘而震驚，為動(dòng)物生命的尊嚴(yán)而感動(dòng)。我們撫懷感喟，唏噓不已。我們的審美視野因那些作為自然的另一部分的動(dòng)物形象而變得遼闊和深邃，我們對(duì)生命的理解和感受因來(lái)自動(dòng)物的饋贈(zèng)而變得更為豐富和完整。

　　西頓，1860年出生于英國(guó)海邊的一個(gè)小鎮(zhèn)，他的曾祖父是蘇格蘭的伯爵，父親是一個(gè)平凡的市民，西頓是家里最小的孩子，排行第十。
　　西頓又名伊班，伊班是他祖先的名字，這位祖先是蘇格蘭的獵狼英雄，西頓的母親希望小兒子能和他一樣英勇并且名揚(yáng)后世。后來(lái)，西頓果然沒(méi)有辜負(fù)母親的期望，成為了舉世聞名的作家。
　　年幼的西頓對(duì)于他那獵狼英雄的祖先非常崇拜，時(shí)時(shí)銘記在心。成年后，在各種野生動(dòng)物中，他特別喜歡狼，也曾花上大段時(shí)間去研究狼群的生態(tài)。所以，他的作品中有很多關(guān)于狼的故事。
　　西頓五歲的時(shí)候，全家離開了英國(guó)，遷到了加拿大，定居于加拿大南部的五大湖區(qū)，在那里買了一大片土地，開始了農(nóng)牧生活。
　　當(dāng)時(shí)，他們生活的地方一片荒涼，有很多野生動(dòng)物生活在那里，而在這里長(zhǎng)大的西頓，也深深地愛(ài)上了這里的各種動(dòng)物。
　　西頓一家并不富裕，他們必須親自開墾土地、蓋房子、飼養(yǎng)家畜、上山砍柴，過(guò)著貧苦的生活。西頓家的孩子們就是在這樣艱苦的生活中，逐漸地成長(zhǎng)起來(lái)。
　　過(guò)了四年的拓荒生活，他們?nèi)矣诌w到了多倫多市。西頓從小就喜歡繪畫，所以搬到多倫多后，他進(jìn)入了一所美術(shù)學(xué)校讀書，十八歲時(shí)，以優(yōu)良的成績(jī)獲得了美術(shù)學(xué)校頒發(fā)的金牌。
　　不久，西頓得到父親的允許，前往倫敦學(xué)畫。父親每月給西頓二十五美金作為生活費(fèi)。當(dāng)時(shí)的倫敦物價(jià)昂貴，但西頓節(jié)省開支，努力學(xué)習(xí)繪畫。
　　英國(guó)皇家美術(shù)學(xué)院，是當(dāng)時(shí)每一個(gè)愛(ài)好美術(shù)者的理想學(xué)府，雖然入學(xué)考試很難，但西頓考了兩次就被錄取了，順利地進(jìn)入了這所學(xué)院深造。
　　在美術(shù)學(xué)院里，西頓一方面埋頭研究繪畫，另一方面也開始了野生動(dòng)物的生態(tài)研究。當(dāng)他得知大英博物館的圖書館內(nèi)，珍藏了很多動(dòng)物學(xué)的書籍，便想去借閱。可是他當(dāng)時(shí)只有十八歲，還沒(méi)有借書的資格，然而他并沒(méi)有灰心，主動(dòng)寫信給王子和大主教，向他們請(qǐng)求準(zhǔn)予借閱書籍。沒(méi)多久，他便獲得了圖書館的終生會(huì)員卡。
　　西頓一直住在這所“自然博物館”里。1946年走完了他的人生旅程，享年86歲。

　　一浣熊媽媽待產(chǎn)
　　每年到了三月的時(shí)候，烏鴉、啄木鳥還有許多鳥兒就三五成群地飛到森林里來(lái)，它們的歌聲在森林里回蕩著，到處是一片春意盎然的景象。鳥兒們帶來(lái)了春的生機(jī)，一掃冬季的寂靜。
　　這天，太陽(yáng)下山了，暮色中的雪地反射著柔和的星光。這星光雖然很微弱，卻依然給森林里帶來(lái)了些許的亮光。
　　不久，在微暗的夜色里，出現(xiàn)了兩只動(dòng)物的身影。它們的身軀要比狐貍大上一些。尾巴短而肥，身上的毛蓬松著，尾巴上還有幾道黑色的環(huán)紋——它們就是浣熊。－，只見它們一躍就跳到了橫臥在地上的一根圓木的頂部，然后順著樹干“撲通、撲通”地往前跑。
