第五章打破傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新
　　墨守成規(guī)是成功的絆腳石
　　我們知道很多的游戲規(guī)則是我們自己訂的，結(jié)果這些規(guī)則反而使我們喪失了創(chuàng)造力。因此，一定要記�。鹤鋈魏问�，沒(méi)有規(guī)則不行，但過(guò)于因循守舊、墨守成規(guī)也不行，適當(dāng)之時(shí)，要善于改變眾人所遵循的規(guī)則，開(kāi)辟出新的蹊徑，去創(chuàng)造輝煌的人生。
　　研究行銷(xiāo)管理的專(zhuān)家們?cè)��?jīng)提出過(guò)一個(gè)觀點(diǎn)：競(jìng)爭(zhēng)會(huì)造成限制。這個(gè)意思是說(shuō)，傳統(tǒng)上一般人習(xí)慣用“硬碰硬”的方式與人正面競(jìng)爭(zhēng)，但這種短兵相接的方式并不見(jiàn)得是最有效的制勝之道，反而會(huì)限制成功。因?yàn)楫?dāng)你正面去競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，等于你完全認(rèn)同這個(gè)游戲，并愿意遵守某些固定的規(guī)則與觀念，你的思想就會(huì)受制于某一個(gè)框框，反而阻礙你發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。
　　絕大多數(shù)人寧愿相信，遵守既定規(guī)則是非常重要的概念，否則，如果人人都想打破規(guī)矩，豈不是天下大亂？然而，管理專(zhuān)家強(qiáng)調(diào)，這只是一種鼓勵(lì)突破思考的方法，讓你更精確、有效地達(dá)成目標(biāo)。換句話(huà)說(shuō)，“要打破的是規(guī)則，而不是法律”。
　　通常情況下，具有突破性思考特征的人，他們和舊式的行業(yè)規(guī)則格格不入，對(duì)每件事都產(chǎn)生質(zhì)疑，不喜歡墨守成規(guī)，偏愛(ài)自由游蕩。
　　專(zhuān)門(mén)從事運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的美國(guó)斯坦福大學(xué)教授羅伯特?克利杰在他的著作《改變游戲規(guī)則》中指出：“在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，很多運(yùn)動(dòng)選手創(chuàng)造的佳績(jī)，都是因?yàn)榇蚱屏藗鹘y(tǒng)的比賽方法�！苯艹龅倪\(yùn)動(dòng)選手普遍具有這種“改變游戲規(guī)則”的特征。
　　根據(jù)羅伯特?克利杰的結(jié)論：突破思考是一種心態(tài)，可以鼓勵(lì)人不斷學(xué)習(xí)，不停地創(chuàng)造。所以，如果你想改變習(xí)慣，嘗試新的挑戰(zhàn)，那就突破規(guī)則，改變游戲方法吧！
　　所謂改變游戲規(guī)則，就是要掌握主控權(quán)。要改變規(guī)則不難，關(guān)鍵在于有沒(méi)有求變的決心。一般人遇到?jīng)]有把握的狀況常常會(huì)猶豫，所以說(shuō)人最大的敵人是自己。通常情況下，你決定“變”還是“不變”的標(biāo)準(zhǔn)是，如果你從以前的經(jīng)驗(yàn)中找不到任何成功的例子，你就做最壞的打算——可以賠多少？只要賠得起你就做，更何況你可能會(huì)贏。
