西行記：那些和西域有關的人
\\t張騫：“驢友”？
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\\t公元前年，從今甘肅臨洮出發(fā)，年僅歲的張騫帶著多人開始了自己前無古人的“驢友”生涯。滿腔豪情壯志的張騫在旅途剛開始時肯定沒想到這次“公差”差點要了他的命：他剛進入河西走廊就碰上了匈奴的騎兵隊，郁悶地成了階下囚。
\\t也許是匈奴人求才若渴，當他被押送到匈奴王庭面見軍臣單于時，并沒有被手起刀落斬草除根，單于只是干脆利索地告訴張騫：想出使大月氏？
\\t沒門兒！我還想派人出使南越呢，你們答應嗎？然后使出渾身解數(shù)，拼命用“糖衣炮彈”“美人計”這樣的攻略來腐蝕張騫。不過從史書記載來看，張騫是一個堅韌不拔、頗有抱負的“驢友”。雖然在匈奴的日子還算舒服，也有了老婆兒子，但這位“老男孩”始終沒有忘記“當年的熱血”。
\\t年后的一個月黑風高的晚上，他拎著一直隨身攜帶的漢朝旌節(jié)，帶領隨從順利逃出了匈奴，然后取道車師、焉耆、龜茲、疏勒，又翻越了蔥嶺，到達大宛。大宛人一聽張騫來自傳說中的“發(fā)達國家”漢朝，眼睛立刻金光閃閃，問他想去哪里，張騫毫不客氣地給大宛人畫了一個大大的“餡兒餅”，答應只要能把他們送到月氏人那里，等回到漢朝后，一定把金銀珠寶，綾羅綢緞一定運過來給大宛人開開眼。大宛人欣然把張騫一行帶到了康居，康居人又把他們送到了大月氏。
\\t張騫萬萬沒想到，人家大月氏打服了鄰國大夏（今阿富汗北部），正準備第N個五年計劃呢，哪會跟遠在天邊的漢朝合作去招惹野狼般的匈奴。
\\t雖然“鑿空”的目的沒有實現(xiàn)，但身為“驢友”，怎會錯過異域的瑰麗風光？
\\t在大夏溜達了一年多，張騫帶上了大宛馬、石榴、胡桃、胡麻等等諸多新鮮物事，在公元前年踏上歸程。
\\t為了避開匈奴，張騫準備改走南道，結果是禍躲不過，又被匈奴抓了回去。幸運的是一年后他趁匈奴人內亂再次“越獄”成功，帶著老婆、助手，三人逃回了漢朝。
\\t漢武帝聽完了張騫一番聲情并茂的匯報，十分興奮，其后張騫自然加官晉爵不勝風光。幾年后張騫說服漢武帝聯(lián)合烏孫，并擔任“外交大使”。他浩浩蕩蕩地帶著隨從，多匹馬，還有數(shù)以萬計的牛羊金帛再次踏上了公費“西域游”的旅程。雖然這次西行成果顯著，自此漢和西域諸國陸續(xù)建立了友好關系，但基于國人對公款吃喝旅游的仇視，人們最津津樂道的還是張騫第一次不怎么成功的年西域游。也正是這一次西游最終奠定了他“絲綢之路”第一“驢友”的無上榮耀，徹底把班超等一干后輩甩進了歷史的彎道。
\\t細君：其實她是位鄉(xiāng)愁詩人生為“亂臣賊子”江都王之女，劉細君的人生從一開始就帶有濃重的悲情色彩�；�于聯(lián)合烏孫共制匈奴的需要，漢武帝封她為江都公主，將她下嫁給烏孫國王獵驕靡。為了表達漢王朝對此次聯(lián)姻的重視，更重要的是用貨真價實的嫁妝讓小國寡民的烏孫流著哈喇子抱緊漢王朝的大腿不放，公元前年，朝廷派了隨從官員、樂隊、雜工以及侍女等數(shù)百人，帶著大量金銀珠寶、綾羅綢緞等陪嫁妝奩，簇擁著劉細君向西進發(fā)。