　　這兩只浣熊是夫妻，它們一大一小，稍微大一點(diǎn)兒的是丈夫，而小一點(diǎn)兒的則是浣熊妻子。現(xiàn)在，母浣熊似乎有些急躁，它很不耐煩地跑在前面，并且一邊跑，還一邊回頭去咬它的丈夫。而它的丈夫，那只大一點(diǎn)兒的浣熊則很．溫順，它緊挨著妻子走，看上去很有耐心。
　　為什么那只公浣熊甘心忍受著妻子的壞脾氣呢？因?yàn)槟镐叫芸煲′叫芰�，它們是在迫不及待地尋找新居呢。在臨產(chǎn)前，必須要找到一個(gè)安身之地。母浣熊朝前一直走著。依照浣熊的傳統(tǒng)，由母親決定把孩子生在哪里，所以理所當(dāng)然它要跑在前面：而保護(hù)好母浣熊則是公浣熊的責(zé)任，它要緊跟在妻子的后面，以免妻兒受到敵人的侵襲。即使妻子特別煩躁，也要緊隨在后面，誰(shuí)讓它是丈夫呢！
　　這兩只浣熊穿過(guò)河邊的赤楊樹，又鉆到草叢中繼續(xù)前行。過(guò)了一會(huì)兒，就來(lái)到了一片更廣闊的森林。森林附近的土地，地勢(shì)低且貧瘠，所以人們就讓它荒蕪著。浣熊夫妻在林中不停地尋找可以棲身的樹洞。
　　母浣熊在一棵又一棵大樹前停下來(lái)，仰起頭逐個(gè)兒地打量著，看看不行，就又朝臨近的一棵大樹跑去。
　　松樹很少有樹洞：楓樹有的有洞而有的卻沒(méi)有：枯木是有樹洞的，但卻未必適合居住。浣熊的洞一定要建立在高處，樹高處的樹洞，是要爬上去看一看才行的。但這對(duì)浣熊夫妻卻對(duì)自己的判斷力充滿自信，它們不用攀到樹頂上，只是在下面看一眼樹根，好像就能知道哪棵樹上有適合它們安家的樹洞了。微暗中，母浣熊越過(guò)一棵棵粗大的樹干，朝兩條河流交匯后的轉(zhuǎn)彎處走去，接著，它爬上了一棵已經(jīng)枯干了的大楓樹。停下腳步四處看了看，覺(jué)得很滿意，就在公浣熊前面爬到了樹上。
　　大楓樹聳立在滿是泥濘的沼澤間，附近還有可以覓食的河流。樹的高處有一個(gè)大樹洞，樹洞的底部沉積著一層軟軟的木屑：樹洞的入口小而堅(jiān)固，旁邊還有很多大樹枝，既可以用來(lái)掩護(hù)洞口，還可以躺在上面曬太陽(yáng)。洞里很寬敞，是浣熊理想的安家場(chǎng)所。洞里面還不潮濕。經(jīng)過(guò)了這么一番考察，母浣熊決定在這里安家生產(chǎn)了。
　　二頑皮的球球
　　四月份的時(shí)候，母浣熊在楓樹上的洞穴里生下了它的五個(gè)寶寶。這五個(gè)孩子長(zhǎng)得都跟它們的爸爸媽媽一樣，有著黑色環(huán)紋的尾巴，臉上也帶有同樣顏色的條紋。
　　剛出生的小浣熊每天除了吃就是睡，生活簡(jiǎn)單得很。而母浣熊相對(duì)就要比以前忙多了，它要給孩子們喂奶，還要把它們收拾得干干凈凈。母浣熊對(duì)它的孩子們真是疼愛(ài)至極。到了六月份，小浣熊們已經(jīng)長(zhǎng)大些了，天晴的時(shí)候，它們就都跑到洞穴外面去，橫躺在大樹干上，充分享受著日光浴。
　　隨著五只小浣熊漸漸長(zhǎng)大，它們的性格也有了越來(lái)越明顯的不同。其中有一只胖乎乎的，它的動(dòng)作是最慢的，干什么都要比別的小浣熊慢半拍，它最后一個(gè)出洞，也是最后一個(gè)進(jìn)洞。
　　而有一只小浣熊的膽子卻特別小，它的尾巴上只有一條環(huán)紋，而且還特別短。這里我們不能不提到一只小浣熊，它的個(gè)頭兒很大，但做事卻不穩(wěn)重，總是慌慌張張地，鬧得浣熊媽媽片刻不得安寧，它就是我們故事的主人公——球球。
　　隨著小浣熊們漸漸長(zhǎng)大，浣熊媽媽有了新的煩惱，孩子們會(huì)跑會(huì)跳了，它要時(shí)刻注意孩子們的安全。所以，每當(dāng)小家伙們從樹洞里走出來(lái)的時(shí)候，浣熊媽媽總是特意叮囑它們，可以在家門口玩，也可以到大樹高處的小樹枝上去玩，但是不可以到下面去，因?yàn)闃涠聪旅娴臉淦ひ呀?jīng)脫落了，很滑，非常危險(xiǎn)，所以誰(shuí)都不可以下去。
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