　　是否求變，還有一個(gè)規(guī)則：愈是有許多人說(shuō)不，就愈該改變。在1993年美國(guó)大選中，克林頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“我們要改變游戲規(guī)則……”而布什總統(tǒng)卻說(shuō)：“我有豐富的經(jīng)驗(yàn)！”也許布什落選的一個(gè)重要原因就是“往后看”，而不是“向前看”。
　　開(kāi)辟新蹊徑
　　世界充滿(mǎn)了那些追隨者、依附者、模仿者，他們喜歡循行舊的軌道，喜歡以他人之思想為思想。但是，社會(huì)所需要的是那些有創(chuàng)新的人，能夠離開(kāi)走熟了的途徑，闖入新田地的人。例如，那些離開(kāi)了先例舊方而醫(yī)治病人的醫(yī)師，那些用別出心裁的方法辦理訟案的律師，那些把新理想、新方法帶給學(xué)生的教師，等等。
　　不要害怕你自己成為“創(chuàng)始人”。不要僅僅做一個(gè)人，而是做一個(gè)新的人，獨(dú)立的人。不要想去仿效你的祖父、父親、鄰居，因?yàn)檫@如同紫羅蘭花要模仿玫瑰花，菊花想要效顰向日葵一樣可笑。
　　要知道，沒(méi)有人能夠因仿效他人而獲得成功。成功是不能從抄襲、模仿中得來(lái)的。成功是個(gè)人的創(chuàng)造，是由創(chuàng)始的力量所構(gòu)成的，所以我們要勇于去做成功路上的創(chuàng)始者。
　　日本的“電子之父”松下幸之助，就是這樣一位富有智慧、善于洞察未來(lái)的成功人物，每當(dāng)人們問(wèn)起他成功的秘訣時(shí)，他總是淡淡一笑，說(shuō)：“靠的是比別人稍微走得快了一點(diǎn)�！�
　　1917年，松下幸之助在確立自己事業(yè)的方向上，靠的就是在自己智慧基礎(chǔ)上形成強(qiáng)烈的超前意識(shí)。嚴(yán)格地講，松下幸之助能同電器結(jié)下不解之緣并沒(méi)有家族原因，他的祖上經(jīng)營(yíng)土地，父親從事米行，而他進(jìn)入社會(huì)首先是涉足商業(yè)，所有這些都與電器制造相隔甚遠(yuǎn)，況且有關(guān)電的行業(yè)在當(dāng)時(shí)只是鳳毛麟角。
　　然而，他深信電作為一種新式能源，在給人類(lèi)帶來(lái)方便的同時(shí)，也會(huì)帶來(lái)更多的欲望。燦爛的電氣時(shí)代如同電燈一樣將會(huì)照亮人類(lèi)生活的每個(gè)角落，因此，他認(rèn)為投身電器制造，也一定會(huì)前途燦爛。盡管在創(chuàng)業(yè)伊始，他就受到挫折和打擊。然而，這種超前意識(shí)使他有了堅(jiān)強(qiáng)的信念和必勝的信心。正是由于“稍微走得快了一點(diǎn)”，使得“松下電器”從無(wú)到有，從小到大。
　　第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，世界又恢復(fù)了和平。遭受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的人民，在新的和平環(huán)境里又重新燃起生活和工作的熱情。睿知的松下幸之助又“超前”地看到“新文明”將帶來(lái)世界性的家電熱。對(duì)于“松下電器”，即是一次發(fā)展壯大難得的機(jī)會(huì)，也是一次艱巨且嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。松下幸之助正是憑借著“稍微走得快了一點(diǎn)”，大刀闊斧地進(jìn)行機(jī)構(gòu)調(diào)整和技術(shù)改革，從而使“松下電器”在新的挑戰(zhàn)和機(jī)構(gòu)中得到了前所未有的發(fā)展。
