在當(dāng)代智識世界中，社會生物學(xué)可謂甚囂塵上，它經(jīng)常被用來支持各種階級偏見、種族偏見與性別偏見。在本書中，基切爾緊緊圍繞方法論的科學(xué)哲學(xué)問題，對社會生物學(xué)的人性探求進(jìn)行了深入細(xì)致的批判�；�切爾認(rèn)為，在非人類的動物研究領(lǐng)域，社會生物學(xué)的研究工作在方法論上大致是可靠的，但在將這些理論適用于人類的過程中，許多社會生物學(xué)家做出了倉

達(dá)爾文因其對生物種系的分類與對進(jìn)化的獨(dú)特觀點(diǎn)而聞名于世。直到如今，對于物種的起源與演化，人們還存在許多分歧，因此，達(dá)爾文的名字也依然反復(fù)被提起。在本書中，讀者將了解到進(jìn)化論在日常生活中的體現(xiàn)與證明，及與之相關(guān)的一些重要研究。

《發(fā)現(xiàn)之旅：生物的進(jìn)化（動植物篇）》以牛津少年兒童百科為基準(zhǔn)，增加大量豐富的圖片和趣味知識點(diǎn)。從原始的無細(xì)胞結(jié)構(gòu)狀態(tài)到有細(xì)胞結(jié)構(gòu)的原核生物；從藻類到裸蕨植物再到蕨類植物、裸子植物，*后出現(xiàn)了被子植物：從原始鞭毛蟲到多細(xì)胞動物，從原始多細(xì)胞動物到脊索動物、脊椎動物；從魚類到兩棲類，到爬行類，再到哺乳類和鳥類；&helli

宇宙在10-43秒的時間里完成了*初的構(gòu)建，誕生了時間和空間；忒伊亞飛奔著撞向了地球，于是月球產(chǎn)生了；生命*初在海洋中萌發(fā)，核酶開始了它的遠(yuǎn)征；DNA擊敗了所有的競爭對手，成為遺傳信息的保衛(wèi)者；線粒體被一口吞下，隨后寄生在自己的宿主體內(nèi)，成為生命的維持者和能量來源；生活在海洋中的魚渴望著掙脫海洋的束縛，于是它們完成了登

每個物種都有名稱，這個名稱是如何得來的？物種的命名有什么科學(xué)道理？這個名稱背后是否有故事呢？是否還蘊(yùn)藏著深厚的歷史文化？其實，每一個物種命名的背后都有一個故事，每一個物種的名稱都承載著歷史文化的信息，本書將重點(diǎn)圍繞著上海自然博物館館藏的物種：西紅柿、矛尾魚、犰狳和大海雀等，挖掘這些物種命名的故事，以及科學(xué)家的研究歷程，

你真的了解達(dá)爾文的進(jìn)化論嗎？ 現(xiàn)在的進(jìn)化論還是達(dá)爾文的*初版本嗎？ 適者生存是強(qiáng)者生存嗎？ 我們?yōu)槭裁匆�了解進(jìn)化論的演化歷程呢？ 本書的內(nèi)容源自吳京平在網(wǎng)絡(luò)平臺播講的音頻節(jié)目物種起源，在這本書中，作者 以講故事的形式生動有趣地講述了進(jìn)化論如何被廣泛認(rèn)可，達(dá)爾文如何經(jīng)歷一次次挑戰(zhàn)的過程。

《物種起源》一書共十四章，基于諸多領(lǐng)域的大量資料，以自然選擇為中心，從變異性、遺傳性、人工選擇等多方面論證了物種起源和生命自然界的多樣性和統(tǒng)一性，提出了物競天擇，適者生存的著名觀點(diǎn)，并證明了生物不是上帝創(chuàng)造，而是遺傳、變異、自然規(guī)律性的解釋，從而使生物學(xué)發(fā)生一場革命性的變革，為人類做出了杰出貢獻(xiàn)。

本書分七篇三十章，介紹分子發(fā)育生物學(xué)的主要內(nèi)容和研究成就。第一篇為基本原理與研究技術(shù)；第二篇為生命發(fā)育的基本過程；第三篇為特化細(xì)胞的形成與功能；第四篇為細(xì)胞分化的調(diào)控機(jī)制第五篇為發(fā)育過程中的細(xì)胞互作；第六篇為經(jīng)完而重要的墊點(diǎn)問題；第七篇為配分學(xué)與早期胚胎的基因工程。

4萬年前，人類尚以狩獵采集為生。某個格外漫長而寒冷的冬天，原來搜尋動物殘骸為食的狼群，受饑餓驅(qū)使，靠近了人類的營地。到了夏天，狼群開始參與到狩獵行動中。獵人們發(fā)現(xiàn)，狼群提高了捕獵的成功率，人們挨餓的時候減少了。于是人類與狼群，漸漸形成了聯(lián)盟。過了幾代人的時間，那些友好的狼已經(jīng)開始對人搖尾巴了。它們已經(jīng)變成了狗。數(shù)萬年的

我們從哪里來？我們要到哪里去？我們存在的意義是什么？幾千年來，宗教和政治教條都未能徹底解答這些關(guān)于我們自身的根本問題。本書是社會生物學(xué)的開創(chuàng)者、當(dāng)代偉大的科普作家愛德華威爾遜新作，以演化生物學(xué)的視角向我們揭示社會和文明的深層起源。真實的創(chuàng)世記不是上帝用六天完成，而是通過演化史的六次大轉(zhuǎn)變實現(xiàn)。本書綜合古生物學(xué)、動物行為