序
緒論
　一、經(jīng)學(xué)即中國(guó)哲學(xué)的“合法性”問題
　二、“經(jīng)學(xué)泛哲學(xué)化”之理路
　三、“新唯識(shí)論”與“六經(jīng)”之關(guān)系
第一章熊十力經(jīng)學(xué)思想的學(xué)術(shù)資源與問題視域
　一、熊十力經(jīng)學(xué)思想的學(xué)術(shù)資源
　二、問題視域：新中國(guó)文化建設(shè)的需要
第二章傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的危機(jī)與出路
　一、傳統(tǒng)“經(jīng)學(xué)”的危機(jī)
　二、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”
　三、解決路徑：“中體中用”
第三章經(jīng)學(xué)的哲學(xué)化（上）：“體用不二”
　一、經(jīng)學(xué)哲學(xué)化之內(nèi)核：“體用不二”
　二、“體用不二”之內(nèi)核的構(gòu)功能
　三、對(duì)經(jīng)學(xué)哲學(xué)化之內(nèi)核“體用不二”之批導(dǎo)
第四章經(jīng)學(xué)的哲學(xué)化（中）：內(nèi)圣外王
　一、內(nèi)圣學(xué)
　二、外王學(xué)
　三、“內(nèi)圣”與“新外王”的統(tǒng)一
第五章經(jīng)學(xué)的哲學(xué)化（下）：方法論
　一、詮釋中國(guó)經(jīng)學(xué)史的“方法論”
　一、熊十力“釋經(jīng)”的方法論
　三、對(duì)熊十力釋經(jīng)“方法論”之評(píng)析
第六章在經(jīng)學(xué)與經(jīng)學(xué)史之間
　一、熊十力對(duì)“六經(jīng)”史的耙梳
　二、熊十力對(duì)“六經(jīng)”的解讀
　三、對(duì)熊十力“釋經(jīng)”之評(píng)價(jià)
第七章熊十力經(jīng)學(xué)思想