　　50年代，松下幸之助第一次訪(fǎng)問(wèn)美國(guó)和西歐時(shí)發(fā)現(xiàn)：歐美強(qiáng)大的生產(chǎn)主要基于民主的體制和現(xiàn)代的科技，盡管日本在上述方面還相當(dāng)落后，但這一趨勢(shì)將是歷史的必然。松下幸之助正是把握住了這一超前趨勢(shì)，在日本產(chǎn)業(yè)界率先進(jìn)行了民主體制改革。政治上給予產(chǎn)業(yè)充分的自主權(quán)，建立了合理的勞資體制和勞資關(guān)系。經(jīng)濟(jì)上，他改革了日本的低工資制，使職工工資超過(guò)歐洲，接近美國(guó)水平，并建立了必要的職工退休金，使員工的物質(zhì)利益得到充分滿(mǎn)足。勞動(dòng)制度上實(shí)現(xiàn)每周五天工作日，這在當(dāng)時(shí)的日本還是第一家。
　　松下幸之助認(rèn)為：這一改革并非單純?cè)黾右惶煨菹�，而是為了進(jìn)一步促進(jìn)產(chǎn)品的質(zhì)量，好的工作成就產(chǎn)生愉快的假日；愉快的假日情緒會(huì)導(dǎo)致更出色的工作效率。只有這樣，生產(chǎn)才能突飛猛進(jìn)，效益才能日新月異。
　　“時(shí)勢(shì)造英雄”，被改變了的環(huán)境就是一種新的時(shí)勢(shì)，新的發(fā)展機(jī)遇。無(wú)論是地理環(huán)境、交際環(huán)境，還是職業(yè)環(huán)境、人文環(huán)境，每一次改變都為我們提供了一個(gè)新的廣闊的發(fā)展空間。
　　擺脫舊觀念的束縛
　　舊觀念是某些人的牢寵，他們置身于牢籠之中，便受到了許多的局限，造成事業(yè)的停滯不前。聰明者應(yīng)該勇于從舊觀念中走出來(lái)，而不囿于觀念的束縛，這樣才能突破自我。
　　其實(shí)，每個(gè)人都具成功的潛質(zhì)，只有勇敢地探索自己靈魂的人，才會(huì)有所收獲。
　　在一家效益不錯(cuò)的公司里，總經(jīng)理叮囑全體員工：“誰(shuí)也不要走進(jìn)8樓那個(gè)沒(méi)掛門(mén)牌的房間�！彪m然他沒(méi)解釋為什么，但員工都牢牢記住了總經(jīng)理的叮囑。
　　一個(gè)月后，公司又招聘了一批員工，總經(jīng)理對(duì)新員工交代了同樣的話(huà)。
　　“為什么？”這時(shí)。有個(gè)年輕人小聲嘀咕了一句。
　　“不為什么�！笨偨�(jīng)理滿(mǎn)臉嚴(yán)肅地答道。
　　回到崗位上，年輕人還在不解地思考著總經(jīng)理的叮囑，其他人便勸他干好自己的工作，別瞎操心，聽(tīng)總經(jīng)理的沒(méi)錯(cuò)。然而，年輕人偏要走進(jìn)那個(gè)房間看看。
　　他輕輕地扣門(mén)，沒(méi)有反應(yīng)，再輕輕一推，虛掩的門(mén)開(kāi)了。只見(jiàn)里面放著一個(gè)紙牌，上面用紅筆寫(xiě)著：把紙牌送給總經(jīng)理。
　　這時(shí)，同事們開(kāi)始為他擔(dān)憂(yōu)，勸他趕緊把紙牌放回去，大家替他保密。但是，年輕人直奔15樓的總經(jīng)理辦公室。
　　當(dāng)他將那個(gè)紙牌交到總經(jīng)理手中時(shí)，總經(jīng)理宣布了一項(xiàng)驚人的命令：“從現(xiàn)在起，你被任命為銷(xiāo)售部經(jīng)理�！�
　　“就因?yàn)槲野堰@個(gè)紙牌拿來(lái)了？”
　　“沒(méi)錯(cuò)，我已經(jīng)等了快半年了，相信你能勝任這份工作。”總經(jīng)理充滿(mǎn)自信地說(shuō)。
