《今天找借口，明天找工作》這本書從工作動(dòng)機(jī)、核心競爭力、盡忠職守、工作計(jì)劃、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、復(fù)盤工作、職場溝通、挖掘潛力等方面入手，對(duì)如何改掉工作中找借口的毛病，從自身出發(fā)提高工作能力，強(qiáng)化業(yè)務(wù)素質(zhì)等方面進(jìn)行了詳細(xì)介紹，并提供了詳細(xì)的訓(xùn)練方法和措施。 不僅如此，《今天找借口，明天找工作》這本書語言通俗、案例豐富、文筆細(xì)膩，使

作為全球著名的管理咨詢公司，麥肯錫擁有近萬名咨詢?nèi)藛T。他們分布 在全球各地，以專業(yè)的技術(shù)及高效的工作為有需要的客戶提供寶貴的咨詢意見。 那么麥肯錫咨詢公司的員工是如何對(duì)工作中的問題進(jìn)行高效分析與解決的呢？他們有什么工作秘訣？又遵循著哪些保持高效工作的原則呢？ 邏輯樹、“鷹眼”分析、MECE法則、電梯法則…… 翻

在現(xiàn)代職場，只會(huì)埋頭苦干遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要會(huì)匯報(bào)工作。我們不但要和同事搞好關(guān)系，更要與上司融洽相處。為了讓上司了解和認(rèn)可我們?cè)诠ぷ髦械男羷诟冻觯�必須把工作匯報(bào)做到盡善盡美�！恫粫�(huì)匯報(bào)工作，讓你一直被埋沒》是一本有關(guān)匯報(bào)工作的實(shí)用手冊(cè)，以心理學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，全面解析職場中的上下級(jí)關(guān)系。指導(dǎo)讀者如何正確向上司匯報(bào)工作，才能起到事

哲學(xué)分析教程

意識(shí)形態(tài)問題在中國的研究起步較晚，始于20世紀(jì)80年代。盡管此后出現(xiàn)了一批意識(shí)形態(tài)研究的專家學(xué)者，也取得了一些豐碩的成果，但在研究的視域、內(nèi)容和和方法上還有待于創(chuàng)新和拓展。因此，亟待補(bǔ)充、梳理現(xiàn)當(dāng)代意識(shí)形態(tài)問題研究的經(jīng)典新作，以資當(dāng)代中國的意識(shí)形態(tài)問題研究。

三跨青年Lydia的一線奮斗筆記 38篇有世界觀，有方法論的故事 為你打開上升通道。 三跨青年Lydia的一線奮斗筆記，拋卻艱深理論，用親身經(jīng)驗(yàn)為你打通任督二脈： 揭開思維認(rèn)知盲區(qū)，剖析成長潛在技巧，探知進(jìn)階背后邏輯，在拐點(diǎn)到來的時(shí)刻，推動(dòng)人生加速上行。 時(shí)間效益：熬時(shí)間是一個(gè)錯(cuò)誤的詞語搭配。職場熬的從來不是時(shí)間，而

《干法》完整闡釋了日本經(jīng)營之圣稻盛和夫關(guān)于工作的看法、做法。從字面上講，《干法》似乎是講述如何有效工作的方法。但其實(shí)這本書的重點(diǎn)，專注于人生觀中的勞動(dòng)觀、工作觀，而這個(gè)問題，在浮躁的當(dāng)下具有重大而深刻的現(xiàn)實(shí)意義。 《干法》既是稻盛先生70多年工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)分享，也是被多家企業(yè)的成功實(shí)踐證明了的正確哲學(xué)。尤其是，它不是被

人類的唯物論、辯證法思想的發(fā)展經(jīng)歷了古代唯物論和辯證法、近代唯物論和辯證法、客觀唯心主義辯證法、馬克思主義的辯證唯物主義等不同歷史發(fā)展階段�？疾鞖v史上相關(guān)哲學(xué)家們的學(xué)說，唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)并不總是截然分屬于不同的學(xué)者，很多學(xué)者的學(xué)說都具有多重向度的雜糅性。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主

工作的質(zhì)量，取決于速度。實(shí)際上，如果真正注重速度，工作質(zhì)量就能得到大幅提高。另一方面，如果能在約定時(shí)間內(nèi)完成設(shè)計(jì)，令客戶滿意了，新業(yè)務(wù)自然就會(huì)找上門來。長此以往，工作室的業(yè)務(wù)范圍自然會(huì)不斷擴(kuò)大，經(jīng)驗(yàn)值也隨之日益遞增。然后我們繼續(xù)提高速度，自身也不斷成長這就形成了一個(gè)驚人的良性循環(huán)。 日本新生代*設(shè)計(jì)師佐藤大以能同時(shí)操作

本書共分七章，分別為精神生產(chǎn)的理論淵源與概念確定、精神生產(chǎn)與創(chuàng)新的關(guān)系、馬克思總體社會(huì)生產(chǎn)理論中的精神生產(chǎn)、精神生產(chǎn)創(chuàng)新的特征與分類、精神生產(chǎn)創(chuàng)新的發(fā)生機(jī)制與當(dāng)代典型組織形式等。