\\t為了迎接這位上國貴胄，人老心不老的烏孫國王也是忙得四腳朝天，不但在國都的大道兩旁遍布樂手演奏富有地方特色的樂曲，還為遠道而來的江都公主舉行了盛大的婚禮。也不知道這位烏孫國王是仰慕漢朝繁華，還是看到細君公主的美貌后兩眼彈出紅心，婚后的細君被獵驕靡封為右夫人，也就是“大房”。
\\t真正的歷史永遠都不是安徒生童話里那樣白馬王子與白雪公主婚后過著幸福美滿的生活。嫁到烏孫國后，語言不通，吃穿住用行都與故國風土習俗存在著巨大的差距，以現(xiàn)在的眼光來看還是小蘿莉的細君，在這樣一種環(huán)境的熏陶下很快就成了一位出類拔萃的文藝女青年，更準確地說是一位鄉(xiāng)愁詩人：“吾家嫁我兮天一方，遠托異國兮烏孫王。穹廬為室兮旃為墻，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內傷，愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)�！币皇住侗�愁歌》讓細君成為古代詩壇上突破“詩言志”樊籬的第一人。
\\t烏孫國的日子絕不平淡，因為有右夫人，就肯定會有左夫人。匈奴為了籠絡烏孫，抗衡漢朝，在得知烏孫與漢朝和親之后，也送來一位美女作為左夫人。對于文化素質高、出身高貴，又在民間“鍛煉”過的劉細君來說，打敗一個花瓶，雖然不是彈指一揮間的事情，但也并不難。畢竟，她可是“大房”，而且烏孫王還是個“漢粉”。
\\t在一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，劉細君用自己的聰明才智成功地俘虜了烏孫王的“芳心”，獲得宮廷內外的愛戴，甚至還贏得了左夫人的尊敬，可見古代和親女性成功第一人的人格魅力是多么巨大。
\\t自古紅顏多薄命，兩年后，年老的獵驕靡去世，他的孫子岑陬軍須靡繼承王位。按照習俗，新王要繼承舊王的所有妻妾。劉細君向漢武帝請示的結果是“從其國俗”。
\\t楚王劉戊的孫女解憂作為和親烏孫的第二位公主，在細君謝幕后續(xù)寫了烏孫與漢室團結友好的傳奇。只是首創(chuàng)琵琶的細君，作為和親路上的前行者，她的偉大犧牲和她的驚人才貌一樣總是那么的令人難忘。
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\\t法顯：何奈第一名
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\\t我們一直都被教育只有第一名才會被記住，但談及西游取經你會首先想到誰？唐玄奘恐怕會是第一個蹦進腦海的人物。實際上早在公元年，也就是東晉隆安三年的時候，法顯就已經踏上了西行求法的旅程。
\\t佛教經過長時間的本土化，到兩晉南北朝時逐漸為中國人所接受。在這樣的歷史大背景下，中土佛家面臨著“根淺葉茂”的窘境。隆安三年，歲出家、在佛教界已闖蕩了個年頭的法顯，雖然已經成為當時中土佛界的超級天王，但是深感“根不正苗不紅”的尷尬。律藏殘缺，翻譯也跟不上，廣大信徒無法可依，導致不少僧侶濫竽充數(shù)——于是年逾古稀的法顯從長安上路了。
\\t法顯和慧景、道整、慧應、慧嵬四人一起在春天出發(fā)，一路向西整整走了一年，才到了今甘肅張掖。在這里他們遇到了智嚴、慧簡、僧紹、寶云、僧景五個同行，加上后來的慧達，十一人“西行取經旅游團”正式“掛牌”。跋山涉水到了今甘肅敦煌后，他們碰到了一個樂善好施的太守李暠，在他的贊助下，他們的私人自助游立馬變成了公費出國的“學術交流”。