　　果然，年輕人把銷(xiāo)售部的工作搞得紅紅火火。
　　像故事中的年輕人一樣勇于走進(jìn)某些禁區(qū)，你會(huì)采摘到豐碩的果實(shí)。打破條條框框的束縛，敢為天下先的精神正是開(kāi)拓者的風(fēng)貌。
　　勇于突破自己
　　有個(gè)頑童無(wú)意間在懸崖邊的鷹巢里發(fā)現(xiàn)一顆老鷹的蛋，他一時(shí)興起，將這顆蛋帶回父親的農(nóng)莊，放在母雞的窩里，看看能不能孵出小鷹來(lái)。
　　果然如頑童的期望，那顆蛋孵出了一只小鷹。小鷹跟著同窩的小雞一起長(zhǎng)大，每天在農(nóng)莊里追逐主人喂飼的谷粒，一直以為自己是只小雞。
　　某一天，母雞焦急地咯咯大叫，召喚小雞們趕緊躲回雞舍內(nèi)，慌亂之際，只見(jiàn)一只雄壯的老鷹俯沖而下，小鷹也和小雞一樣，四處逃竄。
　　經(jīng)過(guò)這次事件后，小鷹每次看見(jiàn)遠(yuǎn)處天空盤(pán)旋的老鷹身影，總是不禁喃喃自語(yǔ)：“我若是能像老鷹那樣，自由地翱翔在天上，不知該有多好�！�
　　而一旁的小雞總會(huì)提醒它：“別傻了，你只不過(guò)是只雞，是不可能高飛的，別做那種白日夢(mèng)了。”
　　小鷹想想也對(duì)，自己不過(guò)是只小雞，也就回過(guò)頭去和其他小雞追逐主人撒下的谷粒。
　　直到有一天，一位馴獸師和朋友路過(guò)農(nóng)莊，看見(jiàn)這只小鷹，便興致勃勃要教小鷹飛翔，而他的朋友則認(rèn)為小鷹的翅膀已經(jīng)退化無(wú)力，勸馴獸師打消這個(gè)念頭。
　　馴獸師卻不這么想，他將小鷹帶到農(nóng)舍的屋頂上，認(rèn)為由高處將小鷹擲下，它自然會(huì)展翅高飛。不料，小鷹只是輕拍了幾下翅膀，便落到雞群中，和小雞們四處找尋食物。
　　馴獸師仍不死心，再次帶著小鷹爬上農(nóng)莊內(nèi)最高的樹(shù)上，擲出小鷹。小鷹害怕之余，本能地展開(kāi)翅膀，飛了一段距離，看見(jiàn)地上的小雞們正忙著追尋谷粒，便立時(shí)停了下來(lái)，加入雞群中爭(zhēng)食，再也不肯飛了。
　　在朋友的嘲笑聲中，馴獸師這次將小鷹帶到懸崖上。小鷹銳利的眼光往下看去，大樹(shù)、農(nóng)莊、溪流都在腳下，而且變得十分渺小。待馴獸師的手一放開(kāi)，小鷹展開(kāi)寬闊的巨翼，終于實(shí)現(xiàn)了它的夢(mèng)想，自由地翱翔于天際。
　　我們每個(gè)人都曾經(jīng)如同小鷹一般，擁有過(guò)翱翔天際、悠游自在的美妙夢(mèng)想。不幸的是，這些偉大的夢(mèng)想，就在周?chē)�親友的一句句“別傻了”“不可能”的否定聲中，逐漸萎縮，甚至破滅。
　　即使僥幸遇上一位懂得欣賞我們的馴獸師，硬將我們帶到更高的領(lǐng)域，往往我們也會(huì)像小鷹回頭望見(jiàn)地上爭(zhēng)食的雞群一樣，再次飛回地上，加入往日那個(gè)熟悉的群體里。可悲啊，那些在陳舊觀念中安于現(xiàn)狀的人們。
　　所以，我們要勇于突破自己的局限。用新的眼光去追逐世界，切莫在老的觀念中沉湎，切莫讓自己失去向上發(fā)展的勇氣和動(dòng)力。
　　突破思維定勢(shì)
　　常規(guī)思維的慣性，又可稱(chēng)之為“思維定勢(shì)”，這是一種人人皆有的思維狀態(tài)。當(dāng)它在支配常態(tài)生活時(shí)，還似乎有某種“習(xí)慣成自然”的便利，所以不能否認(rèn)它的積極作用。但是，當(dāng)面對(duì)創(chuàng)新時(shí)，如若仍受其約束，就會(huì)對(duì)創(chuàng)造力的形成造成阻礙。
