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本書是第一部關(guān)于民國清流、一代大師們的長篇集體傳記和史詩力作。
\\t民國六年至民國十六年（1917至1927年），中國呈現(xiàn)了與春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”相比肩的思想最活躍、文化最燦爛的局面。繼承了傳統(tǒng)“士”擔(dān)當(dāng)精神的一代民國清流，“以天下為己任”，為民族自尊、學(xué)術(shù)自尊，在風(fēng)云動(dòng)蕩的時(shí)局中扮演著先鋒角色。他們學(xué)問超絕而又狷介不羈；相互間道義學(xué)問相砥礪，卻在時(shí)代大潮的沖擊下不斷被分化，一時(shí)間龍吟虎嘯，各領(lǐng)風(fēng)騷，折射了一個(gè)大時(shí)代的風(fēng)起云涌、雪雨陰晴。
\\t本書第一次系統(tǒng)地講述了那些特立獨(dú)行的民國文化大師們在思想、學(xué)術(shù)、政見、工作和生活各個(gè)層面，互相交流、碰撞、交鋒過程中的友誼、恩怨、是非、因緣與分合，生動(dòng)地再現(xiàn)了他們在近代中國的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期的生活圖景，刻畫了他們各自獨(dú)特的人格魅力和文化品格，忠實(shí)講述了他們的偉大與卑微，崇高與缺陷，描繪了一軸無比輝煌的民國文化巨星畫卷。
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\\t\\t海峽兩岸，兩種對立的社會制度，敵對的意識形態(tài)，冤家對頭的毛澤東和蔣介石，對一個(gè)不識相且不為時(shí)所用的文化人胡適，卻同仇敵愾，相互策應(yīng)，大動(dòng)干戈，實(shí)為歷史所罕見，不僅充滿悖論，又意味深長，或正因如此，方顯承受誤會和扭曲的胡適的思想、文化價(jià)值。
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\\t\\t胡適是位相對清醒的自由主義知識分子，他是最早洞悉強(qiáng)調(diào)平等忽視自由會帶來危險(xiǎn)的人，也是認(rèn)定只熱衷主義、不研究問題會給中國造成災(zāi)難的人。后來我們對胡適只有批評，沒有研究的格局，便是這種惡果。
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\\t\\t劉師培沉默多時(shí)，他一直對陳獨(dú)秀、錢玄同有些偏激的言論不以為然，對他們習(xí)慣把對待新文化運(yùn)動(dòng)的態(tài)度，作為評判時(shí)人進(jìn)步與反動(dòng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，尤不敢茍同。劉師培認(rèn)為，陳獨(dú)秀、錢玄同等那種順我者昌、逆我者亡的歷史觀，非但解決不了復(fù)雜的文化問題，更有可能誤導(dǎo)國人誤讀歷史，只要西學(xué)，摒棄傳統(tǒng)。
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\\t\\t辜鴻銘在那個(gè)時(shí)代是一道文化風(fēng)景，他活著是個(gè)傳奇，他去天國后留下太多關(guān)于中國文人的神話。他是個(gè)充滿矛盾又極為和諧的學(xué)者，他變態(tài)地猥褻女性，他又淋漓痛快地大罵政客，他到西方留學(xué)卻一針見血地批判西方文明的種種弊端。而最可貴的是他的罵是出于義理和公心。
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\\t\\t就群體而論，晚清和民國時(shí)期的文人最為放誕，最為淋漓盡致，表現(xiàn)了有操守文人的崇高人性。章太炎將袁世凱授的勛章做扇墜，辜鴻銘拖長辮教訓(xùn)毛姆，金岳霖與雞共舞，錢玄同“人到四十就該死”……一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂，躍然青史。