\\t“學術交流團”西出陽關、強渡“沙河”（自敦煌西至鄯善國間的大沙漠）。這是一個艱苦卓絕的過程，法顯后來在《佛國記》中詳細地描述過：“上無飛鳥，下無走獸，遍望極目，欲求度處，則莫知所擬，唯以死人枯骨為標幟耳�！彼�幸法顯一行想必也是得了西天諸佛的庇護，縱使沒有美猴王和白龍馬，眾多沒有后臺的“妖精鬼怪”也是不敢濫收過路費的，在走了個晝夜、里路程后，他們終于渡過了“沙河”，到達了位于今新疆若羌縣的鄯善國。
\\t法顯一行發(fā)揚了宜將剩勇追窮寇的精神，一路西進，焉耆國、塔克拉瑪干沙漠、于闐國、子合國、于麾國、竭義國，長達三年的取經路，屢經風暴、雪崩、冰山塌陷，法顯等爆發(fā)出為后人贊嘆的小宇宙，“顧尋所經，不覺心動汗流”，終究是翻過了蔥嶺，到達了北天竺的第一站——陀歷國，那時“西行取經學術交流團”只剩下個人。
\\t另外四位“游客”已經踏上了歸程——雖然在途經焉夷國的時候前秦皇族苻公孫又對此次“學術交流活動”進行了贊助，可是一則大約已找到了不少的佛教律藏，二則這種“驢友”過的日子畢竟還是太危險了些，便各自返回。法顯顯然還未滿足，帶著剩下的那些比較靠譜兒的兄弟們繼續(xù)南下。
\\t公元年底，法顯搭乘商舶，橫渡孟加拉灣，到達了獅子國（今斯里蘭卡）。至此，法顯已經身入異域年了，他的足跡幾乎踏遍了整個天竺，該看的也看了，該經歷的也經歷了，該收集學習的也統(tǒng)統(tǒng)裝進了腦袋，遙眺故國，縱使心志堅韌，想想當初的“西行取經學術交流團”只剩下自己一個人形影相吊，也難免悲傷難以自抑。有一次，他在獅子國王城的無畏山精舍偶爾看到一把來自中國的供佛白團扇，觸物思鄉(xiāng)，不覺潸然淚下。
\\t公元年，在海上茫然無措地漂流了一年之后，完成了取經求法任務的法顯終于重歸故國。至此，法顯歲出游，前后經余國，歷經年。作為西行取經第一人，法顯不但是第一個真正到了印度的僧人，他所攜歸與翻譯的律經對于大乘教義的發(fā)展和頓悟學說的興起更是意義深遠�？上У氖怯捎谖丛�得到吳承恩老哥的青睞，這位得了第一名的高僧最終敗給了唐玄奘，從此只能委屈地蝸居于歷史的角落。
\\t駱賓王：鍍金失敗的才子駱賓王最廣為流傳的作品是“鵝鵝鵝，曲項向天歌”。他人生光輝的頂點是徐敬業(yè)起兵討伐武則天時，他起草的《討武氏檄》。出身名門、又有“江南神童”美譽的駱賓王因為性格過于剛正，一輩子都沒有學會官場絕技“太極推手”，所以仕途坎坷，一生輾轉。
\\t幾度宦海沉浮，歲的時候，因為幾畝薄田無以維持生計，走投無路的駱賓王只能靠著曾經在文壇的卓著聲名，向有幾分交情的朝廷大員訴困陳情，企求引薦，從此開始了他又一輪多災多難的仕途生涯。
\\t頭發(fā)花白的駱賓王風塵仆仆地來到了闊別十七八年的長安城，并順利通過了對策考試，被授予從九品的奉禮郎，但好運總是乍來又去，三年后他就被罷了官。大才子給吏部侍郎裴行儉寫了封聲情并茂的求職信，要求從軍西征。從此駱賓王離開長安，開始了遠徙大漠的西域軍旅生涯。
