全書共計十二章，附錄兩篇。前五章簡要介紹唐代宗、唐德宗時期長安佛教的基本情況、佛教各宗派的傳播態(tài)勢，作為本書主題研究的相關(guān)背景，然后詳細(xì)敘述當(dāng)時凈土教的發(fā)展普及情況，并對法照研究的文獻(xiàn)資料給予說明和分析。第六、七章重點考察法照的生平與著述，細(xì)致且全面。第八、九章專題討論“五會念佛”及其相關(guān)內(nèi)容，涉及善導(dǎo)、慈愍、法照等多

本輯共收錄23篇文章，涉及甲骨文、銅器銘文，以及清華簡、里耶簡、張家山漢簡、�；铦h簡、五一廣場東漢簡、馬王堆帛書、走馬樓吳簡等多批簡牘帛書資料。內(nèi)容則含蓋簡牘綴合、字詞考釋、內(nèi)涵解析、材料整理等諸多方面。較為全面地反應(yīng)了現(xiàn)今簡帛學(xué)研究的基本面貌。另外，書中還有《2018-2020年日本學(xué)界中國出土簡帛研究概述》《202

《人文中國學(xué)報》是一本中國人文社科類學(xué)術(shù)集刊。在國內(nèi)及國際上都有一定影響。本期論文包括古典文學(xué)、經(jīng)學(xué)、文化等方面，所探討的問題對各學(xué)科的研究都有一定的參考價值。本期學(xué)報主要收錄古代方面學(xué)術(shù)專題論文，共10篇，另有書評2篇。其中，專題論文方面，古文字學(xué)1篇，史學(xué)1篇，文學(xué)7篇，藝術(shù)學(xué)1篇。其中有研究左傳、水滸傳、紫霄記、

《出土文獻(xiàn)與法律史研究》創(chuàng)辦于2012年，是國內(nèi)唯一以甲骨、金文、簡牘法制史料為研究對象的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，也是位居國際學(xué)術(shù)最前沿、弘揚(yáng)中華法律文化、具有鮮明“冷門絕學(xué)”屬性、體現(xiàn)多學(xué)科交叉融合之“新文科”特色的刊物。本刊集中發(fā)表中、美、日、德、俄、韓等國學(xué)者的重要成果，主要以殷商甲骨文，兩周金文，兩湖、西北出土之楚簡、秦

千百年來，季風(fēng)氣候深刻地影響著南亞和東南亞人民的生產(chǎn)生活，也令沿海居民積累了跨海遠(yuǎn)航的豐富經(jīng)驗，建立起一張張連接甚至超越不同地理空間的巨大網(wǎng)絡(luò)。 本書跳出以中國或以西方為中心的觀察視角和敘事方式，借用“季風(fēng)亞洲”這一概念，從“互聯(lián)”“中心—邊緣”“世界主義”三條線索切入，收錄11個國際學(xué)術(shù)界的前沿研究，對南亞和東南亞

中國古代禮儀，作為貫穿國家、社會、家庭的血脈，影響古人日常生活的方方面面。曾亦教授精研經(jīng)學(xué)二十余年，尤其擅長《春秋》學(xué)與《禮》學(xué)，在寫作本書時，一方面注重以淺近的語言敘述古禮的精義，一方面又以歷史與哲學(xué)的視角將其與當(dāng)代人生活、西方禮儀比較勾連，對大眾深入了解古禮、轉(zhuǎn)化當(dāng)代生活具有重要意義。本書通論禮之精意，然后以三《禮

本輯的主題為“佛學(xué)與中國哲學(xué)之交涉”，收有主題論文四篇，加上其他論文兩篇，共收文四篇。姚治華老師的文章以梵、藏、漢對譯為基礎(chǔ)，討論了鳩摩羅什漢譯文獻(xiàn)中的“假名”及相關(guān)概念。陳榮灼老師的文章對梅約翰所編《朱子哲學(xué)思想的佛教根源》中的觀點提出商榷。耿晴老師的文章檢討了牟宗三對佛教體用義的判定，認(rèn)為他的詮釋并不成功。圣凱老師

本書系周生春教授紀(jì)念文集，共收錄論文60余篇。周生春教授師承徐規(guī)、陳樂素、鄧廣銘諸先生，學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域主要集中在文獻(xiàn)學(xué)、經(jīng)濟(jì)史和思想史。本論文集據(jù)此分為五編：考證、經(jīng)濟(jì)、思想、雜論和附錄，每編收錄文章按發(fā)表時序排列。周生春教授主攻宋代江南區(qū)域經(jīng)濟(jì)史與兩浙文化，文獻(xiàn)學(xué)方法秉承陳垣先生，考據(jù)工夫較為深厚，因此“考證”“經(jīng)濟(jì)”

本書為教育部人文社會科學(xué)重點研究基地四川大學(xué)中國俗文化研究所編纂的系列論文集，收錄了當(dāng)代學(xué)者運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)精神研究中國俗文化的最新成果。本輯分為敦煌變文校注、俗文學(xué)研究、俗信仰研究、俗語言研究、新書評介五個欄目，收錄《女媧神話：藝術(shù)編碼及話語表達(dá)》《哪吒故事：神話與宗教、歷史的互化》《宋元講唱文學(xué)中的民間信仰——以〈韓擒

本教材旨在傳承江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓高校學(xué)生能更多地了解非遺、走進(jìn)非遺、愛上非遺。樹立高校學(xué)生的文化自覺和文化自信；與專業(yè)結(jié)合，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)；樹立多元文化觀念，提升學(xué)術(shù)的人文素質(zhì)，同時填補(bǔ)了江西省高校非遺特色教材的空缺。本教材共有11章的內(nèi)容。第一章先對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行概述，厘清非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念與分類