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\\t\\t“五四”前后，文化的激進(jìn)派如陳獨(dú)秀、錢玄同等及文化保守派如林紓、黃侃等，都未能避免偏激。值得深思的是，所有激進(jìn)派和保守派，在一定歷史作用下，常會相互轉(zhuǎn)換。北洋軍閥統(tǒng)治中國時(shí)，軍閥們留給國人的印象幾乎都是作惡多端、猙獰可怖的面孔，殊不知他們退出政壇后，面對日本人的誘惑和收買，卻顯示出錚錚傲骨，堅(jiān)決抗日。
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\\t\\t黃侃桀驁不馴，卻才華橫溢，思維敏捷過人，國學(xué)功底深厚，為一大家。有一次有人求他代寫一篇碑文，約好六日以后來取，等人家取時(shí)，他卻早已將此事忘得干干凈凈。他忙讓其就座，接著研磨鋪紙，凝思片刻，揮毫一蹴而就。連上下款帶正文剛好到最后一格。觀者莫不嘆服……

第一章民國六年（1917年）
　　陳獨(dú)秀、胡適應(yīng)北京大學(xué)校長蔡元培之邀，分別出任該校文科學(xué)長和教授。
第二章民國七年（1918年）
　　就在辛亥革命步履艱難之時(shí)，北京的新文化運(yùn)動(dòng)，卻有一抹春色。
第三章民國八年（1919年）
　　民國八年，中國依然是獨(dú)裁者橫行的屠場和煉獄。新文化運(yùn)動(dòng)合乎邏輯地催生了“五四”愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)。那些從黑暗中突圍出來的知識分子，集體亮相，以啟蒙者和革命家的膽魄，繼續(xù)奮力開啟新時(shí)代的閘門，一路高歌猛進(jìn)，為20世紀(jì)的中國歷史譜寫了新的序言。
第四章民國九年（1920年）
　　民國九年，比起波瀾壯闊的民國八年，少了些紅火，但并不沉寂，“五四”余波仍在蕩漾。各種政治派別博弈的同時(shí)，知識分子關(guān)于新舊之爭，也日趨激烈。陳獨(dú)秀、李大釗等傾向政治革命，宣傳馬克思主義、秘密醞釀成立共產(chǎn)黨。
　　道不同，不相為謀，《新青年》時(shí)代接近尾聲。
第五章民國十年（1921年）
　　民國十年，是中國社會劇烈震動(dòng)的一年，也是民國清流激蕩分化的歲月。大多數(shù)知識分子繼續(xù)高舉“個(gè)性解放與自由”的旗幟，而部分人放棄“五四”個(gè)性主義，走向無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗集體主義，創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨。民國清流各自扮演了不同的歷史角色，青史留名。
第六章民國十一年（1922年）
　　民國十一年，是個(gè)天災(zāi)兵禍頻仍的年頭。1月19日，武漢酷寒，天降大雪，凍死很多人。4月直奉戰(zhàn)爭爆發(fā)，在這場血戰(zhàn)中，百姓生命慘遭屠戮。6月16日南方陳炯明兵變，炮轟總統(tǒng)府，局勢動(dòng)蕩混亂。同時(shí)，文化界和輿論界，爭取言論自由的斗爭，卻是這一年的主題。一個(gè)以歐美派留學(xué)生為主的文人集體，在他們的精神領(lǐng)袖群體的帶領(lǐng)下，繼續(xù)向武人的專制統(tǒng)治，莊嚴(yán)地宣告他們的政治主張。
第七章民國十二年（1923年）
　　民國十二年的第一天，孫中山發(fā)表《中國國民黨宣言》，發(fā)國民黨改組之先聲。二十六天后，蘇俄表示傾力支持孫中山。
第八章民國十三年（1924年）
　　民國十三年（1924年），大小軍閥為繼續(xù)分割山河而使得烽煙四起——齊盧之戰(zhàn)，直奉火拼……百姓飽受戰(zhàn)亂之苦。
第九章民國十四年（1925年）
　　1924年12月31日，孫中山扶病入京，受到包括李大釗在內(nèi)的北京十萬各界群眾的熱烈歡迎。其入京后發(fā)表《入京宣言》，稱“乃為救國”，但并沒給段祺瑞控制下的北京帶來變化，如遭到國民黨反對的“善后會議”如期舉行。
第十章民國十五年（1926年）
　　民國十五年依然是北洋軍閥橫行肆虐、充滿肅殺之氣的一年。慘案繼續(xù)不斷發(fā)生。
第十一章民國十六年（1927年）
　　1927年，從北京到南方，中華大地彌漫著血腥猙獰和死亡的氣息。

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