　　大象能用鼻子輕松地將一噸重的行李抬起來(lái)，但我們?cè)诳瘩R戲表演時(shí)發(fā)現(xiàn)，這么龐大的動(dòng)物，卻安靜地被拴在一個(gè)小鐵樁上。
　　因?yàn)樗鼈儚挠仔�無(wú)力時(shí)開(kāi)始，就被沉重的鐵鏈拴在鐵樁上，當(dāng)時(shí)不管它用多大的力氣去拉都無(wú)法扯斷，這鐵樁對(duì)幼象而言實(shí)在太沉重，當(dāng)然無(wú)法撼動(dòng)了。不久，幼象長(zhǎng)大，力氣也增加，但只要身邊有樁，它總是不敢妄動(dòng)。
　　這就是思維定勢(shì)。長(zhǎng)成后的象，可以輕易將鐵鏈拉斷，但因幼時(shí)的經(jīng)驗(yàn)一直留存在腦海，所以它習(xí)慣地認(rèn)為（錯(cuò)覺(jué)）“絕對(duì)拉不斷”，而不再去拉扯。人類(lèi)的思維習(xí)慣也是如此，雖被賦予“頭腦”（無(wú)限能力）之一最強(qiáng)大的武器，但因自以為是而擱置一邊，于是徒然浪費(fèi)“寶物”，實(shí)是愚蠢之極。
　　由此可知，不只是動(dòng)物，人類(lèi)也因未排除“固定觀念”的偏差想法，而只能以常識(shí)性、否定性的眼光來(lái)看事物，理所當(dāng)然地認(rèn)為“我沒(méi)有那樣的才能”，最終白白浪費(fèi)掉大好良機(jī)。除了這種靜止地看待自己的形而上學(xué)的錯(cuò)誤外，用僵化和固定的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)外界的事物，有時(shí)也會(huì)帶來(lái)危害。比如，通常我們都知道，海水是不能飲用的，可是如果抱定了這種認(rèn)識(shí)，也可能犯下嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
　　一次，一艘遠(yuǎn)洋海輪不幸觸礁，沉沒(méi)在汪洋大海里，幸存下來(lái)的九名船員拼死登上一座孤島，才得以活命。
　　然而，接下來(lái)的情形更加糟糕，島上除了石頭還是石頭，沒(méi)有任何可以用來(lái)充饑的東西。更為要命的是，在烈日的暴曬下，每個(gè)人口渴得冒煙，水成為了最珍貴的東西。
　　盡管四周都是海水，但誰(shuí)都知道，海水又苦又澀又咸，根本不能用來(lái)解渴�，F(xiàn)在，九個(gè)人惟一的生存希望是老天爺下雨或別的過(guò)往船只發(fā)現(xiàn)他們。
　　等啊等，沒(méi)有任何下雨的跡象，天際除了一望無(wú)邊的海水，沒(méi)有任何船只經(jīng)過(guò)這個(gè)死一般寂靜的島。漸漸地，他們支撐不下去了。
　　八個(gè)船員相繼渴死，當(dāng)最后一位船員快要渴死的時(shí)候，他實(shí)在忍受不住地?fù)溥M(jìn)海水里，“咕嘟咕嘟”地喝了一肚子海水。船員喝完海水，一點(diǎn)兒也覺(jué)不出海水的苦澀味，反而覺(jué)得海水非常甘甜，非常解渴。他想：也許這是自己渴死前的幻覺(jué)吧！便靜靜地躺在島上，等著死神的降臨。
　　他睡了一覺(jué)，醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己還活著，船員非常奇怪，于是每天靠喝這島邊的海水度日，終于等來(lái)了救援的船只。
　　后來(lái)，人們化驗(yàn)這海水發(fā)現(xiàn)，這兒由于有地下泉水的不斷翻涌，所以海水實(shí)際上是可口的泉水。
