近年來，鄭州地區(qū)考古大發(fā)現(xiàn)接二連三，令人眩目，使人震撼。這些大發(fā)現(xiàn)顛覆和更新了人們對(duì)中華早期文明的認(rèn)知，重構(gòu)了中國(guó)上古史，有17項(xiàng)成果入選“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”、年度“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”�！吨貥�(gòu)中國(guó)上古史的考古大發(fā)現(xiàn)：鄭州地區(qū)重大考古發(fā)現(xiàn)紀(jì)實(shí)》請(qǐng)參與這些大發(fā)現(xiàn)的考古工作者以文學(xué)的語言和講故事的方式記述他們所經(jīng)歷的非凡過程，講述圍繞考古大發(fā)現(xiàn)所發(fā)生的精彩故事。透過這些文字，我們可以了解歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)中那些驚心動(dòng)魄的瞬間和曲折傳奇的經(jīng)歷，可以分享考古過程中那些讓考古人喜怒哀樂的故事是如何妙趣橫生，可以看到地層深處的歷史文明如何在考古人的手下重放異彩，可以感受風(fēng)餐露宿于酷暑嚴(yán)寒中的考古人怎樣實(shí)踐對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，可以重讀鄭州在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用，可以領(lǐng)略鄭州先人的奮斗與創(chuàng)造以及他們?cè)鯓友堇[譜寫了中華早期文明�！吨貥�(gòu)中國(guó)上古史的考古大發(fā)現(xiàn)：鄭州地區(qū)重大考古發(fā)現(xiàn)紀(jì)實(shí)》融專業(yè)性和通俗性于一體，既可讓考古工作者讀到考古報(bào)告中讀不到的廣闊內(nèi)容，又可讓考古專業(yè)以外的大眾讀懂和了解考古事業(yè)。
《重構(gòu)中國(guó)上古史的考古大發(fā)現(xiàn)：鄭州地區(qū)重大考古發(fā)現(xiàn)紀(jì)實(shí)》適合文物、考古、歷史、博物館等領(lǐng)域的專業(yè)人員參考閱讀，也可供廣大文物考古愛好者閱讀。
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《重構(gòu)中國(guó)上古史的考古大發(fā)現(xiàn)：鄭州地區(qū)重大考古發(fā)現(xiàn)紀(jì)實(shí)》：
尋源追蹤
1960年，新鄭縣文化館調(diào)來了一個(gè)叫薛文燦的年輕人。在進(jìn)行業(yè)務(wù)和資料交接時(shí)，他看到了文化館里收藏的幾組石磨盤和石磨棒。這種形狀奇特、用途不明的器物立刻引起了薛文燦的好奇。
自20世紀(jì)60年代起，中國(guó)各地，無論城鄉(xiāng)，人們只做兩件事，就是農(nóng)業(yè)學(xué)大寨、工業(yè)學(xué)大慶。1964年，全國(guó)響應(yīng)毛主席的號(hào)召，掀起了農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的高潮，位于中原大地、嵩山山麓的新鄭縣內(nèi)也在積極平整田地，蓄水抗旱，提高糧食產(chǎn)量，改善人民生活水平。
一塊塊的高地被人工挖低，土中秘藏的物品也終于能在數(shù)千年后重新沐浴陽光。僅僅在1965年一年，裴李崗周圍就出土了十多套石磨盤和石磨棒的組合。這時(shí)又有聲音說了，平整土地是舉國(guó)參與的大事，為什么在新鄭，特別是裴李崗附近就出現(xiàn)了這種奇怪的石器呢？這是不是美蔣反動(dòng)派為了攪亂我們的舉國(guó)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行的破壞呢？甚至有人在看了諜戰(zhàn)劇以后受到啟發(fā)，認(rèn)為石磨盤可能是一個(gè)經(jīng)過偽裝的反動(dòng)電臺(tái)，是國(guó)民黨潰退臺(tái)灣前留下的。
質(zhì)疑聲中，文物工作者們頂住了壓力，對(duì)石磨盤的接收和入庫(kù)仍在平靜地進(jìn)行著，人們距離石磨盤的真相又進(jìn)了一步。
1972年2月29日，石磨盤登上了《河南日?qǐng)?bào)》第四版，與六七十年代被發(fā)現(xiàn)的其他文物一起，向全省乃至全國(guó)人民展示這一時(shí)期河南文物戰(zhàn)線上的工作成績(jī)。這次的登報(bào)不但是它的初次亮相，也引發(fā)了更多人的關(guān)注。出現(xiàn)在報(bào)紙上的石磨盤是1965年在新鄭西河李村出土的，石磨盤的圖片下附有文字介紹，介紹中把石磨盤認(rèn)定為原始社會(huì)晚期的遺物，具體用途為碾壓谷物的生產(chǎn)工具。
石磨盤在媒體上初一見世之后，對(duì)它好奇的人便迅速?gòu)男锣嵰坏財(cái)U(kuò)展到了全省甚至全國(guó)。第二年，也就是1973年，國(guó)家文物局舉辦了一期新發(fā)現(xiàn)文物的海外巡展，所選取的多為“文革”期間全國(guó)各地生產(chǎn)建設(shè)中發(fā)掘出土的各類文物精品。新鄭縣文管會(huì)交送的展品就是一套石磨盤和石磨棒的組合，確定展品名錄之前每一件送展的文物都要經(jīng)過嚴(yán)格的學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的綜合評(píng)估，結(jié)果北京的專家們也提出了石磨盤與仰韶和龍山時(shí)代的器物不相似的問題。出土地點(diǎn)和時(shí)代不明晰的缺陷嚴(yán)重影響了石磨盤的學(xué)術(shù)可信度，將不適合承擔(dān)海外巡展的任務(wù)，國(guó)家文物局子是責(zé)成河南省文化局與開封地區(qū)文化局、新鄭縣文化館對(duì)石磨盤的年代和文化類型進(jìn)行再調(diào)查。
由省、地區(qū)、縣三級(jí)文物部門組成的調(diào)查小組第一時(shí)間來到裴李崗周邊，爬高崗、下斷崖，在雙洎河北岸的邊邊沿沿奮力找尋與石磨盤有關(guān)的蛛絲馬跡，但經(jīng)過幾天的踏查走訪，調(diào)查小組什么都沒找到，只能無功而返。由于不能證明石磨盤的出土地點(diǎn)和時(shí)代，這套展品遺憾地被退回新鄭文化館，失去了出國(guó)展覽的機(jī)會(huì)。
這時(shí)，鄉(xiāng)間又有了傳言：石磨盤顯然是有靈性的神物，你看，想找它的時(shí)候累死也找不著，等它自己想出現(xiàn)的時(shí)候，才會(huì)被人們發(fā)現(xiàn)。
原本為國(guó)爭(zhēng)光的文物竟然因自己的工作不到位被退還，這一事件成了河南文物界的恥辱，新鄭文化館的員工也暗暗下了決心，一定要把石磨盤的時(shí)代和文化類型調(diào)查清楚，不但讓它們能有在全國(guó)乃至全世界展覽的機(jī)會(huì)，還要讓人們對(duì)它的前世今生有一個(gè)詳盡的了解才行。這一個(gè)雄心壯志的建立，基于他們對(duì)文物工作的熱愛，更是來源于他們對(duì)新鄭地區(qū)文化資源的信心。既然新鄭在歷史時(shí)代可以有輝煌的過去，為什么就不能擁有燦爛繁榮的史前文明呢？特別是石磨盤出土的集中地點(diǎn)裴李崗。
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