朝陽(yáng)區(qū)第十三屆政協(xié)高度重視全區(qū)文化建設(shè)，把為朝陽(yáng)文化建言作為全體政協(xié)委員貫穿一屆的協(xié)商主題。五年中，圍繞全區(qū)公共文化服務(wù)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化科技融合、文化消費(fèi)提升等重點(diǎn)任務(wù)，廣泛而深入地開(kāi)展調(diào)查研究和議政建言，形成了豐富的建言成果�，F(xiàn)將委員的建言歸納整理、編輯成書，以此充分體現(xiàn)十三屆政協(xié)委員建言我區(qū)文化發(fā)展的履職成效，

本書共分為包孕吳越吳文化、芳馨天下錫商魂、慎終追遠(yuǎn)祠堂群、書香悠遠(yuǎn)吳地教育、浪花淘盡吳地英才、醉里吳音吳方言、雅集艷美話昆曲、不朽林泉吳地園林、枕河人家古運(yùn)河、順應(yīng)自然歲時(shí)節(jié)十個(gè)專題，制定具體有效的知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和素養(yǎng)目標(biāo)，依托史實(shí)、結(jié)合現(xiàn)實(shí)，加入了小故事、問(wèn)題思考、知識(shí)拓展小欄目，配有教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)、微課、教

本書主要圍繞中國(guó)傳統(tǒng)手工藝及其與現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品的融合進(jìn)行分析，先是分析了中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的基本內(nèi)容，然后分析了中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的類型，并針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝在新時(shí)代背景下面臨的困境與保護(hù)進(jìn)行了分析，最后重點(diǎn)分析了文化創(chuàng)意產(chǎn)品，提出了中國(guó)傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品的融合路徑。本書先是從傳統(tǒng)手工藝的理論概述入手，對(duì)傳統(tǒng)手工藝

網(wǎng)絡(luò)文化是文化的新形態(tài)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成內(nèi)容，以其主體性、交互性和開(kāi)放性的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)迅猛地傳播和發(fā)展起來(lái)。因此網(wǎng)絡(luò)的文化交往應(yīng)得到大力關(guān)注和研究，這也是推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮的應(yīng)有之義。本書結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)從馬克思 主義文化交往理論的視野出發(fā)，厘清網(wǎng)絡(luò)的文化交往的本質(zhì)與結(jié)構(gòu)、類型與功能、基本原則與

在《新文科建設(shè)宣言》和區(qū)域國(guó)別研究人才緊缺的背景下，國(guó)家對(duì)外語(yǔ)專業(yè)提出了新的要求：培養(yǎng)一批會(huì)語(yǔ)言、通規(guī)則、精領(lǐng)域的區(qū)域國(guó)別研究人才。這就要求外語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生不僅要精通外語(yǔ)，還要熟悉對(duì)象國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、外交、文化、社會(huì)等方方面面的知識(shí)。本書正是在這種背景下編纂而成，作為韓國(guó)國(guó)情概況類教材，本書的編寫目的就是服務(wù)于區(qū)域

作者再傳弟子、美國(guó)史專家王希教授3萬(wàn)字長(zhǎng)文導(dǎo)讀 許紀(jì)霖、周濂、王紹光聯(lián)袂推薦 普利策獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，反智主題書籍 歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)、剖析美國(guó)反智心態(tài)根源與演變的里程碑式作品 譯文準(zhǔn)確，還原作者犀利冷靜的風(fēng)格

本書為文化管理的研究報(bào)告類書籍，編寫思路包括追蹤理論前沿、突出整體性研究、聚焦軟實(shí)力建設(shè)等，主要內(nèi)容包括大同文化強(qiáng)市建設(shè)的意義及理論構(gòu)建、公共文化發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)振興提質(zhì)等等，為將大同市建設(shè)成為一座文化強(qiáng)市而助力。

《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生論》是一部探討文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生的理論專著。全書以文化產(chǎn)業(yè)如何發(fā)生這一問(wèn)題貫穿始終，采用以論帶史、史論結(jié)合的研究方法，構(gòu)建了一套發(fā)生學(xué)意義上的文化產(chǎn)業(yè)解釋模型�！段幕�產(chǎn)業(yè)發(fā)生論》梳理了西方與中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)觀念發(fā)生的歷史脈絡(luò)，分別從人性基礎(chǔ)都市環(huán)境技術(shù)體系商業(yè)邏輯政治意圖五個(gè)維度闡釋了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生的動(dòng)力機(jī)制，系統(tǒng)性

本書以簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言梳理了跨文化交際學(xué)的發(fā)展概貌，以自問(wèn)自答的形式介紹了跨文化交際學(xué)。全書共分為學(xué)科概況、文化與交際、認(rèn)同與心理、跨文化適應(yīng)、跨文化能力、研究方法和挑戰(zhàn)思這7個(gè)部分，一共80個(gè)問(wèn)題，解答了與跨文化交際學(xué)有關(guān)的一些基本問(wèn)題，是一本較為全面的學(xué)術(shù)普及讀物。此外，本書事例豐富，內(nèi)容翔實(shí)，語(yǔ)言深入淺出，相信能夠

☆為什么美國(guó)沒(méi)有文化部，其文化卻能影響全球? ☆為什么藝術(shù)在其他國(guó)家面臨嚴(yán)重的經(jīng)營(yíng)困境，在美國(guó)卻擁有持續(xù)不斷的資金來(lái)源? ☆為什么美國(guó)的富豪熱衷于向藝術(shù)捐贈(zèng)? 作者馬特爾歷時(shí)四年，走遍美國(guó)35個(gè)州110個(gè)城市，進(jìn)行了700多次訪談，采訪了幾乎所有的博物館、大劇院、交響樂(lè)團(tuán)、大學(xué)藝術(shù)中心、大學(xué)出版社、慈善基金會(huì)、非營(yíng)利機(jī)