\\t駱賓王雖然沒能在西域建功立業(yè)，成功鍍金，但天山積雪、交河絕塞、戈壁流沙、野氣狼煙，深深地激發(fā)了駱賓王的愛國情思和羈旅的感慨，最終凝鑄成一首首情真意切的軍旅詩歌，成為有唐一代邊塞詩的先聲，這或許就是所謂的無心插柳柳成蔭吧。
\\t公元年，西南邊陲的姚州（今屬云南）發(fā)生戰(zhàn)亂。駱賓王隨軍入滇，參加平叛。幾場硬仗下來，唐軍大勝，大詩人的捷報寫得同樣驚天地泣鬼神。如此，作為文書的駱賓王就有了隨主回京報捷的機會。不久，他奉命入蜀，功過參半的吏部考績讓他做了個武功縣主簿，身價與十年前相比反而下降了，抑郁難平的駱賓王只得寄情于詩文創(chuàng)作。
\\t關鍵時刻，裴行儉決定再給他一個東山再起的機會。公元年，吐蕃再度入侵，裴行儉選駱賓王為軍中書記。得此重要職務，又有貴人相助，一旦戰(zhàn)事結束，大展宏圖的機會也就垂手可得了，可但凡才子總會有點兒讓人牙疼的個性——駱賓王拒絕了。一封言辭懇切、感情誠摯、剖析精辟、足以媲美李密《陳情表》的《上吏部裴侍郎書》徹底斷了他和西域再續(xù)前緣的機會。
\\t隨后的“坐贓”入獄、揚州起兵徹底點燃了駱賓王悲情而華麗的人生，兵敗逃亡之后的下場如何已經成為眾說紛紜的歷史疑案，但一紙《討武氏檄》也足以算作是命運多舛的大詩人最輝煌的謝幕了。
\\t耶律楚材：完美的跳槽范例很多人都把丘吉爾在保守黨和自由黨之間的左右逢源當做是經典的跳槽范例，但和耶律楚材這種跨國籍、跨民族、跨時代的深度“蹦極”相比，丘吉爾或許也只能甘拜下風了。
\\t耶律楚材是遼太祖耶律阿保機的第九世孫，做過金朝開州同知、左右司員外郎。公元年，成吉思汗攻占燕京后，聽說他滿腹經綸、才華橫溢，立馬派人向他詢問治國大計。耶律楚材很好地發(fā)揮了“職業(yè)經理人”的素質，并決定追隨成吉思汗干一番大事業(yè)。
\\t在隨成吉思汗遠征西域的過程中，耶律楚材以征伐、治國、安民之道屢立奇功，成為成吉思汗身邊紅得發(fā)紫的人物。在窩闊臺繼位后，他定制度、議禮樂、立宗廟、建宮室、創(chuàng)學校、設科舉、勸農桑、薄賦斂、黜酷吏，逐步實施“以儒治國”的方案，為后來的元朝發(fā)展奠定了堅實的基礎，順利打破一朝天子一朝臣的魔咒，紅足年。
\\t除了是一位“治天下匠”，耶律楚材還是一個多才多藝的人。說來也分外玄妙，他是契丹人，給金人、蒙古人做官，又在西域這一多民族錯居、雜居之地長期逗留，并用漢人的文化形式成就了自己的赫赫功名，如此這般傳奇，在今天的中國反而難以想象了。
\\t他存世的《湛然居士文集》共卷，收錄詩歌余首，精品之作多出于西征萬里的路上，其中《西域河中十詠》尤為人稱道，如：“寂寞河中府，連甍及萬家。葡萄親釀酒，杷欖看開花。飽啖雞舌肉，分餐馬首瓜。人生唯口腹，何礙過流沙”，“寂寞河中府，遐荒僻一隅。葡萄垂馬乳，杷欖燦牛酥。釀酒無輸課，耕田不納租。西行萬余里，誰謂乃良圖”等等。拋開他在政治上的貢獻，僅就其在文化上的貢獻而言，耶律楚材也可以算得上是一個足以彪炳史冊的巨人了。
\\t這不由得讓我們這些后人在輕翻史書之際陡生疑問：這位仁兄到底是人品太好還是他們家的風水太彪悍？如此文治武功，不分民族，盡得滿朝上下生前身后名，著實讓人欽嘆眼紅不已。
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