論年齡
　　我不能同意我們現(xiàn)在確定人的壽命的辦法。我見(jiàn)古代哲人與一般人的算法不同，他們將人的壽命算得短得多。小加圖對(duì)想要阻止他自殺的人說(shuō)道：“像我這把年紀(jì)，難道人家還能說(shuō)我死得太早嗎？”可那時(shí)他才四十八歲。他認(rèn)為這個(gè)年齡已經(jīng)非常成熟，可以算作高齡了，因?yàn)橛卸嗌偃诉_(dá)不到這個(gè)年齡呢；有的人議論說(shuō)，按他們說(shuō)的自然壽命——我不知道該叫什么——人是可以指望多活上幾年的；由于人受著大自然的擺布，我們?nèi)巳硕紩?huì)遭遇許多不測(cè)，如果那些人運(yùn)氣特好，可以免遭不測(cè)，他們是可以多活幾年的，否則不測(cè)之事可能使他們活不到他們預(yù)期的壽命。等到年老力衰再壽終正寢，這樣的死法是少之又少最不常見(jiàn)的；給壽命提出這樣的目標(biāo)，指望著老死善終，那是做的什么好夢(mèng)��？我們現(xiàn)在只把老死稱為自然死亡，好像一個(gè)人從高處掉落摔斷脖子，遇上海難給淹死，染上瘟疫得了胸膜炎死去都是違背自然的，好像這些倒霉事都不是我們平時(shí)要遇到的�？刹灰�聽(tīng)信這些鬼話：也許倒應(yīng)該把一般的、非一般的死，不比其他的死更自然；這是最后的、極端的死法；它越是不可企及，我們就越不應(yīng)該指望它；這正是我們不可能超過(guò)的四辦碑，是自然