　　習(xí)以為常，耳熟能詳，理所當(dāng)然的事物充斥著我們的生活，使我們逐漸失去了對(duì)事物的熱情和新鮮感。經(jīng)驗(yàn)成了我們判斷事物的惟一標(biāo)準(zhǔn)，存在的當(dāng)然變成了合理。隨著知識(shí)的積累、經(jīng)驗(yàn)的豐富，我們變得越來(lái)越循規(guī)蹈矩，越來(lái)越老成持重，導(dǎo)致創(chuàng)造力喪失了！于是，想像力萎縮了，思維定勢(shì)成為了人類(lèi)超越自我的一大障礙。
　　標(biāo)新立異能突破常規(guī)思維
　　標(biāo)新立異者常常能突破思維定勢(shì)，反常用計(jì)，在“奇”字上下功夫，拿出新奇的經(jīng)營(yíng)招數(shù)，贏得出奇的效果。
　　亨利?蘭德平日非常喜歡為女兒拍照，而每一次女兒都想立刻得到父親為她拍攝的照片。于是，有一次他就告訴女兒，照片必須全部拍完，等底牌卷回，從照相機(jī)里拿下來(lái)后，再送到暗房用特殊的藥品顯影。而且，在全部排完之后，還要照射強(qiáng)光使之映在別的像紙上面，同時(shí)必須再經(jīng)過(guò)藥品處理，一張照片才能完成。
　　他向女兒做說(shuō)明的同時(shí)，內(nèi)心卻在問(wèn)自己：“難道沒(méi)有可能制造出‘同時(shí)顯影’的照相機(jī)嗎？”對(duì)攝影稍有常識(shí)的人，在聽(tīng)了他的想法后都異口同聲地說(shuō)：“哪兒會(huì)有可能。”并列舉了許多理由，最終得出結(jié)論：簡(jiǎn)直是一個(gè)異想天開(kāi)的夢(mèng)。但是，他沒(méi)有因?yàn)槭艿脚�評(píng)而退縮，于是他告訴女兒的話(huà)就成為一種契機(jī)。最后，他終于不畏艱難地完成了“拉立得相機(jī)”。這種相機(jī)的作用完全依照女兒的希望，而蘭德企業(yè)就此誕生了。
　　亨利?福特也是一位了不起的人。直到40歲，他的生意才獲得成功。他沒(méi)有接受過(guò)多少正規(guī)教育。在建立了他的事業(yè)王國(guó)之后，他把目光轉(zhuǎn)向了制造八缸引擎。他把設(shè)計(jì)人員召集到一起說(shuō)：“先生們，我需要你們?cè)煲粋�(gè)八缸引擎�！边@些聰明的、受過(guò)良好教育的工程師們深諳數(shù)學(xué)、物理、工程學(xué)，他們知道什么是可做的、什么是行不通的。他們以一種寬容的態(tài)度看著福特，好似在說(shuō)：“讓我們遷就一下這位老人吧，怎么說(shuō)他都是老板嘛！”他們非常耐心地向福特解釋?zhuān)�八缸引擎從�?jīng)濟(jì)方面考慮是多么不合適，并解釋了為什么不合適。福特并不聽(tīng)取，只是一味強(qiáng)調(diào)：“先生們，我必須擁有八缸引擎，請(qǐng)你們?cè)煲粋�(gè)。”
　　工程師們心不在焉地干了一段時(shí)間后向福特匯報(bào)：“我們?cè)絹?lái)越覺(jué)得造八缸引擎是不可能的事。”然而，福特先生可不是輕易被說(shuō)服的人，他堅(jiān)持說(shuō)：“先生們，我必須有一個(gè)八缸引擎，讓我們加快速度去做吧！”于是，工程師們?cè)俅涡袆?dòng)了。這次，他們比以前工作得努力一些，也花了不少時(shí)間，還投入了更多的資金。但他們對(duì)福特的匯報(bào)與上次一樣：“先生，八缸引擎的制造完全不可能。”
　　然而，在福特的字典里，根本不存在“不可能”之說(shuō)。他用炯炯有神的目光注視著大家，說(shuō)：“先生們，你們不了解，我必須有八缸引擎，你們要為我做一個(gè)，現(xiàn)在就做吧！”猜猜接下來(lái)如何？他們制造出了八缸引擎。
　　老觀念不一定對(duì)，新想法不一定錯(cuò)，只要打破心理枷鎖，突破思維定勢(shì)，你也會(huì)像蘭德、福特一樣獲得成功的。